我的前半生讀後感

我的前半生讀後感 篇1

看完《我的前半生》我不得不說，我是真的感慨萬千。一個女人必須要擁有一樣別人永遠也無法拿走的東西。被逼離婚的子君令我們同情，但在同情的之餘卻仍希望子君能夠好好反省為何涓生會變心。同時，由懦弱、依賴、天真慢慢變成堅強、勇敢、女人味的子君，令我們佩服。若遭遇同樣的境況，又能有幾個人能做到像子君那樣呢?

婚姻更多的是需要兩個人的維持, 信任而非簡單的相信，寬容而非被動的容忍，平等而非索要的公平. 子君過13年的小鳥依人的生活，卻在一霎那，崩潰.給我們留下的是對愛情和婚姻的思考.錢鍾書在<圍城>中說, 結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。子君在一個人生活的那段日子裡,終於透徹。亦舒說，結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。

我們生下來的時候都是自由的，只是為了生活，我們把自己束縛在一個囚籠里，時光是洪流，沒有人能夠抗拒，打破桎梏的最後卻是另一片藩籬，沒有完全的自由。我們一直在尋找中。這個世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是尋求一份安定的過程。里爾克有首詩里說：一切尋找你的人，都在試探你;那些找到你的人，都會束縛你，用圖畫，用姿勢。

愛情只是一瞬間的產物，不可能永葆青春，在某一時間，某一地方，曾經發生過，令人心動、傷神，就是愛情的定義了吧。所以，子君最後握住的只是婚姻，世人的下場只有結婚與單身，她選擇了其中之一，是因為曾有過的不安全感，我想，婚姻是需要維持的東西，她只是願意為其努力，結果，又何必知道。人必須獨立，才能感情獨立，才有權利去選擇。每個人都有自己的生活方式，沒有人會因為誰而停下來。每個人都習慣著自己的世界，什麼是幸福，便是喜歡財富的人擁有很多錢，喜歡安定的人擁有一個家。在渴望被愛的時候有那么一個人愛你。比如所謂安全感，比如感情。大抵都是如此

我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。

喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什麼事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其衝，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子裡的無奈猶豫渴求懷疑衝動理智。

亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過後就煙消雲散了。

最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足於做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。

初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心?舊恨新歡相半。誰見?誰見?珊枕淚痕紅泫。”

亦舒我的前半生讀後感 篇1

看完《我的前半生》我不得不說，我是真的感慨萬千。一個女人必須要擁有一樣別人永遠也無法拿走的東西。被逼離婚的子君令我們同情，但在同情的之餘卻仍希望子君能夠好好反省為何涓生會變心。同時，由懦弱、依賴、天真慢慢變成堅強、勇敢、女人味的子君，令我們佩服。若遭遇同樣的境況，又能有幾個人能做到像子君那樣呢?

婚姻更多的是需要兩個人的維持, 信任而非簡單的相信，寬容而非被動的容忍，平等而非索要的公平. 子君過13年的小鳥依人的生活，卻在一霎那，崩潰.給我們留下的是對愛情和婚姻的思考.錢鍾書在<圍城>中說, 結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。子君在一個人生活的那段日子裡,終於透徹。亦舒說，結婚與戀愛毫無關係，人們老以為戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。

我們生下來的時候都是自由的，只是為了生活，我們把自己束縛在一個囚籠里，時光是洪流，沒有人能夠抗拒，打破桎梏的最後卻是另一片藩籬，沒有完全的自由。我們一直在尋找中。這個世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是尋求一份安定的過程。里爾克有首詩里說：一切尋找你的人，都在試探你;那些找到你的人，都會束縛你，用圖畫，用姿勢。

愛情只是一瞬間的產物，不可能永葆青春，在某一時間，某一地方，曾經發生過，令人心動、傷神，就是愛情的定義了吧。所以，子君最後握住的只是婚姻，世人的下場只有結婚與單身，她選擇了其中之一，是因為曾有過的不安全感，我想，婚姻是需要維持的東西，她只是願意為其努力，結果，又何必知道。人必須獨立，才能感情獨立，才有權利去選擇。每個人都有自己的生活方式，沒有人會因為誰而停下來。每個人都習慣著自己的世界，什麼是幸福，便是喜歡財富的人擁有很多錢，喜歡安定的人擁有一個家。在渴望被愛的時候有那么一個人愛你。比如所謂安全感，比如感情。大抵都是如此

《半生緣》讀後感範文 篇1

張愛玲是一位怎樣的女子，為何能寫出如此空靈的作品。之前很早就聽說張愛玲，但不知為什麼心裡總是拒絕她。但看完她的作品我深被她的和平靜所震攝。有人說張愛玲是一口古井，不但是井，且是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的古井，越淘越有。今天讀來，真有此感。

不知現在還有沒有《半生緣》中讓人有淚難流但心情比流淚還難受的無從發泄的愛情故事。他們雖只半生的緣份，卻有一世的情份，這是何等高尚的愛情，可惜這種愛情沒有根基，一個個消失在當時的制度中，滅跡在當時的世俗中，可嘆可惜啊!但是他們那種發自心底的愛，那種曠日持久的愛又怎能與如今速成愛情同日而語。我總是很欣賞和嚮往那種天長地久的愛情，那種為了愛人能犧牲一切的愛情，那種無論發生什麼事遇到什麼罪都深知對方會憐惜自己不必去自憐自卑的愛情。小說中的惠楨，一個有新思想的女性，一個自食其力的女人，一個對愛執著的女人，卻也一度被社會世俗所迫害，當她驚醒的時候，卻只能面對愛情無能為力，這是多么可悲的事情啊!不知道現在還沒有沒如此剛烈的女子。

我總是對現在的愛情抱以懷疑。現在的愛情沒有相識相知的過程，大體是一認識了就有了肉體的接觸，哪裡能有心的碰撞與靈魂的結合，這種能稱為愛情嗎?他們省去了心靈溝通的過程，難怪現在把結婚離婚當成兒戲的人不少。不知為什麼，我非常羨慕小說中的惠楨和世鈞，雖然他們無緣結合，但是他們可以用思念來溫暖自己的一生，這何嘗不是一種幸福呢?

《半生緣》是張愛玲第一部完整的長篇小說，原名《十八春》，一一年結稿，後來張愛玲旅美期間，進行改寫，刪掉了一些略帶政治色彩的結尾，改名為《半生緣》。下面是小編收集整理的《半生緣》讀後感範文5篇，歡迎借鑑參考。

《半生緣》讀後感範文5篇(一)

張愛玲是一位怎樣的女子，為何能寫出如此空靈的作品。之前很早就聽說張愛玲，但不知為什麼心裡總是拒絕她。但看完她的作品我深被她的和平靜所震攝。有人說張愛玲是一口古井，不但是井，且是一口任由各界人士四方君子盡情來淘的古井，越淘越有。今天讀來，真有此感。

不知現在還有沒有《半生緣》中讓人有淚難流但心情比流淚還難受的無從發泄的愛情故事。他們雖只半生的緣份，卻有一世的情份，這是何等高尚的愛情，可惜這種愛情沒有根基，一個個消失在當時的制度中，滅跡在當時的世俗中，可嘆可惜啊!但是他們那種發自心底的愛，那種曠日持久的愛又怎能與如今速成愛情同日而語。我總是很欣賞和嚮往那種天長地久的愛情，那種為了愛人能犧牲一切的愛情，那種無論發生什麼事遇到什麼罪都深知對方會憐惜自己不必去自憐自卑的愛情。小說中的惠楨，一個有新思想的女性，一個自食其力的女人，一個對愛執著的女人，卻也一度被社會世俗所迫害，當她驚醒的時候，卻只能面對愛情無能為力，這是多么可悲的事情啊!不知道現在還沒有沒如此剛烈的女子。

我總是對現在的愛情抱以懷疑。現在的愛情沒有相識相知的過程，大體是一認識了就有了肉體的接觸，哪裡能有心的碰撞與靈魂的結合，這種能稱為愛情嗎?他們省去了心靈溝通的過程，難怪現在把結婚離婚當成兒戲的人不少。不知為什麼，我非常羨慕小說中的惠楨和世鈞，雖然他們無緣結合，但是他們可以用思念來溫暖自己的一生，這何嘗不是一種幸福呢?

在這裡，應屆畢業生的小編為你蒐集到了的讀後感美文，敬請收看！；

努力地拋開電視螢幕的藝術修飾，從新翻開《半生緣》慢慢的細細的品讀起來。確實，最初的自己無法從電視裡面的角色裡面走出來，但是越看到後面演員們他們的影子也就慢慢的淡了，腦海中呈現的是那些拚命掙扎的苦命人。清純睿麗的曼禎和妖嬈嫵媚的曼露，重情重義的世均和薄情寡義的鴻才；封建麻木的顧太太和固執可憐的沈太太······。他們一起演繹了一出讓人“心痛”的好戲。

半生緣，到底是前世今生的緣還是今生半世的緣，我痛惜那時美麗可人的曼露與溫文爾雅的豫瑾那份純真愛戀；惋惜曼禎與世均那段幸福的愛戀。也許是我們把太多的太多的注意投到了悲劇的色彩上了，卻忘了至少他們曾經開心過心跳過，小宇宙燃燒過。

我們看太多了曼露嬌柔嫵媚獰猁耍潑的一面，卻忘了她也有過那年的純真和美麗，只是因為身為姐姐的她選擇了放棄那份純真和那份美麗，是善良造就了她的未來，是未來扼殺了她的靈魂（儘管她的靈魂依舊善良）。作為一個女人她是勇敢的，他勇於拋開世俗的，犧牲了自己成全他人；作為一個女人她是偉大的，她堅定了自己唯一的歸宿至死方休；我們不知道到底是悲劇造就了她還是她造就悲劇，但有一點可以證明就是到最後她成了最大悲劇（和豫瑾那份美麗的回憶已被曼禎給取代了）所以這半生的緣她錯過了·······

看完張愛玲的《半生緣》，又名《十八春》，主要是主人公認識了十八年的故事。沈世均、顧曼楨兩個普通人從逐漸的好感、彼此心中有對方、生死之約到陰差陽錯分開、互相掛念、最後為了各自的家庭而成為好友的故事。期間張豫瑾、顧曼璐、祝鴻才、許淑惠、石翠芝扮演著重要角色。

人是偶爾清醒偶爾迷茫的。沈世均遇到古曼楨時對其很是鍾情，想要一生一世。而當兩人產生誤會時，懷疑立刻就來了，喜歡的深度和對象也立刻發生了變化，對於石翠芝明明知道兩個人不可能，卻還是稀里糊塗的接受了，以至於兩個人入洞房後就立刻流淚說現在後悔還來得及，而即使後悔又能怎樣呢，他們兩個愛的人都拋棄了他們，他們是現實的愛情世界的傷者，需要相互的安慰，況且父母都在逼婚，沒有什麼好的選擇，只能將就著過下去吧

人也是不堅定的健忘的。在姐姐顧曼璐、姐夫祝鴻才的合謀下，顧曼楨被祝鴻才強暴懷上了孩子並關押了起來，顧曼楨對祝鴻才應該說已經恨之入骨。而當孩子出生、姐姐去世後，這種仇恨變淡，甚至到後來主動去照顧孩子，這可以說是為了孩子，但是經受不住其手段而嫁給了祝鴻才，真是記吃不記打，生活無憂雖然有了保障，孩子成了生活的寄託，幸福卻全然沒有了，家庭冷戰一直在繼續。還有張豫瑾，原來是和顧曼璐青梅竹馬的，後來鼓滿路已經出嫁而沒有了希望，住在顧家看到顧曼楨長得很像其姐姐，於是開始喜歡起顧曼楨起來感情就這樣一波未平一波又起，自始至終的喜歡太難了，不過張豫瑾對顧曼楨的喜歡持續到了最後，雖然他也結婚了，到後來還是牽掛著顧曼楨。裡面的細節描寫還是很細緻入微的：沈世均給顧曼楨揀手套送會時避著別人避嫌、飯店吃飯放筷子、顧曼楨給徐叔惠、沈世軍織毛衣掩護著兩人的關係、沈世均送顧曼楨去家教在樓下多呆了幾分鐘等等，都對人物內心的掙扎、彷徨深刻進行了描述。

張愛玲的《半生緣》這部小說，其實叫《十八春》。前段時間在電視裡看過，不過讀書更有感覺。

同情的是曼楨的苦命，埋怨的是世鈞的懦弱以及對曼楨的不信任，痛恨的是曼璐和祝鴻才的自私他們不顧親情毀了曼楨一生的幸福沒想到，親姐姐會如此荒唐，可笑。曼楨和世鈞之所以會錯過這段美好姻緣，不僅僅是幾個主人公的原因，更是那個時代的過錯。。曼楨和世鈞走到一起過著甜甜蜜蜜的生活，是每個人的願望。當然果真是這樣的結局就不是張愛玲的寫作風格了。這么單調的劇情也就不會引起觀眾高度的評價.往往人們對不好的結局印象更深反而很快會忘記美好的結局

曼幀的悲劇也在於自己的懦弱。她恨祝鴻才，曾經咬牙切齒的說決不會嫁給他，結果自己仍然忍氣吞聲的嫁給了他。她的反抗僅限於嘴上，說實話，實在讓人瞧不起。悲劇是自己直接造成的。曼路用傷害自己的妹妹來得到自己想要的一切.雖然是為了家人才會走上這條路，雖然會抱怨自己的命不好，雖然對這個社會對這個家有怨氣但也不會去傷害自己最親最愛的人.想改變現狀改變命運就要選擇一個真確的方法而不是用這種手段去改變自己.對於祝鴻才他更不該不顧別人的意願而滿足自己感情是雙方面的一廂情願即使得到了也不會幸福，得到軀殼得不到心有何意義兩情相悅那才是真正的幸福如果只是為了滿足自己的欲望而去傷害別人的話那人和動物有何差別

世鈞和曼楨這段姻緣的錯別只能怨老天對命運的捉弄只能對這個時代表示遺憾.而我感到幸運的是我生活在現代我也只能用現代人的想法來剖析那個年代如果我也生活在那個年代的話或許我會感到無奈感到悲哀.