子曰：“學而不思則惘，思而不學則殆。”
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君於疾沒世而名不稱焉。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
君子周而不比，小人比而不周。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
敏而好學，不恥下問。
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“不在其位，不謀其政。”
子曰：“道不同，不相為謀。”
子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
子曰：“過而不改，是謂過也。”
子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！”
子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”
子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”
子曰：“君子恥其言而過其行。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學而已。”
子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。”
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”曰：“未知生，焉知死？”
子曰：“無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。”
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發，回也不愚。”
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
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