1、藝術的才能獨一無二地集中在幾個人身上，藝術才能的泉源是廣大民眾，可是藝術才能在廣大民眾中被窒息，這全是勞動分工的結果——馬克思
2、誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去——馬克思
3、資產階級社會的癥結正是在於，對——馬克思
4、書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。——馬克思
5、既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那么多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權利——馬克思
6、當我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數的火花——馬克思
7、消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果，而生產的條件的分配，則表現生產方式本身的性質——馬克思
8、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的，有時會碰到烏雲和風暴，在這種情況下，友誼應該受到這種或那種考驗，在這些烏雲和風暴後，那么友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。——馬克思
9、如果鬥爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創造世界歷史未免就太容易了。——馬克思
10、一代人就是一出有著四、五千名優——馬克思
11、大工業把巨大的自然力和自然科學併入生產過程，必然大大提高勞動生產率，這一點是一目了然的。——馬克思
12、我讓旁人去嘀咕，自己卻乾自己認為有益的事。我巡視了我的領域中的事，認清了我的目標。——馬克思
13、從老鴰的肚子裡生不出鷹來——馬克思
14、一切經濟最後都歸結為時間經濟——馬克思
15、作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。——馬克思
16、較高級複雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值——馬克思
17、無產階級專政的首要條件就是無產階級軍隊——馬克思
18、一定的社關係歸根結底是社會生產力發展的一定狀況決定的——馬克思
19、在義務中個人毋寧說是獲得了解放——馬克思
20、哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。——馬克思
21、我們一定要堅持按勞分配的社會主——馬克思
22、人的價值蘊藏在人的才能之中。——馬克思
23、道德的基礎是人類精神的自律——馬克思
24、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。——馬克思
25、觀念的東西不是移入人的頭腦並在——馬克思
26、一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不衝動，樂觀而不盲目。——馬克思
27、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。——馬克思
28、如果他要進行選擇，他也總是必須在他的生活範圍裡面、在絕不由他的獨自性所造成的一定的事物中間去進行選擇的。——馬克思
29、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。——馬克思
30、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮鬥！只有奮鬥，才能治癒過去的創傷；只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。——馬克思
31、燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。——馬克思
32、歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思
33、自由就在於遙把國家由一個站在社會之上的機關變為完全服從這個社會的機關——馬克思
34、人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。——馬克思
35、報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者。……它生活在人民當中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎——馬克思
36、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。——馬克思
37、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。——馬克思
38、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。——馬克思
39、咱們知道個人是微弱的，但是咱們也知道整體就是力量。——馬克思
40、權利，就它的本性而言，只在於使用同一尺度——馬克思
41、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。?——馬克思
42、暴力是每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆，暴力本身就是一種經濟力——馬克思
43、理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度——馬克思
44、報刊是促進人民的文化和智育發展的強大槓桿——馬克思
45、無產階級在人行道上橫臥，貴族則——馬克思
46、一切商品都是暫時的貨幣；貨幣是永久的商品。——馬克思
47、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。——馬克思
48、美麗的女性實際上是詩人，她能馴——馬克思
49、實際上，沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產——馬克思
50、人類始終只提出自己能夠解決的任務，因為只要仔細考察就可以發現，任務本身，只有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候，才會產生。——馬克思
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