在這裡，演講者抓住了日常生活中“吃便當”的細節，在演講中反覆照應，最後提煉為“便當精神”，以小見大，以平見奇，於細微處見精神，從一個新穎獨特的視角，突出地表現了演講的主題思想。
六、對比照應 比中見旨
在演講中還有一種對比照應的手法，即列出兩類既有關聯又有本質區別的人或事物，在演講過程中用對比的方式不斷進行前後照應，使各自的特點在對比照應中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結論也更讓人信服。例如，陽光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個名字傳播最廣，一個是孔繁森，一個是王寶森。他倆同為領導幹部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈：孔繁森為了黨的事業兩度進藏曆時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，恪盡職守。他愛民勝父，心繫藏胞，扶危濟困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑。而王寶森呢?他身為京官，卻為私利和享樂濫用職權，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，並添上一口綠痰。整個演講中演講者對二者的思想、行為、影響進行了對比照應，使清者自清、濁者自濁，最後揭示演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結論。
總之，運用照應技巧，能體現出演講的結構布局之妙，使演講靈活，全篇渾然，大開大合，時起時伏，前呼後應，形散神聚，能極大地增強演講的藝術表現力。