● 上下同欲者勝。 孫武
● 天時不如地利，地利不如人和。 孟軻
● 一致是強有力的，而紛爭易於被征服。 伊索
● 我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。 魯迅
● 落紅不是無情物，化作春泥更護花。 龔自珍
● 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。 馬克思
● 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。 魯迅
● 自由是做法律所許可的一切事情的權利。 孟德斯鳩
● 人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心頭。 華羅庚
● 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足於它的遲鈍。 泰戈爾
● 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。 奧斯特洛夫斯基
● 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。 牛頓
● 要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。 陶鑄
● 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。 馬克思
● 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。 傑弗遜
● 我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。 馬克思
● 共同的事業；共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 奧斯特洛夫斯基
● 只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。 蘇霍姆林斯基
● 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。 奧斯特洛夫斯基
● 人的巨大的力量就在這裡覺得自己是在友好的集體裡面。 奧斯特洛夫斯基
● 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。 馬卡連柯
● 紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。 馬卡連柯
● 兒童集體裡的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
● 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。 馬卡連柯
● 一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花崗岩還堅韌。 王傑
● 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。 羅曼羅蘭
● 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麽。 賀拉斯
● 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯
● 每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯
● 個人之於社會等於身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。 聞一多
● 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 雷鋒
● 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。 謝覺哉
● 人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。 別林斯基
● 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。 克雷洛夫
● 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。叔本華
● 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯繫在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。 巴金
● 為了進行鬥爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，並使這些力量集中在同一個攻擊點上。 恩格斯
● 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。 列寧
● 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最後勝利的保證。 列寧
● 認為藝術家的自由在於他想乾什麽就乾什麽，那麽是錯誤的。這是胡作非為者的自由。 斯坦尼斯拉夫斯基
● 我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 歌德