那么，規範教師的儀表行為，說起來也簡單，無非是注意以下幾點：1、衣著整潔得體；2、舉止文雅端莊；3、言語文明禮貌；4、坐態典雅端正；5、站態自然穩重；6、待人熱情誠懇；7、性格活潑開朗。
總之，規範教師政治行為、教學行為、語言行為、儀表行為等，就是要把“以人為本”的思想、把構建和諧社會的思想落實到校園中去。學校必須“以學生為本”，真正做到一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生。只有這樣，校園才會是和諧的，和諧的校園才會出成果、出人才。
二、進一步規範制度建設，加強學校管理
在當前的發展形勢下，學校的制度建設已經變得越來越重要。學校雖然不是企業，但要辦現代化的學校，同樣也需要建章立制，一切按規矩辦事。像實驗國小這樣有百餘名教職員工的學校，規章制度的建設是基本建設，是必不可少、而不是可有可無的。執法必嚴，違法必究——用法理守護實驗國小的大門必須成為我們每一個實小人的基本理念。
學校的健康發展離不開有效的管理，如何搞好學校管理？管理，管理，既要管更要理。我體會：管要“方”，理要“圓”，我們在學校管理上要內方外圓。今天，我著重從外圓即理順關係這個方面談談。中國人講究“天時地利人和”，理順關係就是人和，人不和，做事就不順。理順關係可以概括為四句話：“對上多爭取，對外多聯繫，對下多支持，中間多默契”。“對上多爭取”，就是多爭取上級領導部門的扶持；“對外多聯繫”，就是廣泛聯繫社會力量支持學校工作；“對下多支持”，就是保護好、發揮好全體教職員工的積極性和創造性，全力支持部下的工作；“中間多默契”就是領導班子之間要團結，各部門之間，教師之間要協作。關起門來辦學不行，關起門來搞管理也不行。我們既要“功夫在詩內”，做教育專家，把校內的力量發揮好；又要“功夫在詩外”，做社會活動家，把校外的力量利用好。只有充分挖掘內部力量、廣泛藉助外部力量，才能實現辦學力量的無窮化和辦學效益的最大化。
三、進一步加強學習研究，提高教師素質
“學習”、“思考”、“實踐”是人生進步的“三步曲”，“樂於奉獻”是前提，“善於總結”可以更快地提高。當前“敏於學習”最重要。在這個世界上，惟有思想是可以自己進修的，所以自身發展和生活、工作需要我們不斷加強學習，並且學習的範圍和視角不能狹隘：上班時，學習教育教學理論，讀讀詩歌、散文，白天上班，晚間上網。當然學習不是用來盛放虛榮，也不只是想為平凡的日子穿件美麗的衣裳。學以致用，學習的目的是既提高自己的水平、能力，又服務社會，服務學校發展，服務學生成長。農夫說：一花一世界；佛家說：一葉一菩提；我們說，一人一本書。我們已經進入了一個知識迅速更新、技術頻繁換代、信息幾近爆炸的時代，在這樣一個時代，終身學習就不僅僅是一種觀念、一種態度，而是變成了一種需要、一種必須。無論什麼人，不堅持學習、不善於學習，就要落伍，就要被淘汰。學校是學習的地方，老師是組織、指揮學習的人，自身的學習問題顯得尤為突出。一個好學的人不一定能當老師，但一個老師必須是好學的人。一名好老師，要學習、學習、再學習，活到老、學到老。當老師的過程，就是不斷學習知識和更新知識的過程，就是不斷將所學到的知識運用於實踐的過程。讓我們共同努力，建設書香校園！我希望實小的全體老師學而不厭，誨人不倦，發揚求真務實、勇於創新、嚴謹自律的學術精神，積極探索基礎教育課程改革形勢下教育教學工作的新特點、新規律、新方法。以非凡的學識和崇高的人格，做學生的良師益友，孜孜追求教育、教學、研究、學習合一的專業生活方勢，勇當熱愛學習、學會學習和終身學習的模範。