演講者發表演講的目的，就是要吸引、說服、鼓動、感召聽眾，因此，如何使自己的演講喚起聽眾的共鳴，從思想深處征服聽眾，就成為演講者最為關注的 問題。那么，演講者怎樣才能喚起聽眾的共鳴呢？
一、用趨同法喚起
演講者與聽眾之間共同的地位、經歷、願望、志趣、信仰、理想等，都具有趨同性，演講者可以從趨同的角度入手，去尋找與聽眾的共同語言，渲染與聽眾 的共同體驗，去縮短與聽眾的心理距離，喚起聽眾的心理共鳴。
例如，第二次世界大戰期間，英國首相邱吉爾在美國作的聖誕演講：
我今天雖然遠離家庭和祖國，在這裡過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我 不知道，這是由於本人的母親血統和你們相同，抑或是由於本人多年來在此所 得的友誼，抑或是由於這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同 奮鬥中所產生出來的同志感覺，抑或是由於上述三種關係的綜合。總之，我在 美國的政治中心——華盛頓過節，完全不感到自己是一個異鄉之客。我和各位 之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該和各位共坐 爐邊，同享這聖誕之樂。
在聖誕之夜的特定氛圍中，演講者娓娓述說共同的血緣、文字、信仰、理想，以及共同的奮鬥結下的同志般的情誼。這些共同的體驗把彼此的心連在了一起， 實現了雙向交流，喚起聽眾溫馨親切的心理感受。
二、用求異法喚起
追求新奇是聽眾的正常心理，演講者可以巧妙構思，以求異為“突破口”，給 聽眾以新鮮奇特的刺激，設定吊起聽眾胃口的懸念，調動聽眾的逆向思維，在 設疑、質疑、解疑的過程中，使聽眾產生恍然大悟的心理愉悅。
例如，在一次演講賽中，某演講者走上講台，展示出一張紙，上面寫著“１＞ ２，１＞多”，然後講道：
朋友們，看到這個題目，怎么樣，很荒唐吧！是的，單從數字上說，“１” 是所有自然數中最小的一個。可是，我要說，任何數字離開了具體事物只能是 枯燥無味的，只有同具體事物聯繫起來才有實際意義。“１”在有些 時候，它可以大於２、大於３、大於４，甚至大於多。比如計畫生育吧，多生 有害國家，多生有害人民，多生有害自己。夫妻同育一枝花，利國利民又利家 。從這個意義上講，難道不是１大於２、１大於３、１大於４、１大於多嗎？ ……
在這裡，演講者匠心獨運，巧設懸念，反彈琵琶，求異促思，激發了聽眾的好 奇心和思辨欲，最終在揭秘解惑的釋然中，對演講的主旨心領神會而產生強烈的 共鳴。
三、用對比法喚起
事物之間的對比能更清楚地顯示各自的特徵，引起人們的重視。在演講中，用 對比的方式來喚起聽眾的心理共鳴，可以突出演講主旨的傾向性，引起聽眾對 演講信息的高度重視，從而與演講者產生心理的交融。
例如，某大學邀請一位老教授作關於演講技巧的報告，當時校園裡正同時舉行青年歌手大獎賽。老教授走上講台，發現台下雖有空位，但走廊上卻站 著不少學生，可見這是心中猶豫不決的聽眾，他決定要爭取這部分人。他放棄 了原來的開場白，這樣講道：
同學們，今天首先是你們鼓舞了我，你們放棄了青年歌手大獎賽，來這裡聽 我演講，這說明你們嚴肅地作了選擇，在說的與唱的之間，一般人選擇唱的， 而你們卻選擇了說的；在年輕小伙子、姑娘和老頭子之間，一般人選擇小伙子 和姑娘，而你們卻選擇了我這半老頭子。這說明你們認定說的比唱的好聽，老 頭子比年輕人更有魅力，這使我產生了一種返老還童之感。
開場白後報告廳響起了熱烈的掌聲，走廊里的人擠進了座位，後面的人又擠進 了走廊。老教授先把說與唱、年輕人與老頭子對比，再把一般人與聽眾在二者 之間的選擇作對比，既褒揚了聽眾，又巧妙地展示了自己的睿智，引起了聽眾的重視，使雙方心理相容，產生共鳴。