夢見死人是怎么回事？
常常有人問我，夢見死人是怎么回事？我說這是最難用一二句話說清楚的。要看你夢到的那個人是誰？你在夢中知道不知道他已死？“死人”並沒有一個固定的意義或幾個固定的意義。如果你夢見你已故的祖父那么你應該問的是：我夢見祖父是怎么回事？
在這裡我能講的與死亡有關的夢，只限於：夢見不知名的死人，在夢中他們也是作為屍體出現的而不是像活人一樣活動的。或者，夢見現實生活中活著的人死去。還有，夢見自己死去。
夢中不知名的死人或者乾脆說屍體往往代表已“死亡”的事物。這裡所說的死亡是象徵意義的死亡，而不是真的死亡。
例如，一個人夢見他走上一座山，路兩邊都是死人。心理學家分析後，發現在這個夢中，死人代表他自己喪失了生機和活力。
夢見自己認識的人死去也有這一層意義，即表示這個人（或這個人所象徵的另一個人）正在失去活力，變得僵死。夢見自己死去表示擔心自己變得僵死。這種關於死的夢有時會夢見人變成了石像。一位25歲的姑娘夢見自己做好了晚餐。她叫人來吃飯但是沒人答應。只有自己的聲音傳回來，就像是一個深逮的洞穴的回聲。她毛骨悚然，感到整個屋子空無一人。她衝上樓，在第一間臥室里，看見兩個妹妹分別僵坐在兩張床上，毫一理會她焦急的呼喚。她走過去搖醒她們，但突然發現你們是兩尊石像。她恐怖地逃進母親的臥室。可母親也變成了石頭......絕望事，她只好逃向父親的屋子......可是父親也是石頭。
此外，當一個人感到“雖生猶死”，感到自己如“行屍走肉”，感到自己的心已經死了，感到自己已不再成長時，他就會夢到自己死。
順便說一句，死和睡的象徵意義極其相似，人死時我們說“安息吧”，說他“長眠於地下”，都是指出死類似睡。死與睡的唯一區別是:死了就不會再醒，而睡了會再醒。實際上，在心靈世界，死了也不是一定不能復甦。在各民族神話中常見的“復活”主題是表示心靈可以死後復甦，可以在喪失生機後又恢復。“我夢見妻子死了，躺在棺材裡，滿身裹滿白布。我悲傷地拉著她的手哭，突然她的手變暖了，她漸漸地活了。”
這個夢意思很簡單，夢者發現他妻子失去了活力生機。他很悲傷。而他的這種情感喚醒了妻子內心沉睡的----或說死亡的愛，使她又恢復了活力。
死還象徵著遺忘、消除、克服等等。
一個失戀的女子時時夢見她以前的男友，後來有一天，她夢見那個男友死了。當時並沒有任何事件會讓她擔心那個人出事。她已經幾年沒有聽到他的訊息了。
這裡的死就是遺忘的意思，女孩認為自己已經把他遺忘了。在做夢前一天，她認識了一位很好的男子，也許夢在昭示，新的感情使舊的感情讓位了吧。
有個人接受了一段時間的心理諮詢後，夢見自己殺了一個人。他俯身去看死人，卻發現那也是自己，不過長得很醜陋。
我應該為他慶祝，因為通過心理諮詢，他殺了“過去的我”，殺死了那個心靈醜陋的病態的“我”。“我夢見被人殺死了，一把匕首正刺入了我的胸口。我氣憤之極，但那個兇手說，這不過是一個手術。我倒在地上，兇手解剖我。這時，我站在一邊看著我的屍體，突然明白死去的並不是我。”
我個人也是在接受心理治療。從此夢可以看出，她把心理醫生看成兇手，因為他殺死了她。他使她痛苦。但是後來發現，被殺死的只是過去的她，而她經過一番心靈的脫胎換骨後，活得更好了。
因此，夢見死不一定是壞事。如果死去的是美好的人物或事物，那是壞事。如果死去的是醜陋的、陳舊的、那無疑是好事。
在夢中相貌醜陋的人代表壞的事物、邪惡、仇恨、愚蠢和種種惡習。相貌美的人代表好的事物。
弗洛伊德指出，夢見親友死亡而且夢中很悲痛，往往是幼年時希望親友死亡的願望再現。他指出人在幼年時會希望自己不喜歡的人死，兒童在憎恨與他共同分享父母之愛的兄弟姐妹時，他也盼望他死。在兒童的心中，或在成年人的潛意識中，讓別人死並非什麼大罪，只是“讓他永遠不能回來”而已。當人怨恨別人時，會夢見他死亡。如果這個別人是親人，夢者會在夢中刻意地過度地表示悲痛。
當然，也不可否認，有時夢見親友死亡也許就是表示一種猜想而已。例如某人夢見爺爺死了。在睡前他收到信說他爺爺病了。他自然會想到年紀大的人病了是很有可能會死的。此時，夢只是表示一種擔心與猜測而已。
後來，威特金和劉易斯兩名美國科學家利用刺激現實環境的方法來測量夢境內容。他們用的刺激物是四部電影片，一部是孕婦正在生產的過程；一部是原始部落人用銳利石片切割男性少年的陰莖包皮； 一部是母猴將死去的小猴撕開吃掉的經過；還有一部是平淡的風景片。結果根據受試者的報告表明，前三部影片的內容被較多地編入夢境，而平淡風景片則根本沒有。以上實驗似乎說明了這樣一個問題，現實生活中受到的外界刺激比較強烈，那些刺激在夢境中出現的可能性就比較大，此說法得到許多學者們的贊同。
關於人是否能控制夢境內容的問題，迄今為止能夠做出的回答僅僅是；入睡前後的外界刺激看來是可能被編入夢境的。不過涉及與此有關的各種生理機制和它的規律性，由於變化因素太多，目前還難以將它規範化。從事該領域研究的學者們都感到，通過控制入睡前後的條件來影響夢境內容的實驗十分複雜和困難。這正如美國心理學家卡特賴特所說的那樣：“假如入睡前十分口乾，有人會夢見海洋，有人會夢見沙漠，也有人會夢見誰也無法理解的、但與口乾有聯繫的某種情緒狀態。”因此我們首先需要有一套更為精確的度量夢境內容的方法，然後才能理解夢的意義，最終達到控制夢境的目的。