也有人說，文學作品要以描寫塑造英雄模範、名人大家為主題。當然，文學作品不是不可以寫名人，問題在於怎樣使作品去貼近人民。魯迅時代，同樣有名人，但他筆下的阿q和祥林嫂的知名度，要比我們現有的文學作品中所宣揚的名人的知名度高得多。為什麼？因為魯迅知道人民在期盼啥，呼喚啥。月有陰晴圓缺，日有黑夜白晝；金無赤足，人無完人；一個民族有缺點，一個社會有陰暗面，這是正常現象。由此可見，我們暴露黑暗，目的是頌揚光明驅除邪惡；我們總結歷史，目的是創造美好未來！
文學是屬於家鄉、屬於民族、屬於社會、屬於人民大眾的。文學作品越有地方性，地方特色越濃厚，就越是具有民族文化的底蘊，也就越有生命力和代表性。鑒於這種深沉的思考、探索和追求，本人以《花河雪風情夢——塞上黃河鄉土情》系列六部曲——這組被譽為“具有史詩般雄渾與輝煌結構”而創作的——以“表現感念真情、宣揚熱血人生”為系列的作品，以中國西部塞上黃河村鎮風情、人生命運、社會變革、時代發展為主線的鄉土情歷史長卷，力爭追求和突出濃郁的地方性，力爭寫成既是感悟深情厚愛和懷戀故鄉人文景觀、精神本質、歷史風情的多元化文學讀本，又是對外宣傳家鄉人文風貌、名廠名牌、特色產品、企業文化、旅遊觀光、促進經濟發展和旅遊開發的創意書。
天有日、月、星，地有水、木、土，人有精、氣、神；而已經出版面世的《花祭》、《河媚》、《雪魂》，恰是著力展現古峽人在《天、地、人·塞上黃河鄉土情》六部曲中所深深蘊含的——人文情懷與人文精神畫卷的前三部。
原華興時報副總編、作家季棟樑先生讀後說：“《花祭》、《河媚》和《雪魂》這三部書，是作者對他曾經生活過的苦難經歷和對故鄉情懷的記憶與再現，全書在敘述中，感情上始終洋溢著一種淡淡的憂傷，濃濃的戀情和深深的嚮往。倘若要為這部書找出一個靈魂出來的話，那么，我覺得這應該是《花祭》、《河媚》與《雪魂》人文精神的靈魂和深厚的文化底蘊了……因此，我首先想說的就是，這確實是幾部值得一讀的好書。”
原青銅峽市委常委、宣傳部長蔣永生先生讀後撰文說：“學毅同志的業餘創作是一種精神……一種進取精神，一種對社會負責的精神，一種勇於吃苦、樂於奉獻的高尚精神，值得倡導和學習。他的作品充滿了時代氣息，展示了我們這一代人所經歷的歷史變遷的背景和原貌，令人讀而親切。他不僅為豐富家鄉人民和社會大眾的精神食糧，為家鄉創建特色文化縣市和營造書香社區、書香校園、書香村鎮等，付出了不懈的努力、心血和貢獻；同時還為家鄉人民贏得榮譽爭了光——他的第一部長篇作品榮獲全國檢察機關精神文明建設優秀長篇小說‘金鼎獎’，就是一個最有力的佐證。”
原市委常委張學慧先生讀罷作品後，曾滿懷深情地寫信鼓勵我：“學毅你好，如果說，幾年前你的長篇《滴血的訴說》是你沉入事業、譜熟其工作特性，以冷眼看世界的獨到視覺，潛心體驗生活，反覆醞釀繪製出的一幀好景致；那么《花祭》、《河媚》以及新作《雪魂》，則是你魂牽夢繞故鄉熱土多少年的厚積噴發，是你自己的靈與肉將鄉土、鄉音、鄉情有機地揉合，並放在特定的時代背景、自然景觀、人情世態中炙烤後精心鉤織的一幅歷史畫卷。徐徐展開畫卷的人，必然是一個敢於負責人的人……這一點學毅你做得好。徐徐展開畫卷的人，必然體現了作者豐富的人生和對生活的態度。在這部新作中，學毅你敞開記憶的大門，將自己艱辛的生活磨礪化作了冷峻的思考，並用凝重的筆觸探究、揭示人性真、善、美的這種嚴肅認真的態度，著實令人佩服。徐徐展開畫卷的人，更應該是一個勵精圖治，對自己有著高標準嚴要求的人。從《滴血的訴說》到本作品，不難看出著作者雄宏的創作藍圖，艱辛的創作歷程，高遠的志向和不斷進步、孜孜以求的精神寫照。看到這一點，深為你感到欣慰。掩卷靜思，感慨良多，只能由衷地祝願學毅你在文學的聖殿中不斷進步，一路走好！”