風水導遊詞

風水導遊詞 篇1

澳門賭場一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特製的塑膠小圓牌，上面寫有金額數，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬元。賭客進賭場先要到專門兌換“籌碼”的櫃檯去買“籌碼”，然後再去你想去的賭檯下注。用現金直接下注也行，但超過1萬元就不方便了。所以，在賭場用現金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬金、十萬金的大賭客，絕對是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個“籌碼”的面值至少為1萬元。前不久的一天深夜，記者通過熟人進入位於友誼大馬路上的勵駿會會員賭場溜達了一圈。這個賭場內飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。

賭廳里設有免費自助餐廳、酒吧。每個賭廳只有幾台賭桌，沒有老虎機，更沒有葡京賭場那種熙來攘往、人聲鼎沸的場面，賭客很少，但個個腰纏萬貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸得多的，在賭場輸贏20萬元只是小意思。賭場“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現金，免得下次來賭場還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實，也不全是因為這個原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費的，特別是賭場周圍的一些餐館、酒吧，絕對認可“籌碼”。據說，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，夥計立馬會堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個個都是腰纏萬貫。

龍門是的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為 “風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建於山上？提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南 94％的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈” 就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢；2、由西向東的稱為側勢；3、逆水而上的稱為逆勢；4、順水而下的稱為順勢；5、首尾相顧的叫回勢。這裡順便說一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裡要說“由西向東”。把龍門修建於西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。 

何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建於山上？提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94％的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢；2、由西向東的稱為側勢；3、逆水而上的稱為逆勢；4、順水而下的稱為順勢；5、首尾相顧的叫回勢。這裡順便說一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裡要說“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。