六、模式：
設問法（能與聽眾交流）
【開場白】 情境法（引導聽眾進入既定的境界）或開宗明義等
1、抒情化議論主題：
分成幾個層次
每層次前有主句（還可以反覆）
【主幹】材料作血肉
2、聯繫現實和自身(作者和聽眾):要求三者渾然一體使演講現場成為整個社會的一個聚焦點
3、進入高潮：
運用排比、反覆和比喻向聽眾呼籲手勢動感強引人進入一種創造境界仰視上空
【結尾】抒發感情，與聽眾融為一體。或重申主題，發出號召。
七、賞析：
謹以此紀念毛澤東誕辰一百周年英魂兮歸來
你想出國嗎？是的，想。你想到深圳、海南特區工作嗎？是的，很想。你想賺大錢嗎？是的，太想了。你想的都有道理。
年輕的朋友，我們身處改革開放的大潮中，面對豐富多彩的現代化生活風景，思想觀念一日千里地發展變化。但是，你想過這一切生活的根本目的嗎？現代化的人生究竟是為了什麼？
有些人不去想這一切的根本，把金錢當作唯一的人生目的。於是，有的貪污腐化，化作國庫中的碩鼠，整天苦心焦慮於偽裝隱藏之中。最近黨和國家嚴厲懲辦三大案中的罪犯就是這樣的“能人”。有的沉醉於歪風邪氣，偷稅漏稅，營私舞弊，冷酷無情。深圳一家工廠，起火燒死了上百個禁錮在鐵條中的女工。有的鋌而走險，持刀行兇，僥倖逃脫法網。街頭布告，此類人物榜上有名。還有的喪盡人格尊嚴，為了金錢挨打受罵，自居於奴才的地位。《文匯報》報導，幾個大飯店服務員竟向洋人下跪乞求小費。更有的怨天尤人，身處優越的學習和生活環境，卻一味想著高工資，沉溺在低級生活的慾海中。我們身邊也許就有這樣的人物。一言以蔽之，有人魂飛魄散了！
魂兮歸來！
千千萬萬的人都會和我一樣的感慨。我們都要在黨中央領導下同時搞好物質文明建設和精神文明建設。那么，來，讓我們一起上下求索……
穿過時光的隧道，我們來到七十年前。芙蓉國里，橘子洲頭，一個年輕而又巨大的身影正在那裡指點江山，揮斥方遒……
他穿一件平常的布衫，常常啃幾口乾糧充飢。他遨遊在圖書館的浩瀚海洋中。他奔走在車間農田。他創辦夜大，為工友點亮知識明燈。他創辦《湘江評論》，與《新青年》南北呼應。他創辦新民學會，探討中國和人類的前景。這一切都沒有人發給他工資、獎金。
不用說他是誰了。連他的師範同學都在說，二十出頭的他是“身無半文，心憂天下”的“毛偉人”。
讓我們斗膽假設一下：如果他滿腦子想的是自己的高工資、高消費、klaok、小汽車……那么中國的今天會怎樣？半封建、半殖民地，軍閥混戰，外帝入侵……我們也許還在漫漫長夜中摸索前行。
“糞土當年萬戶候”，青年毛澤東想的是為人民大眾謀幸福。革命戰爭年代養成了他艱苦樸素的作風，一生都不用手沾錢，一輩子穿著打補丁的衣服。終於，他帶領黨和人民建立了中華人民共和國，為我們開闢了現代化建設的國際國內環境。他的恩澤遍及東方，萬民敬仰。他逝世至今十七年，然而我們仍然感到他還在我們身邊。
是的，他在我們身邊。是他的偉大靈魂光輝燦爛。
英魂兮歸來！
五千年民族魂，在他身上充分體現，正要我們來延續更生！這英魂，最神聖的核心是，一個人要為著全中國全人類的幸福而奮鬥。正因此，毛澤東才有那樣千古未有的豪邁心胸；正因此，毛澤東才有大氣磅礴；正因此，毛澤東不畏千難萬險，只手擎天。
這，不正是我們今天最需要的嗎！今天，鄧小平同志開創的改革開放大業更需要發揚光大毛澤東的精神。毛澤東的英魂，應當化為改革開放中萬萬千千有志青年的心胸。我們已經有這樣一些青年人。他們志存高遠，氣概非凡，挑起了發展市場經濟的重擔。他們想的是擴大再生產，多納稅金，想的是造福人民，贊助教育，想的是為中國更多地貢獻。這樣的人，是毛澤東式的中華民族的好兒女；這樣的人，是人們敬仰的英雄豪傑；這樣的人，有著毛澤東那樣的民族英魂。據《文摘報》轉載，山東省有一位姓王的青年，歷盡千辛萬苦，拚命創下家業，又把價值幾百萬元的企業奉獻給鄉親，帶領村人致富。江澤民總書記握著他的手讚嘆：“你是個好人！”好人！這日常生活的話語，令人感動！簡單的語言蘊含著當代青年人的人生目標。
也有這樣一些人喪失了遠大追求，走向反面，儘管他們頗有神通。他們似乎看透世情，為賺錢不擇手段，甚至喪失人性。他們迷信金錢萬能，貪贓枉法，傷人致命，人莫予毒。還有一些“大款”，夸富斗財，一擲萬金，不以為恥反以為榮。他們是改革開放中的蠹蟲！他們混過短促的一生，只能短暫地遺臭於人世間。一句話：他們沒有靈魂！
英魂兮歸來！相形之下，我們怎能不更加感到毛澤東的英魂偉大崇高！
朋友，請想像這樣的圖景：如果你有如此英魂，你就會象毛澤東那樣氣度不凡，豪放瀟灑，不虧為人一世。你會開拓新的改革開放的偉業，你會為中國和人類去做前所未有的貢獻。這樣，有人投給你一點賄賂，你一定不會自食惡果，要“鯤鵬展翅九萬里”，笑對蓬間雀。有人與你勾心鬥角，你一定不會沉淪於市儈小人的名利場中，“風雨送春歸，飛雪迎春到”。有人設定妖法魔障，你肯定是“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒”。