集團員工大會演講稿：用感恩的心 去面對生活
我對犧牲休息時間來聽我胡說八道的每一位日升昌朋友，無論是董事長、總裁，無論是集團的高層還是基層普通員工以及保潔、保全工作人員，我都要真誠地向你們道一聲：謝謝你們！
由此，我們便推出了大家要共同討論的話題：用感恩的心去面對生活。
第一個話題：感恩的內涵是什麼？
我個人理解感恩有兩重意思：一是忠孝，這是最神聖、滲透到骨髓和血液的感恩。忠是對國家、對民族、對黨，其中也包括我們所在的職業崗位的一種崇敬甚至獻身精神；孝是對先人、尤其是生我者養我者的一種最高感恩方式。忠孝這個話題太大，我們暫且不談。
二是感恩和感謝，感恩的初級階段是感謝。為什麼感謝是感恩的初級階段呢？因為感謝是用口來說的，屬於有口無心或者說是一種禮貌。比如說：迷路之人問道於人，道上一聲謝謝，事後或許還能記得這個事，但對一個人的人生並無多大影響；又比如我們在日常生活中每辦完一件事情後，都會對為你提供幫助的人習慣性和禮貌性地說上一句謝謝！
那么，感恩是感謝的升華，從謝字到恩字是從口到心的最高境界。為什麼恩字是由因字和心字組成？那必定是有某個人因為某件事成就了你，在你由心底里發出的敬重和感激，你感恩的對象最重要的元素是他首先被你所敬重，在你一生中都不能忘懷的人。比如說日升昌、歐吉陽、歐錦堂都會給每一個日升昌人的人生中打下深深的烙印。
其實感恩一詞並不是中國人最早發明的，中國古代並沒有這個詞。《辭海》中“感恩”一詞僅是海南的一個地名，沒有其它解釋。中國古代典籍中從未查出這個詞，現代所說古人的“感恩”，準確的說是“報恩”，二者是有不同的。《現代漢語詞典》對“感恩”一詞的解釋是“對別人所給的幫助表示感激。”
“感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。1863年，美國總統林肯宣布每年十一月的第四個星期四為感恩節。這是一個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚一堂，進行一次特殊的祈禱，感謝、頌揚上蒼在過去一年裡的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為一種社會活動，超市門口放個大筐，讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人，政府機關、學校和教堂準備大量的食物，敞開大門，分發給一些無家可歸的人。更可貴的，平時里無憂無慮的孩子在這一天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門，募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識，給了他們自己和所有美國人行善的機會“感恩”是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
後來中國的母親節、父親節、教師節等等，其實都是西方感恩節在中國的一種表達方式。
第二個話題：我們為什麼要感恩？
量子引力的大師級人物，從宇宙大爆炸的奇點到黑洞輻射機制，霍金對量子宇宙論的發展做出了傑出的貢獻。霍金獲得1988年的沃爾夫物理獎。
下面這段對話極其有趣且令人感動：
“霍金先生,盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？”在一次學術報告後，一名記者對數學大師提出這樣的問題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動的3根手指，艱難地叩擊鍵盤後，顯示屏上出現了四段文字。
我的手指還能活動；
我的大腦還能思維；
我有終生追求的理想；
我有愛我和我愛著的親人與朋友。
3根手指和一個能思維的大腦是霍金身上惟一能動的部件。這個人生的鬥士，這個智慧的英雄，除了他超人的意志之外還靠什麼？靠的是愛，還靠的是高科技。沒有愛他的人的照顧，盧伽雷病也許他在生病之初就與世長辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動彈，但可以說話，才得以口述完成他的巨著。我國史學大師陳xx的巨著《柳如是別傳》和著名哲學家馮xx的巨著《中國哲學史新編》，也都是在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而“寫”出來的。
可霍金只有僅僅3根能微弱活動的手指和一雙不會說話的眼睛，沒有計算機，他怎么去表達他的思想；還能將他的智慧發揮出來嗎？沒有發達的醫學，他僅僅能活動的3根手指如何總能動彈？沒有強大的經濟支持，他微弱的3根手指又如何能產生偉大的學問？成功的喜悅，勝利的光環，常常會令人忘乎所以，但是，我們永遠不應該忘記那些幫助過自己的人。
所以，這個如今完全可以驕傲地面對人生的人，他在回答完那位記者的提問後，又艱難地打出了第五句話：“對了，我還有一顆感恩的心！”
無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。