讀《聞一多先生的說和做》有感作文

時間:2022-06-26

關於說和做的散文隨筆:做了什麼,永遠比說了什麼更重要

:怎么說和怎么做是兩回事。話每個人都會說,但並不是誰都能說到做到的。下面讓我們一起來閱讀《做了什麼,永遠比說了什麼更重要》這篇文章吧!

和自己心愛並信任的人締結契約,是人的本能。這話還是晴予說的。婚姻的意義不僅只是財產分配和生殖交易。之前我吐槽過的,是百分之九十九點九的人誤以為是的真愛,不堪一擊,包括我自己在內。也許給幾十萬就沒了。crush和love不一樣,需要內在的心性來維持。

前兩天的天氣很好,我走在街上,問自己:“這絕對不是crush,那這是人類說的love么。為什麼會想要維護一個人的尊嚴,為什麼會感到心疼,為什麼會希望他過得更好,為什麼,這不合邏輯。”合適到了可怕的地步,用感情這個辭彙來形容都太過低級。因為我的思考方式變了,不再追求縹緲的“愛”了,所以,合不合適是我現在的唯一準繩。有的人只能留在當年,而有的人是未來所有的一切。我想有些局外人是不會理解的,因為之前我也不曾遇到過。順其自然吧。

一切思想都以行為展現出的為準。最近腦子裡總是縈繞著一句話:“但行好事,莫問前程。”的確,歐神的理論我看了很多,他說的都對。但這並不意味著,我會那樣做。比如特朗普這個人,對於他們的國家,是有利的,他是一個很優秀的人,這是毋庸置疑的。但我還是要以中國利益為先嘛。還有歧視問題。因為學校的穆斯林姑娘在走廊里給了我一塊糖,因為清真食堂里的番茄芝士牛肉焗飯很好吃,所以,在沒有侵犯到我的個人利益之時,他們就是普通人。

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仿寫《說和做》500字

願你臉上永遠有真誠的笑,內心永遠有不息的火。

作為導師和教育顧問的李志超老師,是我十分尊敬又喜愛的。

超哥覺得,並沒有什麼值得遵守的主義,而以人為根本,生命的價值和意義。這幾乎是超哥所認定的全部,也是超哥認為需要去捍衛的。他努力去為同學服務,在需要的時候提醒、幫助。

超哥是一個導師,是一個人生導師,對每位同學的評價不可謂不準。他察言觀色,即使一個學生只來見過他幾次,超哥也能看出他的心態和學習狀態。超哥講究“盡人事,聽天命。”做完自己能做的事,然後等待收穫成果。在收穫成果的時候,也收穫真誠的一笑。

“該玩的時候好好玩,該學習的時候好好學”超哥經常這么說。開會不嚴肅、學習不認真,他都會莊嚴的告訴我們。作為一個“大孩子”,超哥幽默風趣,和諧可親,是同學們心中的“哥哥”。是孩子們的良師益友。而學習的時候,他會帶領我們寧靜致遠。

超哥不僅和藹和親,還是一位大俠!當然,是手機沒收俠。來去如風,而且毫無聲響。手中的罰單隨風飛揚,又沒有一個落下。而沒收來的手機,也沒有半點晃動。

超哥,幽默風趣,和藹可親,作為孩子的良師益友,他說做,他一定做,而且他一定盡力做,微軟切一定做得很好。他小心翼翼的呵護著我們的生活,瀟灑而又親昵,還不失莊重。

李志超老師,是人生的導師,是孩子的朋友,是負責的教育顧問。

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說和做

這周四下午發生了一件令我哭笑不得的是。具體是什麼,那就請往下繼續閱讀吧。

我們班的教室位於育英樓的二樓。由於我們班的左側有些空餘的教室,所以我們班要負責打掃那些教室所對的走廊,而室內則是由那些高中同學負責的。他們每周都會來定期打掃教室,則是他們的義務與我們無關。可是有一件事令我們班的班幹部很火大,就是他們每次打掃完教室,都不把走廊的積水清理乾淨。走廊上人來人往的,這樣一來,致使整條走廊變的泥濘。

我剛來教室不久,一個同學跑過來神色嚴肅地說:“勞動委員,室內的負責人還沒來,所以你快點替她去把走廊上的積水清理一下,要不然督導隊來檢查時會被扣分的。”我聽完,心想:我只負責室外的衛生,走廊衛生又不是我負責的。可是,我轉念一想:室內被扣,班級的榮譽也會受損的。而且,作為勞動委員就應該帶頭做好班級衛生。所以我立刻起身去拿拖把到走廊去清理積水。在走廊上,透過玻璃窗可以清楚地看到同學們在教室里地一舉一動。眼前的一幕讓我哭笑不得:剛才的那位同學正在和其他同學嬉戲。我笑是因為她有很強的班級榮譽感,我哭是因為她用嬉戲的時間完全可以幫我一起把積水清理乾淨。此時我心裡能想到的只是一句話:說話的巨人,行動的矮子。我想用這句話可能太過嚴重,可是完全符合我當時的心情。

這種事發生豈不是一次了,說話每個人都會說,承諾每個人都會,但是真正按說的去做的有幾個人呢?我們應當做行動的巨人而不是說話的巨人。

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說和做

最近也不知道在哪裡,看到了這樣的一句話:“說一尺不如做一寸”,一想還真的覺得挺有道理;媽媽也常說“不要做一個語言的巨人,行動的矮子”。這兩句話都對,但好像都只對了一半。

在我看來,說和做本是一家兄弟,是需要相互扶持和幫助才能彼此壯大的。把他們分開了就是缺憾的美,而在今天大家的眼裡好像它們成了“敵人”嗎,光說不做的,光做不說的比比皆是!

你要問我願意成為哪一類的人,我說是認真的做好了再去用精美的語言包裝它……為什麼只說不做呢?這樣的人最讓人瞧不起的吧!為什麼做了不說呢?這樣的人有著雷鋒的氣質,但是當今這個美好的時代,做出來的東西我喜歡和大家一起分享。就像一個蛋糕師傅,費盡功夫研究出來了一款新式蛋糕,味道非常好吃,樣子也十分誘人,做好了放在櫥窗里,等待人們的購買。但是能看到它的人畢竟是路過這裡來的——很有限!那么我們為什麼不選擇一個好的宣傳方式,比如新品推廣,小份試吃等等,給它的美味擴散出去,好讓更多的人知道,更多人來分享蛋糕師傅多日的勞動成果。成績是有目共睹的,前者是等待有限的人們去購買,後者的效果我相信大家都可想而知。繞回到雷鋒時代,大家都讚揚雷鋒默默無聞做好事的英雄事跡,精神是值得大家學習的,但是我更提倡一種有效率的做法,將雷鋒精神發揚出來,帶著大家一起做好人好事,讓世界上不僅僅只有一個雷鋒。

如此說來,那個光說不練的讓人瞧不起的也不是一無是處的;那個刻苦鑽研,兢兢業業做的,是一人也無法成就輝煌的,所以最好的方法是選擇認真做好了,再去用精美的語言包裝它。聞一多先生說過:“人家說了再做,我是做了再說。”我理解是只有你是優質的做了,才可以是無畏的說。

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《聞一多先生的說和做》讀後感

導語:書中有很多道理,供我們吸收。下面小編整理了《聞一多先生的說和做》讀後感800字,歡迎閱讀!

《聞一多先生的說和做》讀後感

“人家說了再做,我是做了再說。”

“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”

作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

他並沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部“校補”赫然而出。別人在讚美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

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讀《聞一多先生的說和做》有感

導語:問一多先生是一個值得我們去學習的人,下面小編整理了讀《聞一多先生的說和做》有感500字,歡迎大家閱讀!

讀《聞一多先生的說和做》有感

從下冊的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國力青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

聞一多先生總是頭髮零亂,但他是無暇及此的。我認為聞一多先生與杜甫有著相同的經歷,在抗戰爆發前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉鬱頓挫的創作風格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優秀的詩人,還是大勇的烈士,更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。

聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。他在最後一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務,那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著飢餓帶來的折磨,在發表了著名的《最後一次演講》一文後,當天就被國民黨的特務殺害了,

從這篇短文中我明白了有再大的成績不要驕傲。不要懼怕勢力。

讀《聞一多先生的說和做》有感

作者臧克家深情回憶著“作為學者和詩人的 聞一多先生,在30年代國力青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。”臧克家先生寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。 “那時候,他已經對詩興不作而研究志趣正濃。”他是為中華之崛起而讀書,那是一股什麼精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。杜甫一生憂國憂民,安史之亂後顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會現實。聞一多先生是十分賞識杜甫的,他也與杜甫有著相同的經歷,在抗戰爆發前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉鬱頓挫的創作風格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。 仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。他在最後一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務,那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!

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讀《聞一多先生的說和做》有感優秀範文

導語:好的歷史人物,會讓我們受益一生。下面小編整理了讀《聞一多先生的說和做》有感優秀範文,歡迎閱讀!

知遇相惜 亦師亦友

——讀《聞一多先生的說和做》有感

在文章《聞一多先生的說和做》里,臧克家老人深情回憶道:“作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。”寫作此文時,臧老已75歲高齡,憶及恩師,往事歷歷在目。

聞一多先生一生著作頗豐,事跡眾多。臧老不寫作為詩人的聞一多,卻側重寫了作為學者和民主戰士的聞一多先生。那是因為他們的師生緣始於30年代的國立青島大學,而那時聞一多先生“已經詩興不作而研究志趣正濃”。

1929年末,臧克家來到國立青島大學,他參加入學考試時數學考了零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無邊的苦海。”可以想像,憑著這樣的成績,要錄取幾乎不可能。但時任文學院院長的聞一多多先生獨具慧眼,破格錄取了他,一段亦師亦友的美好緣份由此而始,直到聞一多先生與世長辭。臧老常說若沒有聞一多先生,便沒有他的今天。從此臧克家經常出入聞一多先生的辦公室和家中,向老師請教,而他也沒有辜負老師的信任,1932年便發表新詩。以一篇《老馬》成名,1933年詩人自費的詩集《烙印》出版。從此筆耕不輟,走過了一個世紀,從“農民詩人”到“詩壇泰斗”。而聞一多先生也很賞識臧克家,1932年回清華任教後,寫信給他說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經足夠了。”可見相知頗深,他們兩人均是從小就喜愛古典詩詞。同樣的憂國憂民一腔愛國熱忱,把他們緊密聯繫在一起。

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聞一多的事跡材料

聞一多是中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人,新月派代表詩人,1948年8月,聞一多的遺著《聞一多全集》出版。下面是小編跟大家分享的聞一多事跡,歡迎大家來閱讀學習~

聞一多的人物故事

1.人物經歷

1930年秋,聞一多受聘於國立青島大學,任文學院院長兼國文系主任。當時的青島是一個殖民統治影響相當嚴重的海濱名城,日本人在此氣焰囂張,為非作歹。曾有青島大學學生在海灘上無端被日本浪人打得遍體鱗傷,日本浪人反把學生送到警察局扣押。警察一面向日本人諂笑,一面打電話指責校方放縱學生。聞一多聞而大怒,一面大聲疾呼:“中國!中國!你難道亡國了嗎?”一面找校長評理。在聞一多和學生們的強烈抗議下,警方不得不釋放學生。1932年,南京國民黨政府和山東地方勢力的爭權奪利鬥爭延伸到青島大學內部,派系紛爭,風潮迭起,聞一多受到不少攻擊與誹謗,被迫辭職。

1932年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。當時的中文系主任為朱自清,聞、朱兩位詩人兼學者,開始論學共事,並且成為摯友。除任清華教授外,聞一多還在燕京大學、北京大學、藝專等校兼課,學術上也從唐詩的研究上溯到先秦兩漢詩歌的研究,重點開拓了《詩經》與《楚辭校朴》的研究領域。抗日戰爭爆發後赴西南聯大任教授,積極參加愛國民主鬥爭。

1938年9月28日,日軍飛機第一次空襲昆明,聞一多在空襲中頭部受傷。為了安全,他一家於1940年底搬到北郊的大普吉鎮,遂後又搬到陳家營。就是這時,華羅庚的住所被日機炸毀。聞一多聽說後,立刻把華一家接到自己的房子同住。聞一多租住的是二樓正面和一側屋。華羅庚一家來後,聞一多在正面最大的一間房子中間掛上一塊布,一分為二。這樣,聞家八口與華家六口便開始了朝夕相處的“隔簾而居”生活,不但聞與華成為忘年之交,連孩子們也成了好朋友。

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為聞一多點讚作文600字

為聞一多點讚!

聞一多,一個言行一致,一個熱愛祖國的詩人。學者,一個偉大的民主戰士。在當時,家喻戶曉。大名鼎鼎。而這樣的一個人,也讓我為他點讚。

聞一多先生本是一名詩人,但為了我們的民族,我們的國家,而去專研書籍。他惜時如金,不論書桌雜亂還是頭髮凌亂,他都沒有顧及到,只是憑藉他的努力堅持,一部《唐詩雜論》橫空出世,震驚所有人,當驚嘆的聲音在人群中不斷響起的時候,聞一多有驕傲嗎?聞一多又有張揚嗎?沒有!都沒有!他只是默默地繼續創作,在接下來的時間裡,他又陸續的創作出《楚辭校補》《古典新義》,但他並沒有因為這些榮譽而自驕自傲。只是默默地做出貢獻,而不張揚,這樣的聞一多,能不讓人敬佩?讓人點讚嗎?

毛澤東同志曾這樣讚揚過聞一多“拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧願倒下,不願屈服”。這不正是聞一多作為一位革命家最好的評價嗎?

在李公朴同志被國民黨暗殺後,有一些人得知暗殺名單上的下一個名字就是他聞一多,大家都勸他去躲一躲避避風頭,等這段時間過了再出來,但是聞一多有躲起來嗎?有當一個縮頭烏龜嗎?沒有,不僅沒有他起稿了一張政治傳單,甚至還召開了人民大會,在大會上大罵暗殺者,罵得大快人心,慷慨淋漓!並且在這種危急時刻,他還走到遊行示威隊的最前頭,用己的生命為代價,爭取民主,反對獨裁。這樣的聞一多,能不讓人點讚嗎?

聞一多,一個卓越的學者,一個優秀的詩人,讓我值得為他點讚,且不後悔!

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聞一多詩歌《大暑》鑑賞

《大暑》

今天是大暑節,我要回家了!

今天的日曆他勸我回家了。

他說家鄉的大暑節

是斑鳩喚雨的時候

大暑到了,湖上飄滿紫雞頭。

大暑正是我回家的時候。

我要回家了,今天是大暑;

我們園裡的絲瓜爬上了樹,

幾多銀絲的小葫蘆,

吊在藤須上巍巍顫,

初結實的黃瓜兒小得像橄欖,……

呵!今年不回家,更待哪一年?

今天是大暑,我要回家了!

燕兒坐在桁樑上頭講話了;

斜頭赤腳的村家女,

門前叫道賣蓮蓬:

青蛙鬧在畫堂西,鬧在畫堂東,……

今天不回家辜負了稻香風。

今天是大暑,我要回家去!

家鄉的黃昏里儘是鹽老鼠,

月下乘涼聽打稻,

臥看星斗坐吹簫;

鷺鶿偷著踏上海船來睡覺,

我也要回家了,我要回家了!

原載一九二五年四月一日《京報副刊》一○六期

【鑑賞】

讀完《大暑》這首詩,大概很少有人會想到:這淡墨勾染的水鄉詩畫卻是在遼闊的太平洋的彼岸、美國科羅拉多州的派克峰下完成的。《大暑》這首詩作於1924年夏天,聞一多當時正在科羅拉多大學學習美術。科羅拉羅大學地處科羅拉羅州的珂泉,這裡是沙漠邊緣,但英姿挺拔的派克峰卻有白雪如銀。秀麗的自然景色令他鄉的遊子陶醉,但聞一多思鄉的愁緒絲毫沒有因此而稍減。暑假來臨,思鄉之情愈加濃烈。釀成酒,溢出香,就是這首稻香撲鼻的《大暑》。

“今天是大暑節,我要回家了!”思鄉之情──這古老而悠遠的力量從詩人心靈的幽谷中迸出,鮮活、跳蕩,象暖熱的陽光下泥土氣息的蒸騰一樣自然,毫無諱飾遮攔。但接下來詩人並沒有反覆地陳述成空洞地抒發思鄉的抽象的情感內容,而是把它與訴諸於感官的意象融為一體,化為具體的聯想。詩人記得他有一個可親可醉的故鄉,這可親可醉的故鄉有一個如詩如畫的“大暑節”。

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