讀書筆記幼兒教師

初知朱永新市長，還是去年在人民網強國論壇的部落格偶然看了他的一篇文章，第一的感覺是二個問號：市長也有時間開部落格?市長開部落格代表官方還是民間聲音?帶著這個疑問看完了朱市長的文章，被朱市長對教育的一腔熱忱和對教育現狀的憂患的大愛精神所深深折服，從此也知道了朱市長主持的“新教育實驗”和創辦的“教育線上”網站，由於工作和專業關係，只是把“教育線上”網站收近了收藏夾，並沒有多大去關注。

最近，有幸得到了朱市長的一本書《走在教育的路上》，利用了兩天的時間匆匆看完，雖沒有領略書中精髓，但是，卻讓我真正認識了朱永新市長或者說朱教授的崇高境界，他那對教育事業的熱愛和激情，對教育現狀發展的憂思，對教育改革的執著，對西部貧困地區教育的關注，對基層教育工作者成長的精心呵護、關切和牽掛，對教育現實困境的一次次流淚……，深深感動了我，讀完這本書，仿佛和朱教授真的進行了一次心靈對話，好象我也成了一名為了理想的教育而和他並肩戰鬥的行者。

給我印象最深的當屬他主持的“新教育實驗”，目前全國已有200多所學校加入此項行動，而且已經取得了卓著的成果。“新教育實驗”倡導了“六大行動”，即：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、雙語口才訓練、建設數碼社區、構築理想課堂。“營造書香校園”就是創設濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展多彩的閱讀活動，使學校成為傳承優秀文化的陣地、師生共同成長的樂園。“師生共寫隨筆”，就是倡導師生立足於每一天的教育、學習、生活，在寫隨筆(日記)的過程中，體驗生活，反思自己，促進超越自我。“聆聽窗外聲音”，就是開展學校報告會活動，充分利用校外的教育資源，引導學生學會關心社會，激發學生形成多元的價值觀，培養他們創造的激情。“雙語口才訓練”，就是開展中英文聽說活動，培養學生講一口流利的中文和英文，培養學生具備終生受益的口頭表達能力。“建設數碼社區”，就是加強學校內外網路資源的整合，建設學習型網路社區，讓師生進行網路學習、交流，在操作與實踐中培養師生的信息套用能力。“構築理想課堂”，就是創設一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應由以知識本位、學科本位轉向以學生的發展為本，真正對知識、能力、態度進行有機整合，因材施教，充分體現課堂的生活性、生命性、發展性。“新教育實驗”開展以來，有許多老師在與學生共寫隨筆的過程中成長、成熟、成功，有許多學校在實踐“六大行動”的過程中發展、壯大、輝煌。“新教育實驗”所倡導的六大行動，也正和我們目前學前教育的課程改革不謀而合，尤其“營造書香校園、師生共寫隨筆、構築理想課堂”這三個方面，正是學前教育內涵發展的主要素，所以，朱教授倡樹的“新教育實驗”，對我們學前教育也有很大的啟發。

篇一：

這是教育者應該讀的好書，《做一個幸福的教師》時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源於那一種長期的修身養性，來源於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人聖賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想里遨遊，範文之心得體會：做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些內容受時代和作者經歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內容，有用的我們吸收消化，最後內化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。

遊戲是幼兒活動的基本形式之一，它通過虛擬情境以再現成人的社會經驗與人際關係，從而使幼兒達到認識周圍世界的目的。遊戲是幼兒產生高級心理現象的重要源泉，是幼兒社會化的最重要的途徑。對於3-6歲的幼兒來說，遊戲應該成為他們的主導活動。所以，在《綱要》中明確指出：“以遊戲為基本活動，通過多種活動促進幼兒發展”要求我們做到“保障幼兒遊戲的權利，為幼兒提供遊戲的條件，尊重幼兒遊戲的意見，使幼兒在遊戲中獲得自身的滿足和發展。

《小小探索家——幼兒教育中的項目課程教學》中提到幼兒通常通過遊戲整理及延伸他們所學到的知識。在遊戲環境中增添道具可以鼓勵幼兒遊戲。如參觀過理髮店後，增添理髮店的材料等。也可以在牆壁上放映實地調查的幻燈片，營造一個即時、真實的環境，讓幼兒可以通過扮演而進入實際體會的過程。幼兒喜歡變換圖像，並喜歡在投影片所創造出來的各種各樣的背景下玩遊戲。

幼兒創造遊戲環境的過程也是解決許多問題的過程。如當幼兒提出如何製作公共汽車的窗戶、如何讓刷卡更逼真等，幼兒已在自己解決問題。只要幼兒自己仍然用不同的方法在嘗試解決問題，教師就沒有理由介入。我想我們有時太急著幫助幼兒解決問題，如果他們看起來正要放棄，這就是介入的時機。如果我們習慣將教師當作資源，他們通常會在需要的時候尋求支持。有時我們可以分辨出哪一位幼兒正遇到挫折且需要幫助，如在鬧彆扭、放棄、離開或者破壞自己的作品的幼兒就是。這時，我們老師可給予幫助：看起來你做這個工作遇到了一些麻煩，讓我告訴你一些做法，或許可以幫上你的忙。試著不給予直接解決的方法，只是提供足夠的協助。幼兒通常也會將遊戲和遊戲環境中建構的東西聯繫起來，這些遊戲經驗對幼兒而眼是相當珍貴的。通過遊戲，他們強化、加深了他們的經驗，且使相關概念更加清晰。當他們探究時所觀察到的情景和角色時，他們將新的知識和舊的經驗聯繫起來，並且內化了相關的概念。

輕輕打開書本，“幸福”兩字就映入眼帘，頗為心動。細細看來，幸福還有指數來具體顯現名為幸福指數，指數越高也就意味著幸福感越強。而影響教師生活的幸福指數至少有17個原因，諸如待遇、學校的人際關係、教師的勞動強度、教師的物質生活環境、對教師的評價等等。真沒想到，對於教師的幸福感衡量竟有這么多的名目，那我曾經的幸福呢?

小時候，和夥伴們一起跳橡皮筋、跳房子，從傍晚一直到路燈亮起，是一種幸福;拿著飯碗，在院子裡從這家吃到那家，吃著這家的青菜那家的蘿蔔，是一種幸福;最幸福的可能就是吃到了酒心朱古力了吧，至今那股香醇、甜美還在舌尖回味，縈繞在記憶深處。那是在我讀國小二年級時，一次跟著父母來到了煙糖商店，在長方形的玻璃櫃裡，我看到了一個鮮艷的彩色盒子，裡面靜靜地躺著12個拇指大小的“小酒瓶”，外面包裹著彩色的錫箔紙，那么漂亮可愛，一下子就把我吸引住了。售貨員阿姨告訴我，那叫“酒心朱古力”，外面是好吃的朱古力，裡面還有美酒呢!從此，心裡就有了牽掛，夢裡就有了新的內容，終日纏著母親要買。終於有一天，母親禁不住我的軟磨硬泡答應我考到了好成績就幫我買。拚命努力，終於“酒心朱古力”來到了手中!小小的身影閃爍著迷人的光彩，如獲至寶地捧著，許久才小心地撥開彩色糖衣，慢慢地放進口中，先是朱古力的甜蜜而後是白酒的清冽，甜得入心，香得醇美，兒時的我認為那就是天底下最好吃的東西了，而我也因此嘗到了幸福的滋味。

觀察記錄可以說是教師專業能力必須的基本素質，觀察記錄也是教師正確施教的前提。在教學活動中教師要善於觀察孩子對活動內容的興趣，對活動過程的參與情況、對問題的理解能力等，在日常活動中教師要善於發現孩子的交往行為、善於傾聽孩子談論的話題、善於發現孩子存在的疑問等等。觀察記錄分析也常常是我們課題研究的一種行動研究方式，那么，教師怎樣進行有效地觀察記錄，才能為老師分析問題、解決問題提供幫助，提高行動研究的質量?我讀了《早期教育》XX年6月刊登的文章《觀察記錄須找準問題的“眼”》，頗受啟發，下面我對“眼”有這樣幾點認識。

一、發現問題方向是“眼”的來源

觀察活動是教師對幼兒用眼睛、耳朵去看、去聽的較為隱蔽性的行為。我們可以從觀察中發現問題，也可以根據問題去觀察。觀察一般是個體行為，個體行為有許多層次，每個層次都有特定的行為環境，教師應該以精煉的語言來記錄幼兒的行為，儘可能涵蓋所觀察到的多方面、多層次的信息，有助於教師發現問題的邏輯起點。而不僅僅單純的物理行為的記錄。

二、直擊問題要害是“眼”的重點

發現問題方向以後，怎樣直擊問題的要害進行分析是考驗教師理性判斷力和分析能力的過程。我認為教師要對記錄的行為進行一個系統性梳理，找到一系列行為的起因，並將這些點組合起來篩選出一個問題的核心點即問題的要害，進而針對核心點展開多方面多層次、橫向縱向的分析。

一、無論是英語教學還是漢語教學，成功教學的基本原理都是一樣的，那就是適應兒童的發展水平，符合兒童心理，迎合兒童需要。

幼稚園英語教學原則：

(1)在遊戲中教，寓教於樂：情景教學、主題教學

情景教學(活學活用)是，辭彙和詞句之間能夠建立起生動的聯繫，讓人難以忘懷。

(2)在生活中教，讓語言學習成為孩子生活的一部分。

(3)注重孩子語言表達的流暢性和交流的願望，不要過早和過度苛求語法的正確與發音的準確。雖然我們說為孩子進行第二語言啟蒙時要注意準確性，但在具體的教學中教師要避免把教學的重點放在摳語法、正語音上。

二、理論就像我們的左手，實踐就像我們的右手。

三、每周四是“展示日”，孩子們可以從家裡帶一樣自己喜歡的物品來給小朋友們看，並給大家講解自己為什麼喜歡這個物品，它是從哪裡來的，它有什麼用處等等。

四、殘疾兒童不等於能力落後的兒童=有不同能力的兒童。“殘疾兒童”補償自己的生理缺陷的能力實在不是我們一般人所能達到的。

五、孩子們潛力不同，興趣有別，不可能個個都成為藝術家，但他們每一個人都會因自己所具有的創造性而一生受益無窮。所以我覺得，技能技巧的培養需要尋找合適的教育時機，而創造性的培養，則應當是幼兒期美術活動的主線。

六、孩子們得到的自由度應與他們的行為水平相當，常規要在教師的引導和輔助下慢慢地培養。

幼兒不遵守常規——孩子們的自我控制能力還比較弱，有時自己管不住自己，有時是忘記了應該怎樣做，這是很自然的。

《老師你在聽嗎》這本書主要是關於“對話”的，為什麼對話對學習是最重要的呢?因為它是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。

書中的導言裡有這樣一句話“如果我們有兩隻眼睛，那為什麼我們只看到一個東西?”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知慾和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的求知慾和好奇心向我們展示了智慧和學習的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師“與”兒童對話之間的區別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什麼?對話之後想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學習與發展產生了真正的影響。

除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發生多么豐富的社會性學習。在一次早值班的時候，我無意中聽到了這樣一段對話，是兩個中班孩子的。幼 1：日本發生大地震了! 幼2：我在電腦里看到的!海水像龍捲風一樣! 幼1：那個叫海嘯! 幼2：恩，海嘯把人都卷進了海里，好恐怖啊! 幼1：地震也死了很多人的! 幼2：我們這裡會不會發生地震? 幼1：不會的，地震只要躲到沒有房子的地方就不會被壓到了……他們可能從大人的談話中得到的訊息，也可能是在電視、電腦里聽到的，在這個對話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。

隨著幼兒升入中班，我們三個老師明顯感覺到，幼兒比在小班時活躍了很多，即便是原來比較老實的幾個孩子，也明顯的比較喜歡和老師對著幹。上課時拿著筆在臉上手上亂畫，吃飯時用手把飯玩一會再吃，玩積木時隨意摔打，戶外活動時爭奪玩具，……對老師的話視而不見，這些孩子是怎么了。我們老師該怎么辦?

在讀《成就孩子一生的6個關鍵期》這本書時，有一個小節吸引了我的注意——小小“破壞王”。它告訴我，孩子愛搞破壞是有許多的原因的：1、好心卻辦成了壞事;2、只是感到非常的有趣，隨興趣而做的;3、原來就是家中的“小皇帝”“小公主”對自己不滿意的事物有意發泄;4、用以要挾成人，滿足個人需求。而且孩子喜歡“破壞”，是創造力萌芽的一種體現，並不完全是壞事。

怎樣合理引導孩子的這種天性就是關鍵。針對這四種心理現象，我又學會了四種應對方案：1、面對好心辦成了壞事的孩子，要肯定孩子的想法是好的，接著告訴孩子失敗的原因。自己不懂的事要先請教大人，自己力所不能及的事長大了再去做。2、面對只感到有趣而實施破壞的孩子，要及時制止幼兒的不當行為，讓孩子認識到這些東西損壞後的嚴重性就可以了。3、對於幼兒故意搞破壞的行為，一定要制止，而且要嚴厲的批評，讓孩子嘗到有意破壞東西的後果。孩子受到一定的懲罰後，就不會再由著性子搞破壞了。4、對於為了滿足個人需求而搞破壞的孩子，我們要先儘量滿足孩子的合理需求，與孩子商量解決問題的辦法，但是孩子一旦出現不良行為，就要嚴肅批評，加以指正。

第一章 愛是永恆的教育理念

1. 一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿人情，人道，人性的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。 p1

2. 做老師一定要有博大的胸襟，對學生要有寬容心。向學生認錯，只會贏的學生真正的尊敬。p6

3. “喜歡孩子”可能是憑個人的好惡只喜歡那些自認為“可愛”的孩子，而“愛學生”則意味著懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生。 p7

4. 人的自我改造絕不是靠一次教訓就能徹底“重新做人”，所謂“戰勝自己”是一個漫長的過程甚至伴隨一生。 p7

5. 用成人的冷漠去對待孩子的真誠，一切“語重心長”的教育都無濟於事。p8

6. 只要把握學生的情感，並注意環境，場合，教師任何“過分的孩子氣”都不會是多餘的.p8

7. 多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑。p9

8. 在與學生嬉笑遊戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情-----而這正是教育成功的起點。p9

9. 生活閱歷賦予我們成熟，社會經驗賦予我們練達，文化知識賦予我們修養，人生挫折賦予我們機智......p9

10. 須知真誠只能用真誠喚起，正直只能以正直來鑄造。p9

11. 真正的尊嚴是敬重而非敬畏。教師的尊嚴是學生給的。p11

時間過得真快啊，不知不覺中暑期生活已經臨近尾聲，在這個假期中收穫最多的就是學習了《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質從而在思考中獲得快樂、在創造中體驗快樂、在表達中感受快樂。

從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂。“經常看到不同幼稚園的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這裡，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時間裡，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過於煩瑣。但一味的抱怨只 會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質量。“享受快樂人生是每個人的權利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不!”是啊，正如著名學者戴爾所說：生活象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭;你對它笑，它就對你笑!

1、在思考中獲得快樂

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂。”成為會思考的幼兒教師，首先要有對事業的熱誠、積極思考的態度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區角遊戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的遊戲中，一起分享遊戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不願合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。