讀《水滴石穿》有感
學校進了一批新圖書，我借了一本《民間故事》。課餘時間，我認真讀了其中《水滴石穿》這個故事。
這個故事講的是雷濤為了除掉鱷魚精，解救苦難中的鄉親，在一位道士的指導下刻苦練功，用水滴石穿的精神，練成了百步穿楊的本領，最終殺死了鱷魚精的故事，看完後，我的感想很多。
雷濤看見搖擺不定的柳枝，屋檐下滴水滴出的小石窩，能想到射穿靜的柳枝並不是最高的本領，只要百發百中的射穿搖擺不定的柳枝，才算是箭術的高超，而我看見老師那么辛苦的為我們講課，爸爸、媽媽那么辛苦的工作，去不能想到好好學習，取得一個好成績讓老師、爸爸、媽媽高興。雷濤對練成百步穿“楊”的本領充滿信心，樹立恆心，數十年如一日，刻苦練習射箭。終於練出了百步穿“楊”的本領，除掉了鱷魚精，而我呢，每當在學習上遇到一點困難，就灰心喪氣，不再努力。每當作業錯多一些就叫苦連天……比起雷濤我還差遠了，我真感到非常慚愧。
讀《水滴石穿》有感
讀《水滴石穿》有感
屋檐上的水滴下來而敲成的，一滴水是不可能敲出來的，但是水一點一滴不斷的滴，天長日久不但能敲出坑，而且還能將石頭敲穿。所以有個成語叫“水滴石穿”，說的就是這個道里。
望著這一排石坑，同第周若有所思地沉思起來，難道一個人的力量還 今天我讀了一篇文章，題目是《水滴石穿》。
這篇故事說的是在古時侯，有個小朋友，他叫同第周。他小時候對任何事情都充滿好好奇，有一天，他看到屋檐下的石階上整齊的排列著一排小坑，他便問父親那些小坑是誰敲出來的。
水滴石穿國中作文400字
【篇一：水滴石穿】
水滴石穿——做事要有恆心有持之以恆的精神，而不半途而廢，堅持下去就會成功。不能忽視微小的力量，要知道在堅硬的石頭也鬥不過堅持不懈的小水滴。
“水滴石穿”，還在於滴落的每一滴水，都是向著一個方向，落在一個定點上，它的方向明確，目標專一。如果不是這樣，水滴恐怕永遠不可能穿石。同樣，我們在為遠大的理想而奮鬥的過程中，也要有一個明確的目標，決不能見異思遷。在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只有目標專一而三心二意，持之以恆而不半途而廢的精神，就一定能夠實現我們美好的理想。
我國清代的鄭板橋成名之初，其畫獨樹一幟，詩也寫得清新雋永，可是字卻寫得軟弱無力，於是他下決心苦練，日日練，月月練，日復一日，年復一年，終於練就了一手瀟灑的書法，使他贏得了：詩、畫、字“三絕”的美譽。
法國大的啟蒙思想家布封曾經說過：“天才就是長期的堅持不懈。”我國著名的數學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恆。”的確，我們乾什麼事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恆的精神都是必不可少的。
【篇二：水滴石穿的啟示】
毛主席曾經說過：“貴有恆，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。”一滴水是柔弱的，微不足道的，可是水滴常年累月的朝一個地方滴下來，再堅硬的石頭也會被滴穿。同樣的道理，學習或做事只要有恆心，堅持不懈，就能夠戰勝困難，取得成功。
從一年級開始，老師就要求我們晨讀，通過堅持不懈的晨讀，我已能熟背《三字經》、《弟子規》、《古詩80首》。通過每天早上的晨讀，我還熟悉了每篇課文的內容，有利幫助我理解課文的含義，晨讀幫我積累了許許多多的好詞好句。一年之計在於春，一日之計在於晨，我會繼續堅持晨讀，享受晨讀帶給我充實和快樂。
水滴石穿作文600字
“水滴石穿，非力使然，恆也。”對於這句話，我很好奇，雖然明白它講的是什意思。但是水，這么柔和的東西，有可能會滴穿岩石呢？這幾乎是不可能的！可有一回，我無意中發現水是真的可以滴穿石頭喔！
那個早晨，我走在鄉下小路上，我看到一條明如玻璃的一條河。因為是在早上，可以看到河上的薄霧，花的清香也隨風而來。時間總是在悄悄的過去，陽光猛烈了起來，我過了河，來到了小河的另一邊。我注意到了，地里好像埋著什麼東西？我扒開來一看，是一條管子，我順著管子看到了河裡的水正在奔流不息，可近在眼前的一條小水流分化成幾條小滴流，其中一條小滴流的水滴在持續不斷滴在一塊石板上。喔！不，是穿過石板，這水珠是慢慢地將小滴流的水凝聚起來，再從這塊岩石滴到下面的石板去，不知道這石板是什麼時候停留在兒的，更不知小滴流是哪個鼠年馬月經由此處，凝聚，滴落，凝聚，再滴落……直到把這塊石板滴穿。
我為此感到驚訝！我注意到旁邊立著一塊的牌子，上面寫：只要肯努力，水滴石穿，並非難事。我覺得自己小瞧了水的力量了。水滴別看它比較柔和，渺小得不值一哂，但它的力量正是來自於堅持不懈的毅力！經過了一次次滴下，一次次的努力，它終會成功了。像洪水，海嘯等等，也是水的力量。以前，我以為水滴石穿無異於以卵擊石，不過現在我認為：水是不能小瞧的，小水滴也不能小覷。
類似於水滴石穿的故事，也有許多，像“鐵杵磨成針”，“達文西畫雞蛋”等，它們也說明了，無論任何的困難只要有恆心、有毅力，肯努力，就能成功。
繩鋸木斷，水滴石穿作文500字
每一個人都有自己的座右銘，大家的座右銘都各有各的喜愛之處，各有各的好處。有的像花兒一樣綻放在心中；有的像刻在石頭上的文字一樣，牢牢的刻在心中；有的像提示語一樣，每天在你耳邊提示你。而我的座右銘是“繩鋸木斷，水滴石穿”這樣的座右銘大多的人都有吧！
若不是這個座右銘，恐怕我還不會騎腳踏車了。
記得那一次，我一個人在公園遊玩，看見一個大哥哥騎著一輛炫酷的腳踏車從我面前“飛”過，我在一旁眼巴巴地看著，回家就讓媽媽給我買了一輛腳踏車。
這輛腳踏車是白色的，上面印有粉紅色的小貓。爺爺教我騎腳踏車，我一坐上去爺爺在後面慢慢推我。我的性格急，於是便飛快地蹬起來。爺爺見我飛快的騎，自己以為我很會，於是便鬆開了雙手。可是就在爺爺鬆開雙手的一瞬間，車子便不聽使喚了，我往東它往西，一下子車翻了，我摔倒在了地上，手上還微微有點血跡。我看著轉動的輪胎，心裡想著：算了，我不學了。可是我又想到繩鋸木斷，水滴石穿這句格言。對！呀！事情只有堅持不懈的做，才能成功。於是我堅強地又站了起來。努力學習騎腳踏車！終於我學會了騎腳踏車。
繩鋸木斷水滴石穿作文600字
有那么一條名言佳句一直迴蕩在我的腦海里，它時刻激勵我，鞭策我，讓我堅持不懈地去做每一件事。這句名言佳句是:“繩鋸木斷，水滴石穿。”
這句名言佳句告訴我：只有日復一日，持之以恆地去完成一件事，繩能將木頭鋸斷，水能將石頭滴穿。
古今中外，許多名人都是這樣的。如:美國大發明家愛迪生，他雖然家境貧寒，但他卻始終沒有忘記自己的發明事業，在當小販、服務員等掙錢維持生計的同時，他用積蓄購買實驗器材。儘管他在發明身涯中，飽遇坎坷，但他毫不氣餒，最終走向成功。
我國古代醫學家李時珍。發現歷代本草書籍錯誤百出，於是廣泛蒐集資料，一路上披荊斬棘，攀山越嶺。但他不怕累，不怕苦，冒著生命危險，親自嘗遍百草，最終完成巨著《本草綱目》。
就是這樣一句名言佳句，一位位名人的經歷，使我受益匪淺。
我在自己的跳舞身涯中，最開始，我動作十分笨重，每次揮汗如雨，累得全身肌肉反應，有時摔傷過手和腳，在家休息了幾天才能動。一次次想放棄。可是我的腦海里不斷映現一句話:“繩鋸木斷，水滴石穿”結果我一次次把這個想法拋到九霄雲外。功夫不負有心人，經過我的不懈努力，我跳舞的速度越來越快，腳步越來越輕，舞技越來越厲害。在很多比賽中，我又屢次奪獎。
在學校的冬季長跑中，每天陽光普照大地，熱得人馬上要曬成烤肉了，加上一千兩百米的長跑，累得人馬上要窒息了。很多人卻以病為由，推辭不跑。而我這位小胖子有時帶著受傷的腳在跑場上奮鬥著。跑步跑到一半時，我的汗早已像瀑布飛流直下三千尺，累得想找理由退出跑步。這時，這句神聖的名言佳句又降臨在我的腦海里。我心想：再堅持一下，跑步就結束了。終於，我以堅持不懈的毅力跑完了全程。
感悟水滴石穿作文600字
水是美好的，“水光激艷睛方好，山色空濛雨亦奇。”平靜的水面上泛起波光鱗鱗，朦朧的山色在綿綿的細雨中顯得格外生動。多么美好的畫面，但在我眼中水也是柔弱的。一滴水是那么的渺小，在這個大千世界裡，一滴水就像一粒塵埃，毫不起眼。朋友們，你能相信水能滴穿石頭嗎？
我從來就不相信水滴石穿，我覺得它僅僅只是一個鼓勵的話語。直到我去學舞蹈才對這個詞有了新的理解。
去學跳舞只是單純覺得在電視裡跳舞很美，才央求媽媽讓我學跳舞。但我只看到了表象，我並不知道在光鮮亮麗的背後有著那么辛苦的訓練。每次的踩胯使我痛得流下了眼淚，一次次的踢腿讓我滿頭大汗。每個動作的嚴格要求令我乏味。在這種情況下，我想到了逃避。“媽，我不想跳了。”當我忘忑地說出這句話時，媽媽憤然大怒對我說：“當初要學是你自己提出來的，都快演出了，你說你不跳了？”我一下子哭了出來，媽媽的語氣緩和下來，說：“你先把演出跳完，再決定。”
演出的日子到了。我和舞伴登上舞台。音樂響起，我們開始做起整齊劃一的動作。我在台上做出一個個優美的動作，感覺指尖都充滿了力量。一支舞跳完了，當我看到台下好媽欣慰的眼神，還有震耳欲聾的掌聲，還有那評季亮出鮮紅的分數，同伴們興奮的神情，我突然覺得之前流過的眼淚和汗水，之前付出的一切努力，在這一刻都是值得的。在這一刻，我也明白了水滴石穿真正的道理。
我也會像水一樣，堅持不懈地去追求我的夢想。一滴水慢慢地聚集，總會變成一片遼闊的大海。即使再渺小的進步，也可以實現一個不可能的夢想。
水滴石穿作文500字
這幾天連著下了幾天的雨，早上我和小夥伴們在小區花園裡玩，發現屋檐下有一排石板上凹凸不平，我禁不住想：這些石板為什麼變的高低不一樣呢？我帶著疑問四處張望，抬頭看到屋檐下的雨水一直滴在這些石板上。喔，原來是雨水，這些雨滴加上雨水一直在沖打著它們，長年累月就把這些石板穿透了，這難道就是書本上說的水滴石穿的現象嗎？
上周我去圖書館看了一篇文章，裡面講了幾個小故事：美國發明家愛迪生沒有受過正規教育，卻憑藉著耐心鑽研，發明了電燈、手電筒、電影放影機等1000頂發明專利權。明代著名醫學家李時珍從小立志學醫，他一生翻山越嶺走遍了大半箇中國，堅持不懈的親嘗藥草，花了20多年才編成了本草綱目。