我最喜歡的一首詩作文

每當我讀到“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首古詩的時候，便會想起雪白雪白的米飯和農民伯伯辛勤的汗水。

去年暑假，我和爸爸回到了故鄉，我在外婆家收割稻穀，親身體會到了農民伯伯們辛苦而又充滿歡樂的勞動生活。

每天早晨剛蒙蒙亮，全村的大人和能幫得上的小孩們都起床了。他們匆匆趕往朝霞映照下金燦燦的稻田，風風火火地大幹了起來。頓時，鐮刀割刀谷的“刷刷”聲，腳踏式脫蹈機的“嗡嗡”聲，大人們偶爾的談笑聲，孩子們清脆的歌聲，鳥兒“嘰嘰喳喳”的鳴叫聲便匯成了動人的交響樂。我陶醉在這美景和樂曲中。

雖然涼風徐徐，但是忙碌的農民們很快就大汗淋漓了。他們顧不得拭汗，依然不知疲倦地幹著。跟我差不多大，甚至比我小的孩子們在田裡拾稻穗。我也加入了他們的行列，並成了他們的朋友。

我最喜歡的一首詩作文1：

母愛同樣經典，是一首詩！

——題記

詩，是美的享受；詩，是快樂的體驗；詩，是暢想的園地。一首詩代表著作者內心世界的奇思妙想，一首詩能告訴我們人與人之間的真，善，美，一首詩能流露出人的道德修養……詩，能告訴我們的實在是太多太多了。

歷代詩人借詩抒情，千萬首詩都是經典，讓人回味無窮。先秦諸子中，我們在孔子那裡讀到一顆愛心，構建和諧；我們在孟子那裡讀到一股正氣，平治天下；我們又在墨子那裡讀到一腔熱血，救助苦難；我們在韓非子那裡讀到一雙冷眼，直面人生；我們還在老子那裡讀到人生辯證法，在莊子那裡讀到藝術人生觀……詩，同樣也是經典。

唐朝是詩歌鼎盛的朝代，大多數著名詩人皆出於此朝代——李白，杜甫，杜牧……在眾多詩中，我最喜歡的是孟郊的《遊子吟》。

慈母手中線，

遊子身上衣。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

每每吟誦它，我的腦海中仿佛就出現了這樣一幅畫面：英氣勃發的兒子坐在簡陋的茅屋裡讀書。不遠處，滿頭銀髮的老母親正埋著頭，弓著背，在一盞微弱的豆油燈下，為即將遠行的兒子縫補衣服。那密密麻麻的每一針，都蘊含著母親對兒子無比深沉的愛。每一線，都代表著母親對兒子的的真摯的情。這濃濃的母愛，全都傾注在這一針一線間。母親與兒女情深似海，而母親那無私的愛，作為兒子何時才能報答呢？正所謂“誰言寸草心，報得三春暉。”

母愛不僅是無私的，母愛更是偉大的！母愛如水，是那么清涼；母愛如雪，是那么潔白；母愛如雨，滋潤著顆顆幼小的心靈；母愛如陽，用自己最樸實的愛把幼小的生命照耀；母愛如風，輕輕撫摸著個個可愛的小臉蛋。母愛如四個季節，在春天把愛播種，在夏天把愛培育，在秋天把愛收穫，在冬天把愛貯存。母愛是春天裡的太陽，照耀祖國的花朵；母愛是夏天裡的雨，“澆滅”了炎熱，帶來了涼爽；母愛是秋天裡的大樹，結滿了豐碩的果實；母愛是冬天裡的一把火，點燃了冬天裡的激情！

今天，我在秋姑娘的愛撫下，我又一次走進了屬於自己的詩詞天地，陶醉其中。

古代，有多少仁人志士留下了一首又一首動人的唐詩宋詞。在這些浩如煙海的詩詞中，我最喜歡的是一位抗金名將——岳飛寫的一首詞叫《滿江紅》。

“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月……”怒髮衝冠，獨自登高憑闌。抬頭遠望天空。長嘯一聲，一片報國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經過多少風雲人生。靖康兩帝，至今仍被金人俘虜。我滿懷壯志，發誓一定要將金人滅下，帶回勝利的訊息。

在古代我們這個民族曾被其他民族欺凌，在近代中華民族又被西方列強辱罵為東亞病夫。但是中華民族的兒女們卻沒有因此而低下高貴的頭顱，因為他們也有像岳飛將軍那樣的愛國之情呀！

他們用自己的鮮血演譯了一個個可歌可泣的愛國故事。類似這樣的愛國英雄有詹天佑、有錢學森，還有許多許多。

詹天佑——這個偉大的愛國工程師。當他親眼目睹了那些可惡的帝國主義國家是如何欺罵我們的國家的時候，他已下定堅心，一定要將一條長達二百千米的鐵路建好，一定要為自己的祖國爭光。果真，功夫不負有心人，他憑藉著智慧和才幹以及忘我的工作態度，把自己的工作成果展現給那些帝國主義者。同時，也抨擊了那些帝國主義者的無知。

還有錢學森——偉大的愛國科學家。為了報效正在忍受帝國主義欺負的祖國，毅然走出國門，當他學業有成之日，義無反顧地回國報效。在他回歸的時候受到了多少外國人的種種阻撓，可是他歸心似箭，誰也攔不住他回歸祖國的心。

我喜歡的詩有很多，比如：《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首（其二）》、《山行》、《九月九日憶山東兄弟》……但說起我最喜歡的，是宋朝詩人楊萬里寫的《曉出淨慈寺送林子方》這一首詩。

“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。”這兩句的詩的大意為：到底是六月的西湖，它的風光和其他時節都不一樣。大名鼎鼎杭州西湖在古代就已經這么有名了，我也慕名去西湖遊玩過幾次，一次是5月，荷花還沒有盛開，沒有荷花的西湖少了幾分艷麗。一次是夏季，西湖的荷花全部盛開了，非常的美麗。西湖此刻美麗的風景正如詩人後兩句描寫的那樣“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”那碧綠的荷葉無邊無際，好像和藍天連線在一起，那盛開的荷花在陽光的映照下，看上去顯得格外的紅艷。

“又是九月九，重陽節，難聚首，思鄉的人兒漂流在外頭。”《九月九的酒》優美的旋律在空中飄蕩，不知道牽動了多少遊子的羈旅之心，使我不覺吟起了我最喜歡的一首詩，這就是唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這首詩是作者17歲時寫的，詩的第一句中的“獨”“異”兩字，寫出了外鄉人孤獨寂寞的飄零感。佳節是親人團圓的日子，對流落外鄉的人來說，在節日懷念家鄉是十分自然的。“每逢佳節倍思親”一句，質樸自然，卻包含了無限內容，深得人們的喜愛，成了千古名句。

現在，九月九日被稱為“重陽節”又稱為“老人節”，這是個有意義的節日，提倡大家要尊老愛老，讓人們有個幸福的晚年。在這一點上，我媽媽為我做了一個很好的榜樣，她是一個尊老、愛老的人：每周六，她燒了許多好吃的菜，不管多少，都要給外公外婆送去，給他們品嘗；95歲的老太太生病住院了，媽媽每天吃完晚飯，就匆匆地去醫院看望老太太。我也是個像媽媽一樣的人：每次吃好東西前總要先分給外公、外婆一些，平常還給她（他）們分藥、捶背……

我國是一個詩的國度。從古至今，誕生了許多膾炙人口、百讀不厭的詩歌，湧現出了無數品德高尚、才華橫溢的偉大詩人。他們的詩或意韻深邃，富有哲理；或言辭優美、如歌如畫。讀了那么多詩，我最喜歡的一首詩卻是宋代詩人王安石的《元日》。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這首詩生動地寫出了古代人們過年時喜氣洋洋的情景：在一陣陣響亮的爆竹聲中，忙忙碌碌的一年就這樣過去了，人們即將迎來新年，一家人歡聚在一起喝著屠蘇酒，愉快地聊著天。初升的太陽照射著千家萬戶，人們沐著和煦的春風，用新的桃符替換舊的桃符來迎接新年的到來。這寥寥數十字，卻生動地描繪出古代人們過年時萬象更新、普天同慶的場面。

而如今的新年，缺乏了很多年味。在古代，人們喝臘八粥、祭灶神、吃灶糖、舞龍獅、放花燈、放鞭炮……各鄉有各鄉的習俗，忙得不亦樂乎。現在人們過年都挺“統一”的，習慣地拿起手機，發朋友圈，聊微信。似乎人們的關係都被手機隔了一道牆，沒有了歡聚在一起過年的氣氛，大人們沉浸在自己的“朋友圈”世界裡，小孩沉迷於“王者榮耀”里……

我多么希望現在過年還能像古代一樣，回到那個熱熱鬧鬧的場面。一家人聚在一起吃團圓飯，飯後聚在一起聊天、放花燈、放鞭炮……不要讓這些習俗被手機替代，不要因為手機而毀掉我們的傳統文化。

這就是我最喜愛的一首詩——《元日》因為它帶給我太多的期盼和美好。

“隱隱飛橋隔野煙”，起筆就引人入勝：深山野谷，雲煙繚繞；透過雲煙望去，那橫跨山溪之上的長橋，忽隱忽現，似有似無，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這裡，靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動，虛無飄渺，臨空而飛；橋使野煙化動為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美。“隔”字，使這兩種景物交相映襯，溶成一個藝術整體；“隔”字還暗示出詩人是在遠觀，若是站在橋邊，就不會有“隔”的感覺了。

下面畫近景。近處，水中露出嶙峋岩石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗。“石磯西畔問漁船”，一個“問”字，詩人也自入畫圖之中了，使我們從這幅山水畫中，既見山水之容光，又見人物之情態。詩人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人。“問漁船”三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態。他問得天真有趣：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”他似乎真的認為這“隨流長”的桃花瓣是由桃花源流出來的，因而由桃花而聯想起進入桃源之洞。這洞究竟在桃花溪的什麼地方呢？這句問訊漁人的話，深深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虛構的，詩人當然也知道漁人無可奉答，他是明知故問，這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情。詩到此戛然止筆，而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想。詩人的畫筆，玲瓏剔透，由遠而近，由實及虛，不斷地變換角度，展現景物；但又不作繁膩的描寫，淡淡幾筆，略露輪廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅寫意畫，清遠含蓄，耐人尋味。

張長史，即張旭，唐吳郡(江蘇蘇州)人，生卒年月不詳。字伯高，官至金吾長史，故世稱張長史。喜飲酒，往往大醉後揮毫作書，或以頭髮濡墨作書，如醉如痴，世人稱之為“張顛”，與李白、賀知章、李适之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。他精工楷書、草書，尤以草書稱著。他的書法得於二王，而又獨創新意。楷書《郎官石柱記》，取歐陽詢、虞世南筆法，端莊嚴謹，不失規矩，展現出楷書的精妙。《宣和書譜》中評說：“其名本以顛草，而至於小楷行草又不減草字之妙，其草字雖然奇怪百出，而求其源流，無一點畫不該規矩者。”

他得書法得之於“二王”而又能獨創新意。他的楷書端正謹嚴。規矩至極，黃山谷譽為“唐人正書無能出其右者”。若說他的楷書是繼承多於創造，那么他的草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說：“旭善草書，不治他技故旭之書，變動如鬼神，不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道：“張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。”他能把書法藝術升華到，用抽象的點線去表現書法家思想情感高度的藝術境界。在書法藝術中，他的字貌似怪而不怪，關鍵在於點畫用筆完全符合傳統規矩。可以說，他是用傳統技法表現自己的個性，而在書法上成了有創造力的無愧於自己時代的書法家。博大清新，縱逸豪放之處，遠遠超過了前代書法家的作品，具有強烈的盛唐氣象。

張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。

有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。

詩，是一座金碧輝煌的倉庫，裡面有挖掘不完的寶藏；詩，是一門高深莫測的學問，等著我們去探索；詩，是美的享受；詩，是快樂的體驗。歷代詩人借詩抒情，千萬首詩都是經典，讓人回味無窮。

唐朝是詩歌鼎盛的年代，太多數詩人出此於唐朝--李白、杜牧……在許多詩中，我最喜歡的是孟郊的：“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報的三春暉。”每當吟誦它，我就想到了我的母親。高爾基曾經說過：“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親”是啊！母親是多么的偉大啊！母親與兒女情深如海，而母親那無私的愛，作為兒女應該怎樣報答呢！母愛是無私的，母愛是偉大的。母親如水，是多么清涼；母愛如雪，是那么潔白；母親如雨，滋潤著我們的心靈；母愛如風，輕輕地撫摸著可愛的小臉蛋兒；母愛是無私的，無價的。

從上學起到現在我背過的詩詞大約有三百多首，但其中我最喜

歡的是《春江花月夜》這首詩。因為這首詩篇的題目就令人心馳神

往。春、江、花、月、夜這五種事物體現了人生中最美的景象。

《春江花月夜》是我所有背過詩中最長的一首，大約有二百七

十多字，它是唐代詩人張若虛寫的。“春江潮水連海平，海上明月

共潮生。灩灩隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月

照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖

塵，皎皎空中孤月輪……。這首詩講的是春天的江潮水勢浩蕩，在

夜空里與大海連成一片，天和地的界線似乎並不那么明顯了，只有

一條線那便是天和地的界線。月光照耀著春江水，曲曲折折地繞著

花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林像細密的雪珠在

閃爍。遙看江上，一葉漁船打著燈火從遠處飄來。江水與天空成了

一色，白的連沙灘上的沙子都看不見了，只有一輪明亮的孤月高掛

在空中。哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照

耀的樓上相思……？

這是一首非常美的優秀長篇詩，是我所背過詩里創造了幾項“

第一”的詩，而且是我背過的詩裡面一首描寫夜晚的江水的詩

。其中我最喜歡裡面的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”這兩

句。作者寫的很美，這幾項“第一”充分證明了江水的美與獨特。

這首詩不光美，而且還描寫了當時的天文水平。當時的唐朝人

已經發現了月亮與潮水的關係。正是“春江潮水連海平，海上明月