湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇1
9月6日上午10:00湖南大學20xx級研究生新生開學典禮在南校區籃球館如期舉行，我院組織20名碩士研究生及新生代表參加。
湖南大學20xx級研究生新生開學典禮主要內容有：介紹到場人員、奏唱國歌、校長致辭、授校徽、導師代表致辭、老生代表發言、研究生新生宣誓等。其中，在奏唱國歌及校歌環節，我院研究生新生整齊一致，將對祖國以及湖大的敬仰之情代以歌聲訴之以情。在授校徽環節，我院新生代表何香同學參加了校長授校徽儀式。除此之外，我院新一級研究生也伴隨著莊重的湖大校歌鄭重宣誓，堅持做到敬畏學術，崇尚科學，自信自強，追求卓越。
開學典禮，是我院研究生新生進入湖南大學教育科學研究院的第一次洗禮。他們的誓言是他們學術及生活道路的引航，相信我院20xx級的研究生新生能夠如趙躍宇校長所希冀的那樣，在學術上乃至在生活上都能夠做到：立大志，守誠信，乾實事，在堅守學術操守的同時更能夠富有創新精神!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇2
9月5日，學校在體育館隆重舉行開學典禮，歡迎20xx級4491名研究生新生。全體在校校領導、校長助理，陳政清院士，校機關各部處、各直附屬單位負責人，各學院主要負責人及有關工作人員等出席典禮。
開學典禮在莊嚴的國歌聲中拉開帷幕。校領導為新生代表佩戴校徽，新生相互佩戴校徽並集體宣誓。中國語言文學學院胡遂教授作為導師代表發言。金融與統計學院20xx級碩士研究生鄧陳衍、工商管理學院20xx級碩士研究生曹瓅分別代表老生和新生髮言。
開學典禮上，胡遂教授在發言中建議大家，要做好自己的研究工作，就要在學習與實踐過程中，打下堅實的專業基礎，加強道德修養，培養團隊精神。
老生代表鄧陳衍表示，要以“民物命何以立”的責任擔當;“聖賢道何以傳”的不懈探索，傳承來自千年學府的文化精神。新生代表曹瓅在發言中呼籲全體新生，以目標明確、勤奮努力的態度投入學習;以獨立自主、善於創新的態度投入科研;以勇擔責任、直面挑戰的態度為民族進步、國家富強做出一名湖大人應有的貢獻。
校長段獻忠在致辭中歡迎大家成為湖南大學新的一員，希望同學們傳承湖大精神，追求一流的學問，做一流的研究;要時刻關注學術前沿，及時瀏覽所在領域頂級期刊的論文，及時了解頂級學術會議的熱點，密切關注國際一流團隊的科研動態。他鼓勵同學們勇於探索、敢於創新，在創新創業的時代大潮中超越自我、成就自我。
開學典禮結束後，學校還舉行了新生入學教育專題報告會，就研究生階段的學習研究工作進行培訓。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇3
9月8日下午，湖南大學法學院20xx級研究生開學典禮暨研究生迎新大會在法學院報告廳隆重舉行。
法學院院長屈茂輝教授，老院長杜鋼建教授，院黨委副書記、副院長付蓉芬老師，副院長雷玉瓊副教授，院學術委員會主任邱興隆教授，法學系系主任蔡暢教授、政治學系系主任劉少華教授、公共管理系系主任郭漸強教授等出席開學典禮。政治學、法學和公共管理學全體導師以及20xx級全體研究生新生參加開學典禮。典禮由副院長黎四奇教授主持。
首先，全體師生起立，齊唱國歌。然後，由屈茂輝院長致辭。他首先代表法學院全體師生對新同學致以熱烈的歡迎，並簡要介紹湖大法學院的基本情況和發展目標，他對新同學提出“三新”的要求，即新身份、新目標、新起點。要求同學們在新的階段“志存高遠，踏實學習，取得新的成績”。接著，導師肖洪泳博士代表法學院全體導師做了精彩的發言，他的發言幽默風趣、慷慨激昂。他特別要求同學們在學習和研究中做到“求真”、“尚善”、“愛美”。新生代表黎林同學發言，他表示要站在新的起點上走出不一樣的路，要有自己的追求。法學博士曾亞同學作為老生代表發言，她告訴新生最重要的就是要會做研究，要提升創新能力，要在老師教學的基礎上突破原有的知識，獲取新知，要有明確的奮鬥目標。
開學典禮結束後，研究生新生歡送學院領導和導師們離場。接下來，黎四奇副院長為20xx級研究生進行入學教育。黎院長主要從學校新的研究生培養要求講起，同時要求學生們遵守正確的學術道德與學術規範，教導新生要端正學習和研究的態度。他還向新生介紹了湖南大學研究生獎助學金體系，告訴學生們國家、學校和社會對研究生的培養很重視，給予了很大的資金、人力等資源支持，希望新生們努力學習、踏實研究。最後，新生各班級根據學院的統一安排，在指定的教室召開簡短的班會，同學們進行了簡短的自我介紹，加強彼此了解。接下來，研究生們將參與導師互選、培養計畫制定、網上選課等內容，開啟豐富多彩的研究生階段的學習和生活!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇4
今天是新一學年的開始。歡迎各位來到哈佛。大家都是來自不同國家和地區，成長背景與生活環境也各有不同。在此，我想重申哈佛的辦學理念和目標。
每當新生到校的時候，我常常會提起，哈佛是個多么多元化的大學，它可能是學生所生活過的最多元化的集體之一。來自不同種族、民族、國家的人們匯聚於此，他們政治觀念可能各不相同，性別觀與身份認同也各有差異。我們認為，這種不同是哈佛教育中不可分割的一部分。不管你是大學新生，還是滿懷抱負的研究生，還是教職員工，都能從哈佛的這種教育中受益。
今年，哈佛的錄取政策遭到了質疑，這更是對我們根本原則，對哈佛多元化的努力提出的挑戰。在這一學年內，我們會積極應對質疑，向其他的聲音證明多元化的重要之處。
然而哈佛的努力還不止於此。我們不僅要為哈佛所招收的優秀學子提供多元化的環境，更要讓每個人都有一種歸屬感。“我就是哈佛的代表，就是哈佛的一部分”，我希望每個學子都可以感受到這一點。光有多樣性還不夠，歸屬感、包容性也很重要。要做到這一點，哈佛要做的還有很多。我們知道，我們生活的這個社會充斥著不平等、不公正，這些無形之中對每個人的生活都產生了影響，對於哈佛也是一樣。
因此，當我們規劃未來、迎接挑戰之際，建立一個真正包容的集體非常重要，這項任務也十分艱巨。剛剛入學的新生中，有很多人對於周圍同學的文化、國家並不了解，你們彼此對對方也各有期待。因此，大家可能會擔心，如果嘗試著和不同的人交流，能否得到理解，還是會被忽視、無視?如何讓哈佛成為一個相互學習相互了解的集體，而非冷漠忽視?如何消除隱性歧視並從中吸取教訓?如何能消除一些歧視性或者針對性的語言?如何才能讓大家以治學般的嚴謹態度探詢、理解人與人的差異?
這個暑假，我和JimRyan院長談及了這些情況，他表示，我們應該努力成為“包容的傾聽者”。我對此非常認同，這也是一個真正的學者應該具有的品質。大學言論自由——每個人都有權表達自己的觀點，但是在你們未來的大學四年內，這種言論自由可能無形中會因言語不當而帶來傷害。這些言語也許本來是一番好意，卻因為誤解曲解而事與願違。然而這些都是哈佛在努力推動多元化中無法避免的過程。這一點我們會繼續堅持，在應對指控的法庭上、在日後的公眾交流中、在我們每一天的生活中，都應該堅持這一點。
用心聆聽，更包容地聆聽，不要怕犯錯，不要擔心，勇於嘗試，努力包容。讓我們相互學習，共同進步。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇5
老師們、同學們：
大家好!
今天，我懷著十分高興的心情參加同學們的畢業典禮，與同學們共同分享成功的喜悅。西南交通大學已走過113載風雨春秋，一代代優秀的交大人從這裡出發，奔赴祖國各地。明天，你們將要踏上新的征程，在此，我代表學校，向圓滿完成學業的20xx屆全體畢業生表示熱烈的祝賀!並藉此機會，向為我校教育教學工作付出辛勤勞動的各位老師，表示衷心的感謝!
過去的四年，是同學們人生中最為寶貴的一段時光。你們滿懷憧憬地踏進了這所百年學府，與西南交大從相識、相知到相別。在這裡，你們追求知識、增長才幹、揮灑汗水、收穫友誼;在這裡，你們迎來了舉世矚目的北京奧運會，見證了祖國的百年盛事，也經歷了5·汶川大地震，在大災中體驗大愛，在不幸中磨礪意志;在這裡，在你們當中，湧現出了在地震中痛失親人但仍然堅守在抗震救援第一線的優秀國防生郭晨陽，以及陸凌霄、崔英傑等一大批省級和校級優秀畢業生。母校為你們的成長感到驕傲和自豪!
母校留下了同學們成長的軌跡，同學們也見證了母校日新月異的發展變化。歷經三個世紀的輾轉遷徙，今天的西南交大正在努力建設交通特色的多學科協調發展的高水平研究型大學，不僅形成了“一校兩地三校區”的辦學格局，而且成功進入“特色985工程”高校的建設行列。學校即將啟動“國家軌道交通電氣化與自動化工程技術研究中心”和“軌道交通運輸工程優勢學科創新平台”項目的建設，“軌道交通國家實驗室”的申建工作業已取得重大進展。這些成果不僅搭建了學校高水平的科技創新平台，還極大地提升了學校的辦學層次。母校所取得的每一個成績都與同學們的參與、支持密不可分，在此，我代表學校向你們表示衷心的感謝!
同學們!大學本科生活是人生路上的一個新的里程碑。今天的典禮過後，絕大多數同學將辭別母校，走向新的天地。總結過去的求學經歷，展望未來的人生前景，大家一定會有很多感觸。此時此刻，作為你們的校長、師長和學長，我給同學們提出以下三點希望：
第一，志存高遠，腳踏實地。同學們即將離開學校，走向工作崗位，開創自己的事業，參與國家的各項建設事業。我希望同學們在樹立長遠職業目標的同時，要根據實際工作環境及時調整心態，做好腳踏實地、長期奮鬥的準備。人貴有志，業貴有恆，要有所作為就必須耐得住寂寞、經得起磨練.“千尺之台，起於壘土”，只要認真做好每一項工作，不懈努力，持之以恆，我相信同學們必能在建設祖國的過程中完善人生、成就事業。
第二，靜水流深，有容乃大。同學們馬上要踏入豐富多彩的社會環境。在當今這樣一個飛速發展、充滿誘惑的世界裡，希望大家要保持自信、理性、平和的心態，防止急功近利與浮躁的情緒，秉承西南交大“竢實揚華、自強不息”的精神，真正沉下心來，建設國家、造福社會。同時，我還希望大家要具有“海納百川”的氣度，以開放謙虛的心態學習他人的優點，博採他人的長處，寬容他人的缺點，融入團隊，營造自身發展的良好環境。
第三，勤學不輟，與時俱進。當今社會，知識技術的發展日新月異，我們已經步入了一個終身學習的時代，大學學業的完成只是新的學習的開始。在今後的工作生活中，大家必須不斷學習新的知識和技能，始終保持旺盛的求知慾和創新能力，與時俱進，才能在日益激烈的社會競爭中保持優勢，邁向成功。
同學們，“千里之行，始於足下”。當前，我國正在經歷偉大的經濟轉型和深刻的社會變革，時代賦予了你們新的機遇和挑戰，希望你們充分發揮自己的聰明才智，秉承交大“果毅力行、忠恕任事”的性格特質，為民族的振興、國家的進步貢獻力量!母校永遠是你們的精神家園和堅強後盾，衷心祝願大家鵬程萬里，人生輝煌!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇6
學員同志們：你們好!
首先我代表學校黨總支對參加本期中學生黨校學習的學員表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
同學們，我們黨從建立至今已走過了八十九年的歷程，黨領導人民建立了新中國，確立了社會主義基本制度，實行改革開放，開闢了全面建設小康社會、和諧社會的道路。黨的事業的發展，需要不斷吸納有共產主義信念的先進分子。黨校就是要通過學習培訓，為黨的組織增加新鮮血液，使黨的事業後繼有人，更加興旺發達。
我們在學習科學文化知識的同時，還要學習黨的知識，提高自身的思想道德素質。那么我們平時該如何學習黨的知識呢?我認為主要應當做好三件事： 一是向書本學習。堅持不懈地學習黨和社會發展的歷史，閱讀黨章、入黨知識讀本，堅持聽新聞、看電視、讀報紙，及時了解時事政治和黨的方針政策; 二是向黨員學習。經常與黨員親屬、黨員教師進行談話、溝通，了解他們對黨的認識，聆聽他們對黨的理解;同時，要看他們作為黨員的行動，了解作為黨員所肩負的義務;
三是向實踐學習。一方面努力成為積極分子，參與到黨員的組織生活中去，參與到黨組織的各項活動中去;另一方面，努力用黨員的標準來嚴格要求自己，自覺地把"為人民服務"作為自己的行動宗旨，把在民眾中樹立模範帶頭形象作為自己的行為規範，不斷總結經驗、積累體會。
最後我想對在座各位提幾點希望與要求：
1、既然大家自願來到培訓班學習，就應自覺遵守各方面紀律，不遲到，不早退，認真做好筆記，認真寫好心得體會。
2、我們要關心國家大事，關心學校大事，要做到愛我校園，愛我班級，爭當校園的小主人，模範地執行學校的校紀校規，努力成為學校各方面的帶頭人。希望在座各位率先垂範，帶頭做到不在校園教學區使用通訊工具、帶頭向老師問好，在同學中起到先鋒模範作用。
3、在座各位，大都是獨生子女，我們更要嚴格要求自己，努力培養自己艱苦奮鬥的良好作風，努力培養團隊精神思想，頑強、刻苦地學好各門學科的知識，使自己努力培養成為將來有用之材。
4、在班級中，我們既然是骨幹，各方面工作就應做好，我們不但學習成績突出，而且各方面表現要突出，要當班級中的帶頭人，自覺規範自己言行。 我們衷心希望各位學員通過學生黨校培訓班的學習，進一步加深對黨的認識和理解，更自覺地團結在中國共產黨的旗幟下，成為黨的接班人，為祖國的繁榮富強而努力奮鬥。
最後祝同學們在中學生黨校這個新的集體裡，思想進步，學有所成，早日加入到黨組織中來。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇7
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終於擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。
第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要為你們的未來發展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更複雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華後，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來，身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裡，面對中考、高考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的局限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的範式、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇8
親愛的同學們，尊敬的教官和老師們：
金秋九月，碩果飄香。今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這裡隆重舉行20xx級新生開學典禮暨軍訓動員大會。剛才，張清華副書記作了軍訓動員;李參謀代表全體教官講了話;教師代表和新老生代表分別作了發言;全體教官進行了精彩表演。我謹代表學校向來自全國各地的七千位新同學表示最熱烈的歡迎!向幫助我們軍訓的教官同志們表示衷心的感謝!
同學們，當你們踏入鄭工校門時，一定可以感受到這是一所年輕而富有朝氣的本科院校。建校20xx年來，我校始終以培養高素質套用技術人才為己任，已經成功為社會輸送了四萬多名高水平人才，學校的影響力和聲譽逐年提升，在中國校友會網發布的20xx年中國民辦大學排名中，學校排名由20xx年的第51名躍居第21名。
同學們，我們學校辦學20xx年來，在長期辦學實踐中，積澱和升華，逐步形成了獨特的大學文化和大學精神，主要內容包括：
校訓：厚德敬業求是致用
辦學目標：建設特色鮮明的高水平套用技術大學
培養目標：培養品德優良、身心健康、基礎紮實、技術過硬、具有終身可持續發展潛力的套用技術人才。
校風：自立自強務實創新
學風：樂學善思力行進取
校訓是大學精神的核心，我校的校訓“厚德敬業、求實致用”，一方面引導同學們樹立中國特色社會主義的理想信念，樹立社會主義核心價值觀，樹立正確的道德觀和法紀觀，熱愛自己的學業和即將從事的職業，把學習當成第一要務，勤奮學習、敏於求知，拓展知識結構，提高實踐動手能力;另一方面，引導同學們樹立正確的就業觀和擇業觀，著力提升個人的職業精神、職業能力和創業能力，最終成為適應社會需要的高素質套用技術人才。
同學們選擇了鄭工，帶著高考成功的喜悅和家長朋友的祝福，滿懷豪情來到大學殿堂，你們為學校注入了新的生機與活力，這是對鄭工全體教職工最大的信任，“厚德敬業、求是致用”的校訓精神將成為你們終身的精神財富，你們也必將用自己的青春和汗水續寫鄭州工業套用技術學院新的輝煌篇章。
同學們，從入校的那天起，你們所面對的大學環境與以前的中學環境截然不同，因此，你們要轉變角色，儘快適應大學生活。新的起點，新的征程，你們走在成長成才的路上，肩負著父母和老師的厚望、肩負著中華民族偉大復興的夢想，當同學們踏上追夢之旅時，作為校長、長輩和朋友，我向同學們提幾點建議：
一、學會求知：珍惜時光，練就真本領
同學們，大學沒有想像中的那么漫長，但大學是你們人生中最美好的時光。走進大學校園，是新的“求知”階段的開始，同學們千萬不能開啟暢玩模式，而要再次點燃自己的學習激情，在大學幾年中，發揚“樂學善思、力行進取”的學風，學到真本領，成為社會主義事業合格建設者和可靠接班人。
學習是一門藝術，學無止境。同學們的首要任務就是學習成才，你們的未來就掌控自己手中。在這個信息大爆炸的時代，如何學習成了同學們思考的首要問題。資訊時代的學習渠道是豐富多彩的，除了課堂、圖書館和實驗室以外，又多了網際網路和新媒體，傳統的學習理念和方法已經不適合當今時代，資訊時代的學習方式發生了變革，合作學習、自主學習、個性化學習和基於網路和新媒體的學習方式成了主流。希望同學們提高自身學習的自主性和創造性，通過獨立的分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標。
同學們，你們今天的自身條件和受教育條件非常優越，就我們學校來說，有紙質圖書、電子圖書、中外文期刊、CNKI資源資料庫專輯等供大家閱讀學習;有一支結構合理的高素質教師隊伍給同學們指明前進的方向;有先進的實驗儀器設備和實訓車間供大家實驗實踐;有豐富的文體活動給大家提供德智體全面發展的平台;有乾淨舒適、配套設施“高大上”的宿舍供大家休息;有環境優美的亭台小路供大家讀書徜徉„„你們有學校提供的這些成長成才平台，希望同學們合理利用學校良好的學習資源，加倍珍惜大學的學習機會，培養自主學習的意識和能力，敏於求知，樹立終身學習理念，立志成人成才。
二、學會做事：全面發展，提升創新創業能力
大學幾年，同學們的綜合能力不僅要從課堂上和書本中去學習得以提升，還要從實踐活動和人際交往中去培養。大學總體分五部曲：課堂學習、教學實踐、社團活動、體育鍛鍊、修身養性。同學們在大學五部曲中要不斷獨立思考、大膽實踐，嘗試不同的實踐活動，開闊視野、增長知識，提升綜合素養。我們學校現有52個社團，涵蓋了科技、藝術、人文、公益、體育等領域，社團活動多種多樣，選擇適合發揮自己特長的社團，豐富自己的第二課堂，在社團活動中增強自身的綜合能力，培養獨立自信的品格。
同學們，你們也許認為自己不是高考中的最優秀者，但是你們是鄭工老師心中最優秀的。學校堅信每一位同學都有巨大的潛質，你們相信老師一定能把你們培養成才，也要相信自己一定能夠成人成才。所以，同學們要有敢為人先的勇氣和信心，以德立身，誠信做人，勇敢地站在引領當代大學生文明新風的前列，釋放青春正能量，共建共享鄭工和諧美好的家園。
今天站在哪裡並不重要，但是下一步邁向何方卻很重要。作為套用型本科院校，學校的培養目標是讓同學們將來都擁有一技之長，實現高質量的就業目標。當然，我希望同學們畢業後選擇自主創業之路，國家出台的相關政策對大學生創業扶持力度很大，眾創時代的到來，使創業的發展空間更廣闊。我們學校的人才培養方案中專設了創新創業教育課程平台，同時，學校引進了一批就業創業教育專業教師，幫助同學們準備創業前最好的知識儲備;學校在西校區籌建創業園，扶持廣大師生創辦公司，並提供1萬元的創業啟動費，幫助同學們實現創業夢。如果同學們有興趣，我希望大家踴躍參與各種創業實踐和競賽活動，在創業中繼續鍛鍊，去感悟責任和擔當。我希望同學們走上工作崗位後，“不拼爹不拼顏值”，做踏實的“創一代”，在專業領域打造一片屬於自己的天空，實現人生價值，為學校增光添彩。
三、學會共處：完善品格，幸福生活
大學是一個小社會，步入大學等於步入了半個社會，要處理與老師、輔導員、宿管老師、門衛保全、同學等的關係，甚至一些校外的社會關係，要處理友情、師生情、同窗情、愛情等各種感情。在比較複雜的人際關係中，同學們要學會與人交往，遇事要冷靜、淡定，時刻提醒自己做一個文明大學生。你們來自全國各地，成長環境和性格都有很大差異，大家將要一起生活四年或者三年，如何友好共處、共建和諧、達到雙贏至關重要。
同學們，來到鄭工大家庭，作為新時代的青年，你們應該自覺踐行社會主義核心價值觀，以誠信、友善的態度對這裡的每一位成員以誠相待、榮辱與共，要學著去相互尊重、理解、忍讓、包容，學會關心、愛護、幫助他人，學會分享、合作，增強合作意識，建立相互信任、團結互助的關係，不斷提升合作能力，增強大局意識。在學習中，建立自己的學習興趣團隊，共同鑽研，共同進步，打造團隊品牌，在科技競賽中成名出彩;在第二課堂中，積極參加團體體育鍛鍊、社會實踐活動以及學校組織的各種文體活動，在團體合作中鍛鍊自身的協作能力;在生活中，按時作息，不打擾別人的生活，不當“低頭族”，不沉溺於網路虛擬空間，養成文明上網、科學用網的習慣，傳遞正能量，影響和幫助同學養成良好的生活習慣。
與人交往、合作共贏是門學問，同學們掌握以後，在家裡你們可以如朋友般的與父母進行思想交流，就不會產生“代溝”;在學校你們可以與老師如朋友般的平等對話，“教學相長”，何樂不為。
四、學會做人：以德立身，志存高遠
大學的根本任務是培養人才。要做事先做人，大學對於學生不僅僅是傳授知識，更重要的是培養學生的健全人格，教會學生如何做人。我們學校的校訓強調“厚德”，培養目標中強調“品德優良”，這是把“立德”放在了第一位，大家在鄭工度過了幾年大學生活，道德修養要優良，要愛國愛黨，有責任感，敢於擔當，這些素質才是職場的核心競爭力。
目前學校正在大力推進大學生素質教育，注重學生的全面發展，推行“五個一”工程(每個月讀一本好書;每個月給學校提一條合理化建議;每周給爸媽打一個電話;每天鍛鍊一小時;天天學雷鋒，每天做一件好事)，尤其是開展“人人學雷鋒，天天做好事”系列活動等，堅決不讓學生成為“學業上的巨人，道德上的矮子”。目前，學校準備籌建大學生素質教育展廳，向學生、家長、社會各界展示大學生素質發展成果，你們的事跡必然會被學校素質教育展廳收錄，得以傳頌。
同學們，作為新時代的青年，學會做人的意義對你們來說不僅僅是要有高尚的品格、過硬的本領，你們還要始終把自己的遠大理想同服務社會、奉獻人民聯繫起來;把個人的價值實現同中華民族偉大復興的中國夢聯繫起來。9月3日的閱兵盛典向全世界宣告我國正走在大國崛起的路上，國家需要一大批一流的套用技術人才，而你們就是國家的希望、民族的未來，你們將成為社會發展的骨幹力量，一定要有與時俱進的創新精神以及服務國家的社會責任感，承擔起國家和民族賦予的重任，三年或四年之後，走上職場的崗位，為民族振興、國家富強和昌盛做出貢獻，助力“中國夢”的實現。
同學們，這也許是你們人生第一次遠離父母的呵護，獨自面對一個嶄新的環境，這是一個人成長成熟的必經之路。不過你們並不孤單，這裡有和藹可親的老師和輔導員、熱情開朗的師兄師姐們，在他們的幫助下，我相信你們一定能夠儘快熟悉新環境，融入到新的集體中來，快樂的度過美好的大學生活。
同學們，大家就要軍訓了，這是大學的第一課，這是一次國防教育。通過學習國防知識和基本軍事技能，激發同學們的愛國主義熱情，增強同學們建設祖國、保衛祖國的責任感，鍛鍊你們頑強的意志和堅韌不拔的精神。我希望同學們認真對待，虛心向教官學習，樹立戰勝自我的信心，揮灑汗水，消除怕苦怕累的懶漢懦夫世界觀，拿出“不拋棄、不放棄”的決心和勇氣，邁開堅定的步伐，挺直高聳的脊樑，在訓練場上展現你們亮麗的青春風采，接受大學第一課的檢閱和考驗。我堅信，你們一定能給自己的第一課交上一份滿意的答卷。
同學們，當前學校處於內涵建設、質量提升、特色發展的關鍵時期，你們的到來，為學校注入了青春活力，你們也必將為鄭工的發展增光添彩。大學的起跑線上，每個人面前都攤開了一張嶄新的白紙，你們一定要在這張白紙上畫出人生的精彩畫卷，鄭工全體教職工將和同學們一起，朝著把同學們培養成高素質套用技術人才的方向邁進，朝著創辦人民滿意的、特色鮮明的高水平套用技術大學邁進，朝著把我校建成百年名校的方向邁進，共同創造鄭工輝煌。
最後，預祝同學們軍訓取得圓滿成功!謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇9
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好，我是，今天能夠代表我們xx級xx科新生在這裡發言，我非常激動，更非常榮幸。
一個多月前，當我收到北京大學錄取通知書，看到"生命科學學院"這幾個字的時候，那是我十幾年來最幸福的一刻。北大生命科學學院擁有全國領先的師資力量和實驗條件，也擁有全國最為優秀的學生們，能成為這優秀的100多名同學中的一員，能夠在北大生命科學學院得到四年的學習機會，已經成為我畢生的榮耀。
我想，無論是高考生、保送生還是自招生，我們走向北大的路，都是不平凡的。在高中的一千多天裡，我們起得比太陽早，睡得比月亮晚，朗朗晨讀聲是我們每天的開始，沙沙筆記聲是我們跟自己道的晚安。一疊疊試卷是我們努力的見證，一本本習題上鐫刻著我們青春的足跡。那三年，我們也許沒有多少的空閒用來遊戲旅行;那三年，我們也許沒有更多的精力鑽研自己所感興趣的領域、方向;那三年，我們也許都無法想像自己的未來究竟會是怎么樣、自己的前途究竟如何、自己以後會成為怎么樣的一個人......沒錯，過去的高中三年，我們是懵懂的，我們活在師長的安排中，我們活得按部就班，但是，我們活得充實而單純，我們滿懷著那種為了夢想而拼盡全力的激情!高中時拼搏努力的身影仿佛還在眼前，仿佛昨晚剛剛做完厚厚的習題，今天就已經坐在了大學開學典禮的現場，然而我明白：
一個與原先的中學生活截然不同的大學生活，已經開始了。
首先，我們獲得了自己支配時間的權利，在大學裡，沒有老師再像中學那樣緊緊地督促你一定要上什麼課，一定要寫什麼作業，我們可以選擇自己的課程，我們也可以擁有自己的課表;課餘的時間，我們可以用來運動，可以用來交友，也可以用來社會實踐，用來泡圖書館，甚至可以用來打遊戲，我們自由了!可是真的是自由了么，許多學長學姐血淋淋的教訓擺在我們面前，高中時風光無限的尖子生在大學卻一蹶不振。究其原因，就是的所謂的自由，習慣了按部就班的我們，在真正獲得了選擇的權力後，卻選擇了放縱，這既是對自己過去努力的踐踏，更是對北大、對國家的不尊重。我們不能忘記過去的努力，我們要對得起在檯燈下伏案疾書的自己;我們不能忘記老師和家長的眼神，我們要對得起全社會對北大的期盼。我們作為高考生的身份結束了，但作為北大人的身份卻開始了，環境在變化，節奏在變化，但我們的努力卻應當一如既往，矢志不渝!
其次，我們遠離了父母與家人。我參加了今年的新生黨培，在黨員報到的那天，我看到了許多學生是一家三口齊上陣，更有爺爺奶奶、外公外婆一起來的。對於我們中的絕大多數人，離家這么遠生活也許是第一次，沒錯，我也是第一次。氣候也許不適應，飲食也許不適應，方言也許不適應，會有許許多多的不適應，可是我們已經是飛出家巢的雛鷹，我們必須學著適應外面的環境，只有克服自己原先嬌氣的生活習慣，學會獨立，才能展翅翱翔，承擔風雨;只有打開心扉，結交更多的朋友，我們才能在這個美麗的園子裡找到自己的精彩。
最後，我們需要調整好自己的心態。大家原先在自己的中學裡必定是當之無愧的最優秀的人才，心裡有著一股傲氣。但是，我們必須明白，現在腳下的這方土地，養育著百多年來最傑出的中華兒女;現在我們的周圍，也聚集著全中國最優秀的同齡人，總會有比我們更強的人，這是一個事實，我們必須學會去適應它，或是更努力地去趕超，或是尋找自己的長處進行發揮。取長補短，見賢思齊，謙遜自省，應當是我們作為學生的最好狀態。只要調整好了心態，踏踏實實地從零開始，從默默無聞開始，甘於為集體奉獻，我相信，四年之後，在座的各位同學，都會有屬於自己的一片天!
大師身旁宜聆教，未名湖畔好讀書。四年的時間很長，我們可以將每一天都過得充實精彩，四年的時間也很短，只怕一瞬之後，我們就已經是過往的少年。今天，我們帶著城鎮鄉野的期盼走進北大，就應當在這裡一同書寫屬於我們的壯美詩篇!
最後，感謝這幾天院裡為我們精心安排的融入校園的生活計畫，感謝各位老師的耐心提點。我的發言結束，謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇10
親愛的同學們：
大家上午好!
金秋九月，一年一度的新生開學季如期而至。今天，近萬名新同學懷揣人生的夢想，穿過三道拱門，成為新的“湘大人”。你們的到來，為我們的校園增添了蓬勃的朝氣和活力，為湘大的明天帶來了嶄新的希望和能量。看到台下一張張洋溢著青春氣息的笑臉，我感到滿滿的歡欣與激動。在這個專屬於20xx級新同學的開學典禮上，我要大聲說：湘大歡迎你們!
這幾天裡，相信同學們對於湘大的印象，更多的是主席銅像、三道拱門，是雙子塔、畫眉潭。但不用太久，你們就會發現：湘大其實有很多故事，在50多年的辦學歷程中，毛澤東、鄧小平、等黨和國家領導人都曾寄予厚望;湘大特別勵志進取，作為一所省屬地方大學，綜合辦學實力一直保持在全國高校前80位左右;湘大更是人才輩出，復校以來先後培養了3名院士，湧現了一大批“娃娃”教授、道德模範和社會精英，甚至有人將湘大的學生比作“洞庭湖的垂楊柳，倒插著也能長”。
同學們，能進入湘大，你們無疑是同齡人中的佼佼者，“優秀”是你們身上最可貴的標籤。但大學的本質就是人生的再起航。要想在新的征程中實現新的夢想，你們必須保持“優秀”，努力讓“優秀”成為一種習慣。
讓“優秀”成為一種習慣，首先要練就強健體魄，塑造健全人格，做身心健康的“湘大人”。毛主席說過：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。同學們，年輕是你們追求夢想的最大資本，身體則是你們創造未來的重要基石。有了強健的身體，才能以飽滿的熱情迎接大學生活，以充沛的精力完成大學學業。你們要好好愛惜自己的身體，培養良好的生活習慣，在使頭腦聰慧的同時，也要讓四肢發達。當然，健全的人格同樣是“優秀”的必備條件。一個人格健全的大學生要有遠大的理想、高尚的品德、堅韌的意志和陽光的心態。大學是你們人格塑造的重要階段，保持身心的和諧發展至關重要。在未來幾年的學習生活中，希望大家不但要改善自身的硬體配置，還要讓自己的軟體不斷升級，能懷凌雲之志，修為人之德，存律己之心，用“正能量”引領人生的方向，成就人生的精彩。
讓“優秀”成為一種習慣，還要提升專業技能，錘鍊實踐能力，做知行合一的“湘大人”。學校校訓中的“博學篤行”，出自《禮記·中庸》的“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”。 “博學”是指要廣泛獵取，培養充沛而旺盛的好奇心，堅持兼容並包;“篤行”是指要踐履所學，使所學最終有所落實。以“博學篤行”為校訓之端，自有其意義所在。進入大學，學習依然是你們的主業，課堂是你們最應該用心的地方，圖書館是你們最應該停留的地方，你們在學習上下的功夫要更深一些、用的心思要更細一些、花的時間要更多一些：既要博覽群書，開拓視野，構建全面系統的知識結構，也要鑽研專業，精益求精，掌握紮實熟練的專業技能。當然，不僅要讀萬卷書，更要行萬里路。實踐是知識的源泉與動力，也是知識學習的目的與歸宿。你們不能只做一個埋頭苦讀的勤學者，還要做一個躬行實踐的實幹者;不僅要在書本中學習，還要注重在社會大課堂中錘鍊，不斷提高自己運用專業知識解決實際問題的能力，做到格物致知、學以致用。同學們，只要大家勤奮努力，堅持不懈，保持一流的學習狀態，湘大就一定能引導你們登上知識殿堂的最頂端，成為一流的高端人才。
讓“優秀”成為一種習慣，更要培養創新精神，激發創業意識，做敢為人先的“湘大人”。當下，全社會都在提倡“大眾創業，萬眾創新”。對你們來說，創新是青春遠航的動力，創業是青春搏擊的能量。在我看來，人人都要有創新精神。同學們正處在精力最充沛、思維最敏捷、創造力最豐富的“黃金期”。希望大家在接下來的學習和生活中，秉承“盛德日新”的湘大校訓，堅持“追求卓越”的湘大精神，不人云亦云，不唯書唯上，勤於獨立思考，敢於質疑權威。當然，你們還要有創業意識，為贏得更好的發展空間做好必要準備，一旦時機成熟，機遇來臨，可以隨時抓住。我還要提醒大家的是，人人都可以有創新，但不是人人都能去創業，你們要審時度勢，理性對待，在創新創業的學習與實踐中放飛夢想、成長成才。
最後，希望同學們在湘大學習生活的這幾年，用加法積累學習的成果，用減法摒棄內心的驕傲，用乘法創造成才的機遇，用除法克服自身的懶惰，不斷提升自己，完善自己，成就最“優秀”的自己。
謝謝大家!
大學教授開學典禮上的演講詞
不知道是今晚的燈光暗，還是各位曬的太黑了，我有些看不清你們了。
大家軍訓辛苦了。
物理學院歡迎你們。我不知道你們為什麼選擇華師物理學院來讀書。但是，我恭喜你，選對了!
今天我們不談論物理學院悠久的辦學歷史，這和自誇爺爺的爺爺曾經是富一代、官一代一樣。 我想說現在的物理學院，在 20xx年學科評估中，我們並列第12名。今年年底，新的排名會出來，應該不差。因為，一代一代的物理學院人，都很奮發圖強，也都很驕傲。對，你們已經感覺到我很為物理學院驕傲。從今天開始，我們共有物理學院，共同擁有這份驕傲。
當然，我們更期待你們成為物理學院的驕傲，學校的驕傲!
正像我不回顧學院光輝的歷史一樣，我請你們忘掉自己的高考成績。從現在，從這個地方，你們開始起跑，因為，大學才是我們人生生涯的起點。這將是一個漫長的、精彩的旅途。也可能是一場悲催的故事。
所以，我首先要跟大家澄清一個八卦：高中要苦一點，考上大學就好了，就可以……。
各位能進入物理學院，表明你們是同齡人中的前20%的精英，肯定不是來學挖掘機的。我相信你們每個人都有一個夢想——關於你30歲、40歲、50歲時該有什麼樣的生活、什麼樣的事業的夢想。
那么，如何讓夢想變為現實?這才是關鍵，這才是大學教育的目的——激發和引導每個學生的天份(talents)，成就他們的夢想。
當然，你的夢想不能是邪惡的。
誠然，大學是自由的。
沒有父母的嘮叨，高中班主任老師的緊盯。
所以，你們面臨的第一個問題是如何管控自己。
以前，我們擔心你們去網咖，現在可好，你們吃飯、走路、上課都可以上網!網上誘惑人的東西太多了，你看不完。請大家珍惜自己的眼睛、珍惜自己的時間，管控好自己的手機。我在全校20xx級入學典禮上曾有個題為“看護好自己的大學時光”的發言，大家可以找到，內容依然有效。
第二個問題是上課不要閉目養神。
這是個讓老師很汗的問題。我們會懷疑自己的課是不是講的很差，你們為什麼不想聽?其實，物理學院的老師是有水平的，很敬業的。可惜，他們不是周立波，他們要講物理。我想你們也不是來看脫口秀或者海派青口的。
為了保證你上課時不瞌睡，晚上要休息好，這個道理簡單。 所以，每個宿舍的同學們要溝通好，協商好作息時間。
如果你們能夠認真上課，獨立完成作業，基本上就不會掛科了。大學和高中不同的是一門課，到學期末就要交帳，不能賒欠。
第三個問題是學會自我修正。
據說，人是從猴子進化而成的，所以，人有動物的欲望。同時，誘惑又那么多，所以人總會迷失自己，丟掉自己的初心，甚至人的屬性。關鍵是能迷途知還。這要學會自我修正。
如何自我修正? 孔子教導我們“每天，要自我批評三次”(三省吾身)。這個要求太高，每個月的某個夜晚，當我們有些失眠的時候，我們悄悄地問一下自己：這幾周，我都幹了些什麼?我自己也常這么做，每一次都驚出一身冷汗。
第四個問題是學會體諒他人、關心他人、融入集體。
你們每一位都是家裡的寶寶，萬千寵愛在一身。家裡的每個人都讓著你，捧著你。但是，你的同學沒這個義務。
大家從不同的家庭來，有緣成為同學，無論出身如何，大家要學會相互體涼，友好相處，成為一生的朋友。
尤其是不能將自己獨立於班集體之外，孤僻地生活在只有自己和手機的時空。這影響你的心理健康。
而心理健康與肉體健康一樣重要，甚至更重要。今天到場的吳書記，她負責學生工作，是國家二級心理諮詢師，有問題請找她談一談。
解決了這四個問題，我們可以談一點學問了。談一點我們教育的目的。
孔子說：格物致知。王陽明老夫子說：致良知!
何為良知? 我問大家什麼是“良心”。我個人的理解為：良心是人標誌性的內秉屬性——仁慈、友愛、感恩、憐憫，規範人的基本行為。否則，就是狼心，動物的屬性。
我對教育的理解就是讓有良心的人能辨別何為良知，並能將他所學的良知套用到他所處的社會、他的行為和生活，就是致良知，也就是知行合一。
我們很多人有“小聰明”，但是沒有勇氣追求並捍衛他們認為正確的事情。這是我在這裡講知行合一的原因。
我們每個人在學習專業知識的同時，還要在情感和道德上受到教育，很遺憾，大學並沒有為你們提供系統的訓練。你們需要自力更生!
我們每個人都要塑造自己，成就自己的夢想。教育是基礎。大學為每一位同學提供了充分的資源去尋找教育的光輝——那智慧之光，點亮自己。但是，你能否找到並點亮自己，只由你決定。
所以我們要時常修正自己，經常自我批評(自省，自覺，自悟)。
這些話幾乎都是廢話。它應該是國小教育的內容。可是，我經歷一屆又一屆的學生，他們中的確有相當一部分人缺失這些教育。
請問，你們是否知道該如何與父母說話?是否排隊乘電梯?是否可以對一個問路的農民工溫和禮貌地說話?這大約是過去蒙文《三字經》的內容。
中華文化的根基，一曰“禮”，一曰“仁”。這兩個字對於今天重建和諧社會有根本的意義。
講這些大家聽起來像廢話一樣的廢話，作為師者，主要是期待大家是一個受過教育的人，所謂文質彬彬，然後君子。有些人，你和他在一起能從心底感到愉悅，所謂如沐春風。而有些人，你和他在一起感到不舒服，所謂如入鮑魚之肆。我期待大家能成為前者。
大學四年，同學們從青澀到成熟，養成一生的好習慣。這些習慣，在大家畢業後，將陪伴大家以後的風雨旅程。
這四年，請一路走好!
同學們，從現在開始，我們將有一個印記：華師人。
你們每一位都是我們的弟子或者說子弟，我們定會將全部的知識和愛都給你，做各位成長的澆灌者和陪護人。
而你們終將成為我們的驕傲，成為我們人生的意義——燃燒自己，照亮學生的路，不讓他們迷失，僅此而已。
同學們，祝福你們!
成長快樂!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇11
親愛的同學們：
在清華剛剛歡度百年華誕之後，你們作為清華跨入新百年的第一屆本科生，即將開始大學學習生活。首先，請允許我代表學校，向剛剛入學的全體新同學，表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，也向培育同學們成長的中國小老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!
今年入學的本科新生共有3300餘人，來自全國近1200所中學，其中女生超過了三分之一。你們當中，既有在高考中取得優異成績的學習尖子，也有在學科競賽和發明大賽中獲獎的創新能手;既有全面發展、熱心公益的“人氣之星”，也有樂觀向上、品格堅毅的自強學子。
水木清華，鍾靈毓秀。從今天起，同學們正式成為了“清華人”。一個世紀以來，一代代清華人秉承“愛國奉獻、追求卓越”的優良傳統，恪守“自強不息、厚德載物”的校訓、“行勝於言”的校風和“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風，弘揚“人文日新”的精神，為國家和社會作出了突出貢獻。在座的很多同學在走進清華園之前，已經對百年清華的精神傳統，包括校訓、校風和學風等有了一定的了解。今天當同學們開始新的學習生活之際，我重點就如何踐行“人文日新”的精神，與大家談談心。
80年前，1926級畢業的校友們留贈給母校一塊鐫刻著“人文日新”的牌匾，至今仍高懸在大禮堂的南牆上，與舞台上方校徽中的校訓遙相呼應。這塊匾額不僅表明了前輩校友們對於清華精神的理解和認識，也體現出他們對於母校日新月異不斷進步的期許。隨著學校的發展，“人文日新”逐步成為了清華精神的重要組成部分。
首先，踐行“人文日新”，就要大力弘揚人文精神。
“人文”二字出自《周易》：“文明以止，人文也……觀乎人文以化成天下。”這裡可以看出，“人文”概指人類一切文化創造。人文日新，就是指文化的創造、傳承與涵養要日新月異、不斷進步;對每一個人來說，就是使人文精神不斷發揚、不斷提升。
早在1948年，我校的著名建築大師梁思成曾做過一篇題為“半個人的時代”的講演，談的是過度專業化導致人的片面發展。今天，這個命題依然發人深省。推動時代變革、建設和諧社會，需要我們堅持以人為本、注重人文關懷。成為素質全面、視野寬闊的一代新人，更需要同學們做到人文精神和科學精神並重並進，不斷提升自己的文化素養和品味。目前中學教育的文理分科以及緊張的高考複習，都對同學們的全面發展和個性發展產生一定的影響。進入大學後，希望理工科學生加強人文與社會知識的學習，文科學生也要對自然科學和工程知識有一定的了解，大家都要注重自己全面素質的提高。
在全球化的時代，弘揚人文精神的一個重要內涵，是對本民族歷史和文化的理解和尊重。正如國學大師錢穆先生任教於西南聯大時所提出的，要對本民族的歷史和文化抱持一種“溫情與敬意”，從民族歷史的進步中獲得教益，從民族文化的發展中汲取營養。只有具備了堅實的文化自信，才能更好地展現出文化包容的氣度，才能成為心胸寬廣、氣魄宏大的棟樑之才。
第二，踐行“人文日新”，就要自覺提升道德情操。
《易經》有曰：“剛健篤實輝光，日新其德”。由此可見，古人所強調的“日新”，首先是提升人的道德情操。
朱鎔基學長在一次校慶來信中，曾談到當年他們入學時，清華電機系主任章名濤教授講過的一席話。章名濤教授說：你們來到清華，既要學會怎樣為學，更要學會怎樣為人。青年人首先要學“為人”，然後才是學“為學”。同學們要不斷加強自身的思想修養，一方面陶冶高尚情操，弘揚傳統美德，謙虛謹慎、正直善良、誠實守信、求真務實，善於與人溝通、合作;另一方面樹立起遠大的理想和抱負，擔當起清華人應有的歷史責任。
清華過去的百年，正是中華民族由飽受凌辱到走向振興的百年。一百年前清華初創時，中國剛剛爆發了辛亥革命，追求社會進步，拯救民族危亡，爭取國家獨立與人民民主，是那個時代的主題。著名科學家、教育家錢偉長先生當年以中文和歷史兩科滿分的成績，考入清華歷史系。“九一八”事變爆發後，為了“科學救國”，錢偉長要求轉學物理。他說：“國家需要就是我的專業”。今天進入新世紀之後，推動科學發展，促進社會和諧，實現國家富強與民族振興，成為新一代青年的責任。希望同學們以前輩清華人為榜樣，篤志勵學、完善自我，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中。我想，這也正是“觀乎人文以化成天下”的時代內涵。
第三，弘揚“人文日新”精神，就要不斷提高創新能力。
“苟日新，日日新，又日新。”這句經典名言佳句，出自《禮記•大學》。它告訴我們，要以一種永不滿足的精神，堅持革故鼎新。
小到個人事業的成功，大到國家社會的進步，無不需要求新、創新的勇氣、意識和能力。求新，更是清華學術傳統的重要特徵。當今時代，知識創新已經成為經濟社會發展的主要驅動力。自覺培養創新意識和能力，是時代給大家提出的要求與挑戰。同學們走進清華，要儘快完成從中學到大學的轉變，不僅要刻苦好學，而且要積極創造，切實做到勤於學習、善於思考、勇於探索、敏於創新。面對建設創新型國家的需要，希望同學們在創新思維的培養、創新能力的提升、創新文化的建設等方面，都做出新的努力。
致力創新，就要獨立思考。清華國學院的四大導師之一陳寅恪先生，早在80多年前就提出“獨立之精神、自由之思想”，這種學術品格十分重要。同學們要堅持好學深思，保持好奇心、發揮想像力，培養批判性思維，成為拔尖創新人才。
同學們!百年積澱形成的清華精神，內涵豐富，意蘊深遠。“人文日新”集中表達了一種改革創新、奮勇爭先的進取精神。希望同學們把弘揚“人文日新”的精神，與踐行校訓、校風和學風結合起來，志存高遠，奮發成才，與全體清華人一起，在清華新百年中譜寫新的篇章。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇12
同學們：
上午好!
非常高興能在這裡見到大家，歡迎各位來自五湖四海的優秀學子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾，將恪盡為人師者在“價值塑造、能力培養、知識傳授”中的職責，以自己的全部知識和熱情助推每一位同學的成長成才，不辜負“半國英才聚”的重託，並在教學相長的過程中，也向同學們學習，與大家共同進步。
看到大家，我不由想起十五年前自己參加開學典禮時，初入園的激動;想起作為輔導員迎來上一個五字班時，他們意氣風發的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中，聽到的很多同學，也包括今天在座的一些同學，向我講述的他們的夢，以及當時他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的，“，是你一生的驕傲”。夢圓，是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎。這一刻你有理由為自己而驕傲，並得到我們最衷心的祝賀。
一個夢想的達成，也意味著另一個更遠大征程的啟航。如何由一名xx大學的新生，真正成長為“自強不息、厚德載物”的“xx人”，是大家需要用未來四年，甚至更長時間來回答的問題。這裡我有兩點體會與大家交流。
第一，是積極面對挫折的挑戰，並在戰勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學生活很多美好的第一次，但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業不會做的狀況，第一次發現“學霸”的稱號似乎正在離開自己，第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯，卻偏偏還那么努力的小夥伴，自己好像在哪方面都比不上他們，甚至，你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應對這些不如意甚至挫折，是你很快將要面臨的考驗，並很有可能成為決定你的大學生活是走向新的輝煌還是最終陷於沉淪的分水嶺。
同學們，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”當這些挫折真正來臨時，無須恐慌，這幾乎是每一個xx人必須經歷的一課;也不必沮喪，它其實向你指明了突破原有極限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘於平庸，而應始終以“自強不息”的校訓精神自勉，不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”，並不簡單等同於成績或排名，最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗，竭盡全部心智和努力，不斷超越自我。只要做到這點，你就始終可以像今天這樣，坦然並自豪的為自己喝彩。同時，在戰術層面上，也提醒大家有意識的去體會大學階段知識和教學的特點，儘快形成新的學習方法和習慣，特別是希望大家能勇於求助，善於發問。每一位老師都將儘自己所能幫助大家。
第二，是樹立明確的目標，選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處”。同學需要避免的恰恰是善於記書、精義，卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標聚焦於高考，那么身處之後，又應該為了什麼目標而學習，為了什麼理想而努力?這絕不是什麼遙遠甚至虛無的問題。只有一個明確的目標，尤其是通過你自己的深入思考後自主選擇的目標，才能真正成為推動你主動學習、深入鑽研、克服各種困難和挑戰不斷前行的強大動力。而要做出這樣的選擇，除了“立大志、入主流、上大舞台、成大事業”的抱負和擔當外，還需要注意發現自己的興趣和特長所在，由此明晰自己的人生規劃。
今年寒假我和高中母校的學弟學妹們交流，他們問我在最自豪的一件事是什麼。我的回答是在求學期間根據自己的思考做出了一系列選擇，並最終決定了自己的發展方向。大一學年末專業分流，我從有悠久歷史的土木工程系，來到了成立不久的建設管理系;大四又選擇了房地產經濟學作為自己的研究方向，完成了從工學到管理學再到經濟學的轉變;20xx年博士畢業時，房地產已經是當時最炙手可熱的行業，我卻選擇以學術研究作為自己的職業方向，立志於為這個紛繁複雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當時看來都有點“非主流”，但每一次我都堅信這不僅是國家和社會所需要的，也是自己喜歡的、擅長的。也正因為此，才能在努力的過程中始終甘之如飴。至於社會上討論的所謂“熱門”專業等等，我覺得反而不必看得太重。無論哪個專業，我們瞄準的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一，這就決定了任何一個領域都有足夠的空間成為我們的舞台。xx人應當有這樣的眼界和自信。
同學們，精彩紛呈的大學生活已經向大家拉開帷幕，園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點，在挫折中成長，追求理想不斷前行。今天，你因為成為一員，而擁有一生的驕傲;明天，相信也終將因為自己卓越的成就和傑出的貢獻，而成為驕傲!
謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇13
親愛的同學們：
大家上午好!
今天起，你們成為一個復旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學裡選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什麼的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師，也可以親戚、朋友或同學，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學成才”並不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業解惑也”。與此對應，對於學生，來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業”和“釋惑”。
你們都會歸屬於某個專業學科，因此你們當然將要學習相應的專業知識。這或許可以認為是學生的“受業”。
然而，英國的哲學家、數學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經批評上世紀30年代的美國大學教育，他認為：大學教育的目的已經卑微到只教給學生某些學科專業的一部分知識，而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧。”當時，愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼籲：“僅僅知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業知識的教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前，由於現代職業極度分化、多元化，導致高等教育的過度專業化。各類具有明確職業指向的專業如雨後春筍般應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業”這個唯一的目標，這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種即時的服務，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現在的大學，包括復旦在內的畢業生的職業和所學專業的對口比例已逐年下降，而且已經降到很低了。換言之，你畢業後所從事的職業並不一定是跟你學的專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學，比如復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業培訓所”。
因此，專業知識固然重要，你們來到復旦當然要認真地學習足夠的專業知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為，純粹的專業技能學習並不保證你能夠學好專業，有時反而“將扼殺相關的文化生活和專業的精神基礎。”
專業知識是必須學習的，但是作為復旦的學生，更重要的是“悟道”。
何為“道”?“形而上者謂之道。”
“道”首先是一套價值系統。
儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責任和擔當應該是對“道”的一種“開悟”，也是“道”的一種具體外在表現。我曾經多次說過：“我們培養的學生，要有對自己、對他人，對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校只重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么它培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。”
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括：人類存在的意義究竟是什麼?人類的終極命運到底會怎樣?等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供完整的答案，但是我們必須去思考。因為只有對這些問題進行思考，才有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經說過，“人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。”他把他對崇高的價值體系的追求永遠置於他在物理學所取得的巨大成就之上。復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業課程改革，使整個教學體系體現出一種對價值的追求。雖然，這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在於，它啟示人們如何使得這個世界成為有道德，有精神和理智的世界，從而為這個仍然充滿種種困難和困惑的現實世界中不至於迷失，並為它提供希望和理性。
在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。”踐行社會主義核心價值觀，我們才能夠更具有使命感，才能在中華民族偉大復興中具有更大的擔當。
在今年教師節的講話中指出，“教師的第一要務是‘傳道’”，而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學生的第一要務就是“悟道”，就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統。
“道”還是一種智慧。
智慧很難定義。在我看來，智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法;它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社會和宇宙。與智慧相比，我們常說的學習“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已，而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。
就知識的獲取而言，在今天的網路時代，我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課(moocs)等各類網路視頻課程的出現，極大地豐富了獲取知識的方式。以至於有人認為，在網路教育的時代，大學的教師將淪為只是一個“節目主持人”。甚至，更加危言聳聽的是，傳統的大學教育將面臨生死存亡的挑戰。
其實，這種擔憂並非新鮮事。早在上世紀60年代，著名哲學家伯特蘭.羅素(bertrand russell)就指出：“學習並不是一個傳播知識的過程。當然，其中某些東西確實需要傳播，但教師不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因為，“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現在,除了圖書館以外，我們有了更多的途徑來獲取信息。
如果大學只是起到課堂的知識傳授，即“授業”的作用，學生也只是“受業”，上述擔憂不無道理。因此，羅素提醒“教師不應該僅僅是知識傳播者。教師應該做的就是引導學生自己領悟知識。”其實，自古教書育人就是為了使得學生的心智更成熟，人格更獨立。唯有人格獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵就是傳授“思維方法”，而學習就是“悟道”。
“悟道”就是要獲取智慧。
老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”這個過程我想是不太可能通過網路或者軟體來完成的。
首先，網路和軟體能夠做什麼?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，且學生在學習這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網路化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力，只有好的教授才能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網上論壇無法完整複製現實的討論中的這種微妙的互動關係和各種對話的豐富性。除非在網路上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫻熟技巧，有能力以散文的形式重現複雜的思想和體驗。這個要求是太高了。
更為重要的是，“悟道”的過程貫穿於學生與學生，以及學生與教師之間微妙的互動關係中，大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學將通過“書院”的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的，不管程式編製得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人。學生會對課堂和書院裡所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考，機器無法複製。而恰恰就是這些，將對學生產生極大的影響。
因此，因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且顯得更為重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向“傳道”意義上的“智慧教育”，即“授人以漁”，以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉變，與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回歸到古代的教育理念，即，從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”，也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學生在大學裡的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
“悟道”還必須持續地思考。
“學而不思則罔。”思就是思考和思想。若沒有感覺到思想的力量，那是因為思想的貧乏。只有經過思考才能達到“釋惑”，也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經有人說過，“沒有經過審視的人生是沒有意義的”，這也表明思考的重要性。
當然，“思”更是思想。我們經常人云亦云地說，“這個世紀確實是一個知識的時代。”這似乎已經成為人們的共識。然而，我要強調，僅僅“知識”是不夠的，我們更需要“思想”。脫離了思想，脫離了道德知識，無論其屬於社會科學還是自然科學，一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福於人類，也可以禍害人類，甚至於毀滅人類。要讓“知識”真正服務於全人類的未來命運，我們更需要“思想”和“智慧”，即，我們更需要中國人所謂的“道”,以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”，也要思考我們每一個專業學科中的“學科之道”。
人類近兩個世紀的巨大發展基本上是基於20世紀以前的思想家和哲學家們的思想。由於技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大成功，人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制，但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因為，我們現在思考所依據的思想，大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此，我更希望在新世紀裡，將“知識的時代”轉化為“思想的時代”，即成為一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代。我曾經說過：“一個國家，有再強的經濟、軍事，但沒有一流的哲學家和思想家，它就成不了一個真正的世界強國，它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已。”同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又複雜的挑戰。
“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”
復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道、授業和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓有關的詮釋中提到，復旦的校訓當中其實還有一個重要的內在邏輯，也就是“唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思”。如果這樣去做了，那么自己內心，以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關係，“仁在其中矣”。
最後我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什麼要把痛苦放在前面呢?我個人認為，所謂的快樂學習的說法，就是剛才陳思和老師講的，“只有當你熱愛它了，那么樂就會在苦中。”若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。
我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇14
馬校長、同學們、來賓們，在湖畔大學第二屆開學典禮的時候，我祝賀在座的同學們進入這樣一個新型的教育機構學習。我今天就想講一個觀點，希望各位同學們接下來在湖畔大學的學習有所幫助，這個觀點就是有必要區分企業管理與企業家精神，區分管理者與企業家的自然，區分管理教育與創業教育。在我們重視企業管理的同時，還必須大力提倡企業家精神，在我們鼓勵優秀創業企業管理者的同時，更要推崇優秀的企業家。近些年來，全球的工商管理教育呈現出兩大發展趨勢，都是對傳統意義上的管理概念的重要延伸，第一個延伸是從管理到領導力，英文是從Management到Leadership，管理與領導力相關，但又有不同，對於兩者差別的一個經典解讀是管理大師德魯克說的一句話，他說Management is doing right，中文的意思，就是管理是正確的做事，領導力是正確的做事。根據他的解讀，管理是更多地有效率地執行，而領導力是確定正確的方向和方案，在這個意義上，領導力教育就是側重於企業發展方向和戰略的教育。對於管理概念的第二個延伸是從企業管理到創業到企業家精神，企業管理與創業精神或企業家精神，英文就是從management到企業家精神，如果說管理是正確地做事，那么企業家的創業精神就是做新的事、做別人沒有做過的事、用新的方式做事。創業精神和企業家精神永遠同創新連在一起，而管理則不一定。因此創業精神和企業家精神教育超出了傳統管理教育的範疇。從經驗上看，一個好的企業管理者，經理人未必是一個好的創業者，也不一定具備企業家精神，因為把企業管好，並不意味著企業有所創新。另一方面，企業家精神並不單純地體現在企業管理上，而是創造出與前人不同的產品或者生產過程，一個好的創業者也未必就是一個好的企業管理者。舉一個例子說明好的管理者和好的創業者的不同，賈伯斯在1985年被自己的創業公司解僱，理由是說他不是一個好的管理者，階梯他出任CEO的斯卡麗(音)是一個好的管理者，但不是一個好的企業家。其實蘋果公司的例子並不是特例，在過去的兩個星期，我邀請了矽谷創業投資家、暢銷書《從零到一》的作者比德迪爾(音)，來清華大學管理學院講了一門課程，課程題目叫做《創業思維》，過去兩周講了六講，其中三講的標題是《反管理》，他講的就是創業與管理的種種不同，他是一個徹底的矽穀人，從小長在矽谷，在史丹福大學讀本科和法律，在矽谷創立Paypal。根據他的廣泛經驗，他在講課中說矽谷企業按照通常的標準衡量，管理水平並不怎么樣，但是矽谷是創業創新最集中、最成功的地方。
他在課中詳細說明創業和企業家精神有一系列不同於傳統企業管理的要素，我理解馬雲創辦湖畔大學的初衷，並不是想辦成傳統意義上的商學院和管理學院，也不是要培養傳統意義上的MBA，而是要辦成一個新型的挑選培育企業家的學校，也不僅僅是傳授通常的知識和管理技能，而是要培育企業家精神。我參加第二屆湖畔大學學生的最後一輪面試，你們在座同學最終被錄取，主要不是在座各位管理水平有多高，而是你們的創業經歷和對企業家精神的崇尚。在我看來，企業家精神的根本特徵是企業家的創造力，而創造力可以進一步分解為三種創造性，就是創造性精神、創造性思維和創造性能力，我稱之為創造力的三個要素。創造性精神是心智模式，英文叫做Mind set，創造力思維是創造渴望，創造性思維是超越現有框架的思考，Think out of box，跳出框的思考。創造性能力是創造性乾成的能力，把創造性思維轉化為創造性行動時的行動，比如應對失敗的能力，調整自己的能力等等。下面我具體講講這三個要素後面的內容。第一，創造性精神是這樣一種心態，首先表現在想什麼，What to think，總是想與眾不同的問題，比如說一般人創業時就是想建公司，上個周末北京舉行的“中國發展高層論壇”的馬雲和扎克伯格的對話專場上，他們兩個人不約而同地說創業時不是首先想建公司，而是想與眾不同的使命是什麼，需要解決的新問題是什麼。想什麼是一種選擇，這個選擇表明了一個人的心態。
馬雲曾反覆講，商學院教的是企業如何成功，而湖畔大學組織大家學習企業為什麼失敗，從失敗中學習是一種能力，這是創業教育與管理教育的重大的不同之處。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇15
各位學員：
經過精心準備，黨校第41期入黨積極分子培訓班今天開學了。首先，我代表校黨校對全體學員表示熱烈歡迎!舉辦這次培訓，目的是幫助大家進一步端正入黨動機，加強黨性修養，堅定理想信念，早日實現入黨願望。圍繞黨校學員的學習我提三點希望。
一、提高思想認識，增強理論素養
對入黨積極分子進行集中培訓，是堅持黨員標準，嚴格入黨程式，確保發展新黨員
質量的需要，也是貫徹《中國共產黨發展黨員工作細則》的要求。細則明確規定，要對入黨積極分子進行理論體系教育，基本知識教育，黨的歷史和優良傳統、作風教育以及社會主義核心價值觀教育，通過集中培訓等方法，使大家懂得黨的性質、綱領、宗旨、組織原則和紀律，懂得黨員的義務和權利，端正入黨動機，確立為共產主義事業奮鬥終身的信念。我們黨校課程也是基於以上內容精心安排的。
對入黨積極分子進行集中培訓，還是進一步提高入黨積極分子素質的需要。我們黨在93載的風雨歷程中，堅持與時俱進，大膽探索，敢於和善於分析回答現實生活中和民眾思想上迫切需要解決的問題。在深化改革開放的實踐中，不斷有所發現、有所創造，推進理論創新、實踐創新、制度創新。舉辦這次培訓班，對每個學員緬懷黨的光輝歷程，接受黨的薰陶，學習黨的理論知識，提高黨性修養，促進個人進步發展，具有重要的現實意義。
二、堅定理想信念，加強黨性錘鍊
指出：‚理想信念是共產黨人精神上的'鈣'，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會'缺鈣'，就會得'軟骨病'。‛ 堅定共產主義信念是一個至關重要的問題，它關係到我們舉什麼旗幟、走什麼道路，關係到黨和國家的前途命運，關係到中華民族的存亡興衰。我們黨走過了九十多年的光輝道路，儘管曲折不平，歷經艱難險阻，但始終朝著最高目標──實現共產主義前進。廣大學員要勇敢肩負起時代賦予的重任，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，永遠緊跟黨，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，自覺踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導優良學風校風，始終保持積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣，在日常學習生活中自覺錘鍊黨性，努力使自己成為社會主義事業的建設者和接班人。
三、樹立民眾觀念，發揮先鋒模範作用
作為入黨積極分子，大家還要時時處處以一個共產黨員的標準來要求自己，加強學習、無私奉獻，關心集體和他人，多做實事和好事。要時時處處以黨員標準對照自己，找出自己的差距。要時時處處以黨員標準約束和規範自己的思想與言行，儘快把自己鍛鍊成為一名共產主義先鋒戰士。作為學生學員大家還要心存高遠，勤奮學習，努力成為黨和人民事業發展需要的優秀人才，既努力學習科學知識，又積極陶冶文明素養，既努力增加知識積累，又積極加強品德修養，既努力強健體魄，又積極培養良好心理素質，
真正實現自身的全面發展。
黨組織真誠地希望在座每一位學員在自己的努力和黨組織的培養教育下，儘早地成長為一個立場堅定，忠誠於黨的事業的先鋒戰士，以自己的一言一行帶動身邊的同學，為自身今後的發展打下堅實的基礎，為學校的發展做出自己的貢獻。
學員們，學校黨校對本次培訓進一步縮減了教學班的規模。黨校的學習來之不易，我希望大家一要珍惜機會，靜下心來學習。排除干擾，克服雜念，認認真真、扎紮實實地學習，力求學得多一些，學得深一些，理解得透一些;二要統籌安排，合理解決黨校培訓與日常學習之間的矛盾，遵守培訓紀律和有關規定;三要多和其他學員溝通、交流，以達到學有所樂、學有所獲，相互促進、共同提高的目的。這次培訓我們安排了小組討論互動，希望大家認真準備，積極參與。
學員們，我們要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
最後，預祝本期培訓班圓滿成功， 謝謝大家。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇16
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學裡選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什麼的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對於學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院裡那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼籲，他說僅僅靠知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由於現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨後春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業後所從事的職業並不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，並不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什麼，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高於他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在於啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至於迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網路時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網路視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至於有人認為，在網路教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂並非什麼新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習並不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師並不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背後的智慧。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇17
各位老師、同學們：
大家上午好!
很高興在這裡代表研究生導師，向20xx級研究生同學們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!歡迎你們的加入，因為從今天開始，你們不再僅僅是學生，還將作為導師的合作者，為學校的學術事業注入新的生機與活力。
藉此機會，我想談兩點體會。
第一點何為研究生。與本科階段的學相比，研究生階段更加側重思考。如果把本科階段的學比作知識的收集和儲備的話，那么，研究生階段更加注重知識的套用過程。系統的學術研究訓練，以培養科學的思維方式，成為研究生階段的核心。希望大家在關心收穫幾條魚的同時，更加注重自己漁的能力的培養;學知識的同時，更要關心一下自己發現問題的眼界;看到別入的不足的同時，更能看到別人獨特的優點。
不可否認，你們可能會說，我畢業以後並不想從事學術研究。這可以理解，也很正常，因為真正能夠從事或者需要從事學術研究的人畢竟是少數，而且我也不是忽悠你們都去從事學術研究。但是，我真心希望大家能夠掌握科學的思維方式，因為不管你們將來從事什麼職業，都不能否認科學的思維方式在解決工作中遇到的問題中的重要作用。因此，希望你們在這個寶貴的階段，能夠少點享受，多點勤奮;少點浮躁，多點思考;少點附庸，多點清高，做好自己的研和究。
第二點是培養健全的人格。儘管我們的國家和社會仍存在這樣那樣的問題和不公，但毫不疑問，整體趨勢是健康的，向上的。無論你是隨大流，還是逃避或為了更好地就業，或者應父母之命，還是真心喜歡科研，也不管你來自985或者其他高校，大家今天坐到一起，則都處於同一個坐標系的相同零點。因此，要學會有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區別上述兩類事情。學會用“與其---，還不如---”的方式來勉勵自己，因為人生不止是眼前，還有詩和遠方。
人生猶如生命的起源一樣充滿了N多的不確定。可能也正是這種不確定，造就了生命的的珍貴。因此，要學會用機率的語言來描述和解釋個人的機遇與運氣，注重過程，看輕結果;注重內涵，看淡標籤。
無論是人文還是理工，科學自身是整體的，而學科則是人為劃分的。因此，科學的思維方式對不同學科沒有選擇性。因此，學會在人文精神和科學精神的結合中培養健全人格，在交叉融合中啟迪思想、拓展學術空間。正如楊叔子先生所說：一個國家、一個民族，沒有科學技術，就是落後，一打就垮;然而，一個國家、一個民族，沒有人文精神，就會異化，不打自垮。
最後，預祝同學們研究生階段的學生活愉快，收穫預期!
謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇18
親愛的同學們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學裡選擇了復旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復旦來到底學什麼，或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我並不想發表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什麼的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講，自學成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導師。他還說，師者，傳道授業解惑也，所以，哪怕你不是復旦大學的教師，但如果你在發揮傳道授業解惑的作用，那你就是一個老師。對於學生來講，來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業，或學科，會學習很多相應的專業知識，這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育，他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識，因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院裡那樣，哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼籲，他說僅僅靠知識和技能並不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業知識的學生，不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由於現代職業極度分化、多元化，隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨後春筍般地應運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求，為社會提供一種及時的服務，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上，現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑，而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業，畢業後所從事的職業並不一定是跟這個專業有關的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考，並做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學，包括復旦大學必須有別於通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要，大家固然必須去認真地學習，但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學一些專業技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習，並不能夠保證你真正能夠學好專業，有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的，但是來到大學作為學生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。然而就現實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過，我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育，而不重視德性的培養，那么很可能培養的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什麼，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現在甚至於未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過，人文精神應該總是置於客觀真理的發現之上，並宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高於他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革，使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在於啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至於迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節講話中指出，教師的第一要務就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學生的第一要務就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網路時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網路視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至於有人認為，在網路教育時代，大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂並非什麼新鮮的事，早在上世紀60年代，哲學家羅素就指出過學習並不是一個傳播知識的過程，當然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師並不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業當中的授業，學生也只是去接受授業，那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們，說教師不應該僅僅是知識的傳播者，教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業了。其實，教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內涵是傳授思維方法，而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背後的智慧。
學習一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網路或者軟體來完成的。網路和軟體能夠做什麼?在我看來，只有當某些知識能夠非常準確地被定義，只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應的課程和教材確實可以實現一種網路化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼，課堂教學的成功與否，也在很大程度上取決於教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次，網路上的論壇無法完整地複製現實當中的討論這樣一種微妙的互動關係和各種現實對話中的豐富性。除非在網路上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現複雜的思路和體現，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿於學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關係當中的，這種微妙的互動關係才是大學教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程式編得如何先進，不管技術如何發達，人畢竟是人，學生對課堂和書院裡所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法複製。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下，大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關於教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學裡的學習獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續的思考，學而不思則罔，思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過，沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想，我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經成為人們的共識，然而我在這裡要強調的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學還是自然科學，還是其它任何什麼學科，一定都是一把雙刃劍，可能造福於人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務於人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展，基本上是基於20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由於在技術上的巨大成功，也包括社會科學知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現在所依據的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉換成為一個思想的時代，轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代，轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代，因為科學也需要思想家。我曾經說過，一個國家有再強的經濟軍事，若沒有一流的哲學家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學家和思想家，我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又複雜問題的挑戰。
復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻，我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到，我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯，也就是唯有博學方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關係。也就是仁就在其中矣。
最後我想告訴大家的是，你們來到復旦學習一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什麼要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學習的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔當，對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇19
親愛的20xx級新同學，老師們、家長們：
大家上午好!
又是一年迎新季，又是一片新希望。新一代交大人，你們從高考激烈的競爭中脫穎而出，從世界各地齊聚蓉城、求學交大。在此，謹向你們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!
今年5月15日，西南交大剛剛度過雙甲子xx0歲生日，你們是這所偉大學校進入第三個甲子的首批學子。站在新的起點上，我期待你們開啟人生的第三次成長。
大體而言，人生第一次成長始於少年時代，大家懷著對陌生世界的好奇，一點一滴開啟認知世界的歷程，此次成長重在“知”的積累和擴展。人生第二次成長是“情”的成長，始於青年時代的前期。這一時期大家情緒活躍，情感豐富，對情感的升華和情緒的調控是成長的標誌。人生第三次成長主要是“意”的成長，旨在錘鍊堅強的意志，以實現思想的獨立、行動的自覺和奮鬥的執著。
在即將開始的大學生活中，如何開啟第三次成長，讓自己成為“有社會擔當和健全人格、有職業操守和專業才能、有人文情懷和科學素養、有歷史眼光和全球視野、有創新精神和批判思維”的“五有”交大人?我認為關鍵字有三：主動疊代、主動精進和主動約束。
一、主動疊代
相對於一次性解決問題，疊代是一種不斷用變數的舊值遞推出新值的過程，是循環往復、螺旋推進不斷打造“升級版”的過程。疊代思維對同學們大學生活的指導意義，主要體現在以下兩個方面。
一是通過疊代，對成長目標進行識別、判定、收斂和顯性化。同學們在中學階段的目標非常清晰，就是考上自己心儀的名牌大學，進入大學後人生目標可能反而模糊了。大學之大，絕非小小的一方書桌，也絕非厚厚的一摞文獻。大學之大，在於知識海洋的浩瀚無限，在於理想疆域的廣袤無邊。如何展開大學學程，如何確定專業方向，如何規劃職業生涯，這些都需要根據自身的興趣愛好、學業基礎和個人稟賦，特別是社會需求、技術發展趨勢等外部環境的變化，不斷疊代、調整和最佳化。確立目標絕非易事，人們常說知人知面難知心，講的是了解他人很困難，殊不知對自己的認知更難，所以才有蘇格拉底的那句名言佳句：認識你自己!然而，認識自己特別是確立人生目標不可能一次完成，需要逐次疊代。疊代過程不僅需要持續的“自我對話”，而且目標的明確化過程，通常也需要不斷與環境互動。
二是通過疊代，對行為進行修正。什麼是成長?成長就是逼著一個人，踉踉蹌蹌地受傷，跌跌撞撞地堅強。須知，踉踉蹌蹌、跌跌撞撞的過程，實際上就是嘗試、選擇、向目標逼近的過程，更是調整、修正、改進和完善行為的過程。要善於從失敗中吸取教訓，要勇於從灰色情緒和負能量環境中走出來，通過挫折學習，通過抗挫成長。當然，更值得推薦的辦法是見賢思齊，向先進學習，向“最佳實踐”學習，向靠譜的“高人”學習，以此尋求成長的最佳效能。實際上，進步的最好方法之一，就是去接近那些充滿正知正見和正能量的人。
二、主動精進
生命是一場無法回放的絕版電影，大學更是一切皆有可能的青春舞台。唯有精進，方能撬動更多可能。大學生涯的精進，重點是踐行“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，關鍵是要做成、做優、做久。做成，乃不找藉口，百折不饒，務期必成;做優，乃精益求精，追求卓越，止於至善;做久，乃持之以恆、久久為功，讓優秀成為習慣。
在今年的畢業生中，電氣工程學院20xx級本科生安峰同學的大學生涯，很好地詮釋了“精進”二字。偶然一次他被同學邀請參加學校數學建模競賽，成績雖極不理想，從此卻愛上科創，並主動對自己高標準、嚴要求。幾年堅持不懈，安峰同學取得了一系列可喜成績：大二，獲得北美大學生數學建模競賽國際一等獎;大三，連續獲得全國大學生電子設計競賽全國一等獎、全國大學生數學建模競賽全國一等獎;大四，成功獲得中國青少年科技創新獎，成為全國100名獲獎者之一，8月22日他剛剛從人民大會堂載譽歸來。
精進有兩大要點，一曰堅韌，二曰勤奮。堅韌的意志，是力量之源泉，是成功之動力。縱覽史冊，古今中外，但凡精進的人生，都需要跨越無數的障礙和溝壑，每個成功者背後都有衝破艱難的辛酸，承受孤獨的苦澀，以及與惰性鬥爭的堅韌。時隔xx年再度登上奧運之巔的中國女排，引發國人強烈情感共鳴。中國女排三十多年來有過輝煌，也歷經低谷，戰績雖屢有浮沉，但精神從未沉淪。不論順境逆境，女排既與強大的對手抗爭，更與自己的狀態抗爭，因此才能再次書寫傳奇。同學們的成長之路同樣不會坦途，希望大家有逢山開路、遇河架橋的意志，學一門成一門，乾一行愛一行，不忘初心、勇往前行。
勤奮是精進的第二個要點。須知，時間用在哪裡，收穫就在哪裡。練功三五日，必是花拳繡腿;用功一萬小時，方成行家裡手。持之以恆地“精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事”，方能實現脫胎換骨，華麗轉身，贏得突破性跨越式成長。眾所周知，世界羽壇悲情名將李宗偉，雖然屢屢功虧一簣，至今尚未獲得過世界冠軍頭銜，卻是世界“公開賽之王”，並長時間占據世界排名第一的寶座。他勤奮的程度大家可能難以置信：就是堅持“像瘋子一樣”訓練，“像傻子一樣”下笨功夫。他每天凌晨5點半起床，接下來就是整整一上午的有球訓練，外加一整下午的力量訓練。如果不是參加比賽，他的生活基本年年如此，日日如此。他之所以技術超群，贏得同行和球迷的敬重與厚愛，與他的敬業、刻苦密不可分。
三、主動約束
高度的成就，源於高度的自律。實現第三次成長，擁有高成就人生，一方面要主動疊代、主動精進，多做有意義有價值之事;另一方面也要主動約束，不做那些不能做、不該做之事。主動約束、管住自己，乃是每個人一生的功課。管不好自己，就管不好家庭，管不好團隊，管不好事業，幸福和成功也都不可靠。在第三次成長中，以下三點需特別注意。
第一，抑制“浮躁心”提升專注力，杜絕“小聰明”成功無捷徑。專注堅持，雖不見其增，卻日有所長;水細無痕，但滴水穿石。如今，“洪荒之力”已成為年輕人熟知的網路熱詞。其實，人世間哪有什麼洪荒之力，只不過是艱苦奮鬥、天道酬勤罷了。諸位可知，傅園慧這個與你們大致同齡的姑娘，正是克服了種種困難和傷病，才最終綻放於里約奧運會。反觀當下有些“網紅”，語言不文明、行為無底線，只圖出名出格出位博眼球。這些網紅縱然一夜爆紅，不過是低俗、庸俗、媚俗的譁眾取寵者而已。在大學生群體中，也有少數人嚮往成為一舉成名的網紅;一些同學自恃聰明，不願下苦功，凡事都想走捷徑。然而總想走近路的，大多最後走了彎路。希望同學們摒棄浮躁心，少玩“小聰明”，勤勉踏實，寧靜致遠。
第二，克服“拖延症”，提升行動力。大量事實表明，嚴重的拖延症會對人的身心健康帶來消極影響，如出現強烈的自責情緒、負罪感，不斷自我否定貶低等。拖延就像“離離原上草”，拔掉後以為不會再長出，它的根卻埋藏得很深，很快“春風吹又生”。其實，拖延只是心理活動的外在“臨床症狀”，是阻礙我們前進種種原因中的一種掩護策略和藉口。諸位不但要慧於心、勤于思、慎於言，更要敏於行。再長的路，一步一步終能走完;再短的路，不走也無法到達終點。只說不做，徒勞無益。成大事者，從來都是每天靠行動來落實自己的人生計畫。
第三，走出“舒適區”，莫負好光陰。英國哲學家羅索曾說，“偉大的事業根源於堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦”;唐朝詩人劉禹錫亦言：“以不息為本，以日新為道”。然而，現在一些同學沉湎於“舒適區”，比如：胸無大志，慵懶散漫，貪吃貪睡貪杯;長時間玩遊戲，無節制地看碟片、刷朋友圈，自戀式地嗮各種自拍照;課上慣於處於“沉默-回答-互動-質疑-辯論”(Silence-Answer-Dialogue-Critical-Debate)這“五部曲”的低端，甘於做“單聲道”的接受者，學習缺乏積極主動性，更談不上深度探究，批判性思維，成為新知的建構者;課後不願意動手實驗、動腦思考、動腿鍛鍊，尤其不願做習題;平時生活中經常發脾氣，已成為情緒的奴隸卻渾然不覺;說話只圖自己痛快，毫不顧及他人感受;做事以自我為中心，漠視集體團隊和他人，凡此等等，不一而足。
實際上，舒適區往往是自身的弱點、軟肋或缺陷，若總是固守自己的弱點，走不出舒適區，就不要遑論什麼成長和進步。一個連自己缺陷都不能糾正的人，只能是一再挫敗。敢於拿自己弱點開刀的人，才能成為生活的強者。
同學們，與中學時代相比，大學校園沒有家長的日夜督促，沒有老師的耳提面命，更沒有考試改變命運的沉重壓力，這裡唯有自己對成長的渴望。在此環境中“主動”二字彌足珍貴，想必你們已充分體會我在“疊代”、“精進”和“約束”前面都加上“主動”的良苦用心了。
希望大家將主動疊代、主動精進、主動約束作為你們大學生活的著力點，變被動為主動，變他律為自律，變消極為積極，變任性為自製，培養良好習性，淬鍊堅強意志，為第三次成長創造一個良好的開局。四年之後讓我們再次相約，共同分享成長的滿滿收穫。
祝同學們在交大學有所成，快樂成長!
謝謝大家。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇20
尊敬的各位領導、老師、親愛的 新同學們：
大家好!
在這個季節里，同學們的到來，給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣，帶來了青春的活力。在這裡，我代表遼xx學院的全體教師，向你們的到來 表示熱烈的歡迎!
同學們，社會、學校、家長都對你們寄以很高的期望，希望你們不負眾望，從我做起，從現在做起，學會做人，學會做事，學會生活，學會學習，學會合作。從現在開始，同學們應該樹立起一個遠大的理想，就像一棵樹，正是有了對陽光的渴望，它才可能直插雲霄;就像一隻鷹，正是有了對藍天的嚮往，它才可能遨遊天際。只有有理想的人生，才是積極的人生，才能飛得更高、更遠，才能真正體會到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
人生非坦途。同學們應該有充分的心理準備，在大學的學習生活中，一定會有很多困難。對於每位同學來說，大學的學習意義重大，然而大學生活又不會像你想像的那么完美，你會發現大學的學習生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的：也許原來你們嚮往的課程很乏味，大名鼎鼎的教師也很平常，期末考試的緊張和辛苦，甚至比高考還要累。但是，你也會發現，大學的學習生活是美好的、豐富的：上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學聚會,如果你願意，你們也會忙得不亦樂乎。 作為教師，我們會本著“傳道、授業、解惑”的宗旨，成為你學業上稱職、合格的導師，也會努力成為你生活中的朋友，遇到困難時，老師們將會給你一份力量，也會跟你一起分擔。獲得成功時，請與老師們一道分享。
最後，我祝福同學們的大學學習生活是愉快的、幸福的，是你一生中，最驕傲和值得回憶的階段。也期待著四年後，還是這個地方，畢業典禮上，見到碩果纍纍、更加成熟的你!
謝謝大家!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇21
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農村孩子最後走向了世界的地方。毫不誇張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進步中間，最後找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。
學生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結果後來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)後來我發現那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什麼還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進北大的時候我不會講國語，全班同學第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"(笑聲)我後來用了整整一年時間，拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播台的播音，但是到今天國語還依然講得不好。
人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最後的日子裡，是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神聖感油然而生。所以，我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》，是我進大學以後讀的第二本書。
為什麼是第二本呢?因為第一本是這樣來的，我進北大以後走進宿舍，我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。後來我就去找這個同學，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經忘了。"(笑聲)
我也記得我的導師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結束。(掌聲)我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授，我在北大最後一年由於心情不好，導致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分數，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分數的事業。"(掌聲)所以，北大老師的寬容、學識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學生，真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。(掌聲)
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是國語不好，第二英語水平一塌糊塗。儘管我高考經過三年的努力考到了北大--因為我落榜了兩次，最後一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方，她是我心中一塊聖地，覺得永遠夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分，我終於下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數高，我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年後我的今天。(掌聲)但是實際上我的英語水平很差，在農村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學分成三個班，因為我的英語考試分數不錯，就被分到了a班，但是一個月以後，我就被調到了c班。c班叫做"語音語調及聽力障礙班"。(笑聲)
我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學們一本一本書在讀，我拚命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖，現在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費，王強有個癖好就是把生活費一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)後來我發現他這個習慣很好，我也把我的生活費一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)
毫不誇張地說，我們班的同學當時在北大，真是屬於讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。後來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風氣之先，當時是北大的優秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的，男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園裡面走，我們如果當時男女生手拉手在校園裡面走，一定會被扔到未名湖裡，所以一般都是晚上十二點以後再在校園裡面走。(笑聲掌聲)
我也記得我們班五十個同學，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以後當時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的，女生一般都看不上。(笑聲掌聲)
我記得我奮鬥了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學，但是就像剛才呂植老師說的，你儘管在中學高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前後左右可能都是智商極高的同學，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程，儘管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最後幾名。非常勤奮又非常鬱悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導致的結果是，我在大學三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了，因為當時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結束，後來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好，但是需要在醫院裡住一年。我在醫院裡住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以後我就跟寫詩結上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優美的文筆，所以終於沒有成為詩人。後來我感到非常的慶幸，因為我發現真正成為詩人的人後來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。後來他寫過一首優美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學大概都能背。後來當我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以後，我放下筆，再也不寫詩了。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇22
各位同學、各位老師、各位嘉賓，昨天是我上課的日子，我選擇的題目是“企業家如何處理複雜關係”，跟我合作的是中歐商學院的梁能老師。為了選什麼題目，怎么把這個題目講好，我和我們聯想管理學院的沈磊和梁能老師，前後一共討論過十次，我還把梁能老師請到了海南，待了四天，研究怎么樣把這個事辦好，課講得怎么樣，我真得不好評價，但是確確實實在我記憶中，近十年來，我沒有這么認真地準備過稿子。
這是為什麼呢?因為我在去年9月2號，聽過一次這樣的課，馬校長、鄭局，還有上次講課的是裘老師，還有匯報討論會，如何討論辦學，參加這次活動，對我很大的震動。我本來帶著一種完成交代朋友任務的心態，到一定要講好這堂課，變得嚴肅認真。我跟馬雲相識相交十三年了，因為說得來，互相尊重，成了朋友。
現在馬雲是什麼人物呢，是中國民營企業界的標誌性人物，是在國際上給中國經濟、給中國企業長臉的人物，像姚明一樣跟歐巴馬交流，我想馬校長主要精力還是如何把阿里做好，這個會占用他很大的精力，除此以外，他還要很認真地處理各種複雜關係。
我在很多角度看過他的攝影照片，看見他滿臉微笑地握著各界人士的手，其中有政界、商界、科技界、文藝界、體育界，已經讓他很焦頭爛額，我不知道他回家還要不要做功課，在這種情況下，要辦湖畔大學，他到底是一個什麼態度，這真的像他剛才說的，要在中國辦一所能夠發現、訓練企業家、創業者的獨特的一個大學，還是說也像剛才說的，是幾個朋友在一起，一高興，說了那句話，咱就往下走。他是什麼態度，我講話、講課，那就是什麼態度。
其實最開始我為了完成任務，我是在那個時候，覺得他的態度多半是硬頂的，因為辦這個學校，認真地辦，真的是非常困難的事情，我掂量著，因為我有多次、多個機構跟我討論，希望我跟他們辦一所這樣的學校，還有一所中國的著名大學校長，邀請我去當商學院院長，我都婉言拒絕了，我婉言拒絕的理由，這件事太難做了，太累。
在上次那個討論會上，我親眼看見事情怎么做的，看見了馬雲的認真，看見了他調動了他的智慧、調動了他的能力，他是真要把這個學校辦好，我覺得學校還是很難辦，因為在中國的商學院，絕大部分學校老師都是從這個學校裡面出來，就當那個學校的老師，缺少實戰經驗，但是像我們這樣有實戰經驗的人，就能把學生教好嗎?我想也不是。那用什麼樣的方式能把他們組織得更好，這確實是一個題目。而在那次匯報會上，他們在認真研究，就像今天一樣，不停去做，在研究怎么樣去定我們的目標，怎么去實現這個目標。
另外今天的學員，從剛才講話的這位表現出來，你們都是了不起的人，在那次會上精心研究設計，怎么去選學員，一切都是在精心設計之中。我想十年後，學校會是什麼樣，我已經說不出來再激動人心的話，因為馬雲都說了，無非是十年後，能不能把這個學校真得辦成一個獨特的，能夠培養企業家和創業者，那不叫培養，他是叫發現和訓練，我還弄不清楚培養、發現和訓練是有什麼區別。
另外十年之內，是不是湖畔大學的學生有相當的一批就成了中國經濟推動的力量，還有到底能培養出多少個像馬雲這樣牛逼的牛人，為什麼只能是十年呢，因為我相信我在十年內健康地看見這件事還是有把握的。不管怎么說，馬雲先生，十年後，記住，要認真地邀請我到這兒來吃頓飯，讓我親眼看看，那時候湖畔大學到底是什麼樣的，我將非常愉快地接受這個邀請，好，謝謝。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇23
9月7日，華東師範大學20xx級新生開學典禮分別在閔行校區東田徑場、中山北路校區體育館舉行，來自全國和世界各地的8900名新生將開啟新的人生旅程。
開學典禮上，校長陳群首先代表學校、全校師生和校友對全體新生的到來表示熱烈歡迎，祝賀大家成為華東師大這個和諧、友愛、進取大家庭的新成員。
以20xx級碩士新生向婧怡同學曾在雲南楚雄彝族山區支教為例，陳群希望每一名新生都能夠從容自信、踏實努力地開啟新的人生旅程。作為校長和學長，陳群向全體新生闡釋了師大內斂踏實的獨特氣質、自由浪漫的人文氣息、無處不在的人文關懷，以及不斷追求更高學術卓越和更大社會貢獻的辦學理想。對於大學生活，陳群用了“美好、辛苦、責任”三個關鍵字表達了對全體新生的期望和要求：希望大家能夠主動融入學校，不畏艱辛，和老師同學一起去創造和享受美好充實的大學生活;希望大家不僅能夠承擔起對自己和他人的責任，在和老師同學的朝夕相處中學會理解別人、為他人著想，而且能夠承擔起“智慧的創穫，品性的陶熔，民族和社會的發展”這一華東師大人的責任。
作為教師代表，教育部長江學者特聘教授、數學系主任、博士生導師談勝利，教育部長江學者特聘教授、教育學部教育學系教授、博士生導師李政濤分別在開學典禮上發言。“即使進入最好的大學，也不等於你會自動成為棟樑之才”，談勝利建議新生要調整好心態，做好大學乃至人生的規劃;要始終把學習作為第一要務，善於進行研究性學習;不要停止求知的腳步、不要怕吃苦，要敢於做一個對祖國和社會有擔當的人。李政濤在發言中與新生分享了自己克服口吃、自我磨練的經歷，並從“做誰的學生”、“做什麼樣的學生”、“怎么成為這樣的學生”三個角度探討了“學生”一詞的內涵，希望大家能夠堅持自我磨練的精神。
中國語言文學系20xx級碩士研究生周文波、心理與認知科學學院20xx級博士生丁雪辰，與新生分享了他們在師大學習生活的體會和感受。周文波用充滿詩意、哲理的語言介紹了他眼中的師大和大學生活，建議新生在大學期間學會自主思考、勇於認識自己，不厭於平凡、不怯於挑戰。“華東師大是一個可以滿足學生學習需求和證明自我價值的黃金殿堂”，丁雪辰希望新生能夠在華東師大追求自己的理想、堅守高尚的心靈、保持簡樸的生活，努力成為學院和學校的驕傲。
作為新生代表，商學院20xx級本科生張弛、軟體學院20xx級本科生尤豪謙在開學典禮上發言。張弛表示，大學是一個包容萬象的地方，希望自己和所有新生一起努力，使大學的四年時光成為人生中一段不可磨滅、精彩而充滿激情的青春年華。尤豪謙則表示，大學對於新生來說是人生的一次轉折，需要掌握更多的知識和能力，也需要肩負更多的責任與使命，“給夢想裝上堅持的程式，就是永動機。”
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇24
人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想像的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬於我們的挑戰，踐行哈佛奮鬥不息的精神。
在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最後那首歌里的問題：
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——
誰，來講述你的故事?
是你，你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。
“聽別人的建議，做你自己的決定”
講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠於他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(註：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(註：基督教大多不支持同性戀);他是朝聖者協會的會長，同時又是一位黑人(註：朝聖者協會白人居多)。
他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”
“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”
開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事並不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，藉此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想像一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什麼樣?能源是什麼樣?移民是什麼樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什麼樣的人”，而是
“我能解決什麼問題”?
“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”
這也引出了最後一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，並不斷去改變。
史蒂芬·史匹柏將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?
就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化採取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協，直奔你的目標”
這些年，我一直在告訴大家：
追隨你所愛!
去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影製片。如果你想好了目的地，就直接往那裡去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。
所以在這裡，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇25
大家早上好，首先祝賀第二期的同學，感謝我們校董，也感謝第一期的同學，感謝所有老師，感謝所有企業家。
今天天氣不錯，儘管經濟形勢大家很擔憂，但是總有好、有壞，選擇在這個時候開學，我覺得還是非常有意義。湖畔大學起因在哪兒，第一期我講過，八年以前，那時候經濟形勢也不是很好，有一波人，我們一些做企業的人心情也很鬱悶，有人提出我們去一個地方叫不丹，說那個地方空氣是甜的，那個地方環境非常優美，反正大家心情不好，就一起出去旅遊了一趟。
到了那邊以後，發現哪來的甜的空氣。但是那裡的人特別有幸福感，那邊的人講一個幸福指數，在路上，我們學到了很多東西，交流了很多關於信仰、信念、國家的思想，在回程的飛機上，我們這些人，像馮侖也好，我們那時候去了很多人，路上大家說企業那么難做，我們說成立一個民營企業大學，成為中國經濟發展過程中的黃埔軍校。飛機上大家一哄而上，把我推任為第一屆校長，七八年以來，幾乎在外面，大家見到我都叫校長。我們公司內部的人也跟著喊校長，我心裏面內疚，這件事情答應了，沒有做起來，答應了，沒有去做。
去年我們經歷了很多，很多的校董將近七年的思考，我們到底要辦一個什麼樣的學校，這個學校跟MBA有什麼區別，跟哈佛有什麼區別，跟北大清華有什麼區別，我們該招什麼樣的學生?我們經過很長時間的思考。其實很多時候想得越久，不一定想對的事情都做得到，先成立再說。憑著一股勁，我們經過七年的思考，成立了湖畔大學。成立的第一天，我跟第一期學生也交流過想法，我們這個學校，所有的第一期、第二期的同學來，幫助我們共同創建這個湖畔大學。
這個湖畔大學未來怎么走，我們要做民營企業家自己的大學。學一些什麼、教一些什麼，這是我們自己共同研究、共同探索。所以我們對於這些學員的要求，選擇的方向，錄取的手法都跟別人不一樣。
我說最好的學校，首先要學生好，老師好，這是很重要，但是學生本身好非常重要。我們未必一定能夠把最好的學生，中國最好的企業家能夠招到我們湖畔大學來，但是我們如果認認真真做，有一天有這樣的使命，就有可能做到這樣子。
為什麼取湖畔大學?湖畔大學這個名字是因為我創業的時候，我的公寓小區叫湖畔花園，我們那個公寓就叫湖畔，所以我們後來覺得每個公司都有自己的車庫文化，每個公司起步的時候，都有這樣的東西。
所以我們乾脆確定為“湖畔大學”，記住每個創業者。在湖畔創業的時候，真的招不到員工，沒有人願意到我們公司來，今天這個學校跟其他學校的差別是很多人願意來，成千上萬的人來報名，加入到湖畔大學，但是當時我在湖畔花園創業的時候，沒有人願意到我這個公司來。我那時候跟十八個創始人開玩笑說，總有一天阿里“旗下良將如潮、帳下美女如雲”，十幾年來阿里堅持一個方向，今天阿里巴巴女員工比例占到45%以上，應該講美女如雲，帳下良將如潮。我自己覺得今天阿里巴巴集團的幹部儲備、人才儲備，特別是良將的儲備，我還是很自信地說，在中國乃至在亞洲，也很少有這樣的建設，無論海內外。就是這樣的發展願景，我們要達到這個目標，並且堅持不斷努力，才走到了今天。儘管離未來阿里是不是能走得久，我們不知道，但是毫無疑問，永遠把我們的使命當回事，把我們的願景當回事，才有可能走到這一天。
在湖畔大學前面幾屆，我們堅持一點，這些學生、這些學員不需要我們教，他們也會很成功。我們的職責是發現企業家、訓練企業家，因為企業家精神，企業家是很難被培養出來的，但是企業家是可以被發現、可以被訓練的。
我們希望聚集這么一批企業家，我們想打造一個新的商業文明，因為我們相信新的商業文明的時代已經到來。整個企業的發展，在未來的一百年、兩百年，在本世紀將會發生天翻地覆的變化，第一次工業革命誕生了工廠，近百年以前，以能源革命為主誕生了公司，這次技術革命誕生了什麼樣的商業組織形態，工廠出來的時候，顛覆創造了整個世界的變革，公司出來的時候，整個商業環境發生天翻地覆的變化，這次技術革命跟上兩次的差異是釋放了人的腦袋，智慧發生了變化、思考發生了變化、組織形式一定會發生變化。什麼樣的組織才能適應二十一世紀的發展，什麼樣的商業文明才能在本世紀生存起來，什麼樣的公司能夠在這兒發展，天下各種業務都有機會，只是你是怎么去思考這些業務，你是怎么組織自己的公司或者企業或者怎么樣的組織方式，去適應、創造這樣的價值。
在湖畔大學不僅僅是一個傳授，而是一個共同研究的項目，一個課題，去尋找、發現、創造、適合二十一世紀的平台，能夠適應這個經濟，我們創造更多的就業，讓中國經濟能夠好。其實在我們這裡，以後沒有什麼國有企業、民營企業、大企業、小企業之區別，只有你是否適應新的商業文明，是否有企業家精神，是否對問題的看法不一樣，是否對問題的深度不一樣、廣度不一樣，是否有強大的情懷，這是我們希望去建立起來的。
這個學校的願景，因為這個學校成立時間不久，受關注程度非常大，哈佛校長跟我探討過，耶魯校長跟我探討過，前兩天在博鰲，牛津大學商學院院長跟我也探討，大家都問一個問題，怎么跟我們湖畔大學合作。我現在覺得做好了，合作的客戶、合作夥伴一定不會少，但是我們今天畢竟只有第一期，第二期剛剛開始，我們還有很多經驗要學，向MBA的學校學習建立很多的規律、體制，但是我們要走不同之路，但是也不能為不同而不同，當然偶爾為不同而不同也很好。
我想這個學校受人關注，但千萬不要以為我們這個學校已經與眾不同，我們這個學校與眾不同只是今天在形式上面，我們所有的“三”，必須要有三年創業經驗，必須有三十名員工以上，必須納稅三年，必須有三千萬營業額，我們今天不是培養你怎么創業，我們希望如何讓你這個企業能夠活得更長，上個世紀企業以規模見效，一定要有足夠的規模才能成為大企業，在湖畔大學並不是培養大企業，我們培養好企業，企業如人，人要活得好，要開心、要自在，活得長，要健康。一個企業也無非如此，做企業的人，要如何去思考，我們為什麼去尋找幸福感，因為我們很累，我們不幸福。但是有些人確實活得非常有幸福感，有些企業做得不大，但是很快樂。
我想在這個大學裡面，我們不會教你怎么具體賺錢，解決你今天員工的問題，這些課程有沒有?我們都會有，但這不是主要我們這個學校要教的東西，我們希望這個學校分享的是讓你的企業能夠活得更長，做人也一樣，做企業也一樣，你能活很久，一定有獨到之處，精彩一刻太多了，大家聚集起來做一件事情、做一個項目，做一個Project，任何做一個Project，任何做一個大的項目，必須要思考它對你活得長有好處嗎。第二，對活得好有好處嗎，活得健康有好處嗎，讓自己自在嗎，讓自己舒服嗎?老闆不舒服，員工一定不會舒服，而且不可能舒服得長。所以在這個群體裡面，我們希望在這兒，形成一種文化，讓每個企業活長、活久，中國企業活到三十年以上的非常之少，而這個大學的願景就是做三百年。
這三百年我們需要有很多的工作要做，其中還要融資，第一期、第二期靠學費，人家說三十多萬學費，我告訴大家，三十多萬學費，零頭都不夠。就請幾個老外，專門飛過來跟大家講，來回機票一算，成本都沒有了，像去年黑石基金的頭，他專門飛過來上兩趟課，飛回去，關鍵我還欠人家很多情，時間比誰都貴。
這個群體，我們希望共同一起努力，從第一天起打造這家學校，成為三百年。我們的使命就是希望在新商業文明的時代，發現訓練企業家，但是這個學校不僅僅是企業家，我們還會留很多位置給海外的企業家，全球的企業家，今天我們希望這個學校未來培養出來的學生具有全球的視野。大家講全球化企業，什麼是全球化企業，很多人辦國際學校，我認為要辦的不是國際學校，要辦的是國際化學校，會講英文絕不是國際化。國外有生意，不等於你就是一個國際化企業，我在海外有投資，我在海外有工廠，就認為國際企業了，兩碼事，你只是在國外有一個工廠而已。國際化的意思，是要有國際視野，國際的眼光、國際的價值體系，為當地創造價值。所以我們希望在這個學校裡面，有更多國際化的元素，但是第一期、第二期有點辛苦，我們第七期、第八期、第十期一定會做出這樣來，我們希望是這個。
第二，我們也希望有很多年輕的政府官員，也能夠在這兒學習，商人和企業現在稱之為“親、清”，就是親近、乾淨。只有互相理解，才能走到這一天，政府官員也必須具備這樣的意識。我希望有一天，二十年、五十年、八十年以後，有很多中國的政府官員，那些政治家們說，我曾經受過湖畔大學商業意識的訓練，懂得了結果導向、效率導向和公平意識。我們也希望有很多的藝術家也能夠參與到這個學校裡面來，因為在這個學校裡面，我剛才講，賺錢不是我們教你的，雕蟲小技這種技術之類的東西也不是我們教，因為你們熱愛做生意、做商人，才會進入這個領域，因為熱愛，你的技能一定會提高，你們不斷研磨。
在這個學校裡面，我們希望誕生出來的企業家是有情懷、有願景、有味道。但是這個不是我們教的，這是一個平台，湖畔大學有這個平台，我們今天有一批發起的校董們，這批校董們，我們立志共同把這個學校辦好，我們會請各種各樣的人，逼迫你聽一些不願意聽的東西，上一些你不願意上的課，很多人說這個一點也沒有用，因為沒用，你才要學，有用，你們自己一定能找得到。所以有的時候，我們很多的課，不是在禮拜六、禮拜天，我們就必須在你最忙的時候，你連這兩天時間都安排不好，你還做什麼企業，你怎么管理你的時間，你忙，校長們比你們更忙，老師們比你們跟忙，人家企業比你們還大。你覺得這個東西沒用，我告訴你這個東西很有用，你覺得比我們懂，你來乾什麼。
十幾年以前，阿里巴巴的願景，就是三十年以後，中國五百強中，兩百個CEO來自於阿里巴巴集團體系裡面訓練過的。今天，我們這個使命移交給湖畔大學。未來二十年、三十年以後，中國經濟十大人物中，四個每年必須是跟湖畔大學這裡有關係，有這樣的想法，才有這樣思考的思路，未來中國的五百強中，至少兩百強的CEO來自湖畔大學。我們希望中國的很多政府官員說我在這兒從中受益過，我們希望很多藝術家說我們在這兒從中受益過，我們希望很多教育家說我們曾經在湖畔大學的學習裡面有過受益，如果這個能夠做成的話，無論你將來是否繼續做企業家，但是在湖畔大學裡面的三年，能夠帶給你人生快樂，懂得什麼是健康，什麼是自在，到目前為止，這個學校的使命，這幾個字我們還沒有出來，價值觀也沒有出來，是我們共同去打造，共同把這個學校辦成二十一世紀真正牛逼的企業家精神的大學，謝謝大家。
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇26
親愛的20xx級新生同學們尊敬的各位老師、各位家長朋友們：
今天，我們在這裡隆重舉行20xx級新生開學典禮，見證2541名本科生、4029名研究生成為北京師範大學大家庭中新的一員。首先，我代表全校師生員工，向你們表示最熱烈的歡迎!同時，我也要藉此機會，向辛勤培育你們的父母和老師表示最衷心的感謝和最崇高的敬意!
同學們，今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。4天前，天安門廣場舉行了盛大的閱兵式，世界目光聚焦中國，全國人民倍感振奮。這兩天，一些新同學在朋友圈裡也分享著對祖國富強、民族振興的驕傲與自豪。“銘記歷史”是為了更好地“開創未來”，在你們進入北京師範大學開啟新的人生旅程之際，我希望你們把這份驕傲與自豪轉化為實現青春夢、中國夢的強大動力，主動擔當起北師大學子應當承擔起的崇高使命。
同學們，北師大是一所有著光榮傳統的百年學府，她深厚的文化底蘊將為你們擔當時代使命提供豐厚的滋養。北師大的前身是創立的京師大學堂師範館。120xx年來，學校始終以教育興邦為使命，與中華民族爭取獨立、自由、民主、富強的進步事業同呼吸、共命運，在新文化運動、五四運動等文化啟蒙和愛國熱潮中發揮了重要的先鋒隊作用。
120xx年來，學校始終秉承“治學修身、兼濟天下”的育人理念，培養了30多萬名畢業生，湧現出眾多傑出的革命家、教育家、哲學家、文史學家、科學家和社會活動家，他們用自己的所學所長報效祖國、服務人民，為國家的經濟社會發展和教育改革創新，做出了卓越貢獻。我相信，一代又一代北師大人傳承的“愛國進步、誠信質樸、求真創新、為人師表”的優良傳統，一定會融入你們的文化血脈，成為你們成長道路上的精神坐標。
同學們，北師大也是一所有著輝煌成就的百年學府，她雄厚的辦學實力將為你們擔當時代使命創造有利的條件。近年來，學校發展非常迅速，綜合實力和國際影響力穩步提升。去年教師節前夕，到我校視察，高度肯定了我校的辦學思路和重要貢獻，也對師生們提出了殷切的希望。他勉勵廣大師生做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。這個“四有”標準，不僅是對老師的要求，也是對所有同學們的要求。大家只有始終堅定愛國進步的理想信念，懷抱誠信質樸的道德情操，堅持求真創新的治學風範，堅守兼濟天下的仁者情懷，才能真正成長為國家的棟樑之才，擔當起實現中國夢的歷史重任。
在這裡，我就“勇於擔當，無負使命”給同學們提四點希望。
一是要擔當起作為大學生、研究生的責任和使命。學習是學生的天職。同學們經過多年的寒窗苦讀進入北師大後，還應繼續擔負起學生的使命，勤奮學習，刻苦鑽研，立志成才。我校今年的優秀畢業生古麗加汗?艾買提，入校伊始就立志做一名中學歷史教師。為了克服作為少數民族學生的語言困難，她每天堅持讀古文、練習國語，對著鏡子模擬講課。為了學習更多的知識，得到更多的鍛鍊，她自學了手語和盲文課程，課餘時間泡在圖書館讀書，寒假也留在學校學習和參加課外實踐。就是憑著這樣不懈的努力，她不僅圓了自己的教師夢，還被評為“第十屆中國大學生年度人物”，登上《大學生》雜誌的封面，成為當代大學生的青春榜樣。習來校與師生代表座談時，古麗加汗作為唯一的學生代表向匯報了自己的學習情況，誇讚她漢語講得好，並鼓勵她“一定要好好努力，實現自己的夢想”。希望同學們都能像古麗加汗那樣，繼承北師大腳踏實地、追求卓越的優良學風，通過主動學習、科學探究和社會實踐，培養獨立的科學思維和批判精神，開闊國際視野，增長社會閱歷，努力成長為學識淵博、素質全面的棟樑之材。
二是要擔當起作為北師大人的責任和使命。北師大的校訓“學為人師、行為世范”，蘊含著學與行的統一、個人與社會的統一，彰顯了學識與品德並重，理想與實踐並重的精神。校訓的題寫者是我校已故的著名教育家、國學大師啟功先生。昨天，我和劉書記剛剛參加了由我校參與拍攝的電影《啟功》的首映禮，啟功先生之所以為世人所敬仰，正是因為他所言所行集中體現了北師大人“盛德勵耘，上善樂育”的獨特氣質。他在北師大從教60餘年，為研究和傳承中國傳統文化做出了卓越的貢獻;他通過潛心研究，創新書法字型結構方式，創造出獨特的“啟體”。他還積極支持北師大的青年教師和莘莘學子潛心向學，利用暑假時間創作了大量書畫作品進行義賣，將籌集到的巨額資金，全部捐給學校設立獎助學基金，並用恩師陳垣先生“勵耘書屋”的“勵耘”二字為這個獎項命名，激勵全校師生勵精圖治、勤奮耕耘。20xx年來，“勵耘獎”已經成為北師大特有的文化符號。明天晚上，我們將召開“啟功教師獎”頒獎大會，面向全國重獎在縣及縣級以下地區基礎教育一線、從教滿30年的優秀教師，相信它也一定會成為中國特有的文化符號。希望同學們都能傳承啟功精神，修身立德，砥礪耕耘，心繫學校，感念師恩，幫助同學，努力成長為德才兼備、知行合一的棟樑之材。
三是要擔當起作為新時代青年的使命與責任。在新一輪科技革命大潮中，創新能力就是核心競爭力，創新驅動發展在國家發展戰略全局中占據著核心位置。同學們要承擔時代的使命，就應該在未來幾年中特別注重自身創新意識和創新能力的培養。北師大有著很好的創新基礎和創新氛圍。去年，我校全球變化與地球系統科學研究院20xx級博士生趙天成同學，在導師的指導下，運用先進的極地地區衛星遙感技術，及時製作30餘份衛星海冰雲圖，為“雪龍”號脫困提供了關鍵數據支持。此外，他還參加了北極黃河站的科學考察活動，攜帶我國最新研製的無人機航測設備，完成了對北極新奧爾松地區的首次無人機考察，成為極地科學強國道路上的先鋒。據他的同學說，趙天成同學在學習中有一股鑽勁兒，總是不斷尋找更新更好的研究方法，這使他具備了承擔更重要使命的能力。希望同學們都能像趙天成同學那樣，秉持創新的理念，探尋創新的方法，投身創新的實踐，努力成長為勇於創新、善於創新的棟樑之材。
四是要擔當起作為中華兒女的使命與責任。在我校學生宿舍區有一座“三一八殉難烈士紀念碑”，紀念的是劉和珍等三位北師大烈士，她們在愛國請願運動中面對槍口，挺身而出，壯烈犧牲。魯迅先生在著名的《紀念劉和珍君》一文中寫道：“真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”的確，劉和珍等北師大學子，在民族危亡之際，無所畏懼、奮起抗爭，發時代先聲、為生民立命，展現出中華民族優秀兒女的家國情懷。這種精神也一直在北師大傳承至今。每年，我校都有成千上萬的學生到基層、到農村、到企業去感受社情、體驗民情，也在志願服務中砥礪品格、增長才幹。我校師生公益組織“四環遊戲小組”，多年如一日為農民工子女提供學前教育志願服務，該項目被聯合國教科文組織納入“社區支持流動兒童教育項目試點”。希望同學們都能積極參與社會實踐，將個人志趣融入國家、社會的理想中，將所學所長轉化成為國家、為社會、為民眾服務的行動，努力成長為無私無畏、甘於奉獻的棟樑之材。
同學們，從中華民族的發展歷史來看，我們的國家、民族在經歷鴉片戰爭以來一個多世紀的積貧積弱、任人欺凌、任人宰割之後，重新撥正了航向、蓄足了能量、找回了自信，正在復興之路上加速挺進。作為百年知名學府的北師大學子，在中華民族復興的偉大征程中，你們每人應當肩負怎樣的使命?這是大家都需要認真思考的問題。，時任北師大校董會董事長的梁啓超先生為畢業生題詞“無負今日”，勉勵大家珍惜時間，勇於承擔歷史使命。希望同學們珍惜這人生中最美好的年華，敏於修身、勤於鑽研、勇於創新、善於實踐，無負時代對你們的重託，為實現同學們的成才夢、為實現建設中國特色、京師風範、世界一流大學的師大夢、為實現中華民族偉大復興的中國夢而共同努力奮鬥!
最後，衷心祝願大家在未來幾年學習期間，身體健康、學習科研工作順利、生活快樂幸福!
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇27
我的題目提出的問題，當然，是一個經典的面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什麼實效價值?你肯定納悶，我為什麼在以科技聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位當然是給人們帶來眾多的機會，這還有什麼需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這裡的“做”並不是指工作，“那”也不是指你的專業。我們的價值不僅僅是我們的工作，教育的意義也不僅僅是讓你學會你的專業。教育的意義大於是上大學的意義，甚至大於你從幼稚園到研究生院的所接受的所有正規學校教育的意義。我說的“你要做什麼”的意思是你要過什麼樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這裡來的東西，你在學校的剩餘時間裡將要做的任何事。
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學裡預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在於這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我並不是說因為選擇鑽研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在於它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界於此。真的，知道的一切就只是你的專業了。
專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯繫，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯繫。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然後再乾若干年住院實習生或博士後或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。
我再強調一下，你這么做當然沒有什麼錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道後，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什麼。那個活潑能幹的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
湖南大學教授研究生開學典禮新聞稿 篇28
我的題目《不要在不斷的優秀里走向平庸》提出的問題，當然，是一個傳統地面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什麼實效價值?你肯定納悶，我為什麼在以科技堡壘而聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位給人帶來眾多機會，這還有什麼需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這裡的“做”並不是指工作，“那”並不是指你的專業。我們不僅僅是我們的工作，教育的全部也不僅僅是一門主修專業。教育也不僅僅是上大學，甚至也不僅是從幼稚園到研究生院的正規學校教育。我說的“你要做什麼”的意思是你要過什麼樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這裡來的東西，你在學校的剩餘時間裡將要做的任何事。
你是如何從活潑能幹的19歲年輕人，變成了只想一件事的40歲中年人?
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。
除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學裡預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在於這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我並不是說因為選擇鑽研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在於它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界於此。真的，你知道的一切就只是你的專業了。
專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯繫，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯繫。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然後再乾若干年住院實習生或博士後或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。
你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。
我再強調一下，你這么做當然沒有什麼錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道後，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什麼。那個活潑能幹的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
還有另外一個問題，就是或許你從來就沒有想過當心臟病醫生，只是碰巧發生了而已。隨大流最容易，這就是體制的力量。我不是說這個工作容易，而是說做出這種選擇很容易。或者，這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。你考入醫學院是因為它的地位高，人人都羨慕。你選擇心臟病學是因為當心臟病醫生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。
從你上高中開始，甚至國中開始，你的唯一目標就是進入最好的大學，所以現在你會很自然地從“如何進入下個階段”的角度看待人生。“進入”就是能力的證明，“進入”就是勝利。先進入斯坦福，然後是約翰霍普金斯醫學院，再進入舊金山大學做實習醫生等。或者進入密西根法學院，或高盛集團或麥肯錫公司或別的什麼地方。你邁出了這一步，似乎就必然會邁出下一步。
也許你可能確實想當心臟病學家。十歲時就夢想成為醫生，即使你根本不知道醫生意味著什麼。你在上學期間全身心都在朝著這個目標前進。你拒絕了上大學預修歷史課的美妙體驗的誘惑，也無視你在醫學院第四年兒科病床輪流值班時照看孩子的可怕感受。
但不管是哪種情況，要么因為你使隨大流，要么因為你早就選定了道路，20xx年後某天你醒來，你可能會納悶到底發生了什麼：你是怎么變成了現在這個樣子，這一切意味著什麼。不是說在寬泛意義的事情，而是它對你意味著什麼。你為什麼做它，到底為了什麼呢。這聽起來像老生常談，但這個被稱為中年危機的“有一天醒來”的情況一直就發生在每個人身上。
真正的創新，是創造新的可能性，是創造你自己的生活
不過，還有另外一種情況，或許中年危機並不會發生在你身上。讓我告訴你們一個你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧，即她是沒有遇到中年危機的。
幾年前，我在哈佛參加了一次小組討論會，談到這些問題。後來參加這次討論的一個學生給我聯繫，這個哈佛學生正在寫有關哈佛的畢業論文，討論哈佛是如何給學生灌輸她所說的“自我效能”，一種相信自己能做一切的意識。自我效能或更熟悉的說法“自我尊重”。她說在考試中得了優秀的學生中，有些會說“我得優秀是因為試題很簡單。”但另外一些學生，那種具有自我效能感或自我尊重的學生，會說“我得優秀是因為我聰明。”
我得再次強調，認為得了優秀是因為自己聰明的想法並沒有任何錯。不過，哈佛學生沒有認識到的是他們沒有第三種選擇。當我指出這一點時，她十分震驚。我指出，真正的自尊意味著最初根本就不在乎成績是否優秀。真正的自尊意味著，儘管你在成長過程中的一切都在教導你要相信自己，但你所達到的成績，還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切，都不能來定義你是誰。
她還說，哈佛學生把他們的這種自我效能帶到了社會上，並將自我效能重新命名為“創新”。但當我問她“創新”意味著什麼時，她能夠想到的唯一例子不過是“當上世界大公司五百強的執行長”。我告訴她這不是創新，這只是成功，而且是根據非常狹隘的成功定義而認定的成功而已。真正的創新意味著運用你的想像力，發揮你的潛力，創造新的可能性。
但在這裡我並不是想談論技術創新，不是發明新機器或者製造一種新藥，我談論的是另外一種創新，是創造你自己的生活。不是走現成的道路而是創造一條屬於自己的道路。我談論的想像力是道德想像力。“道德”在這裡與對錯無關，而與選擇有關。道德想像力是那種能創造新的活法的能力。
它意味著不隨波逐流，不是下一步要“進入”什麼名牌大學或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什麼，而不是父母、同伴、學校、或社會想要什麼。即確認你自己的價值觀，思考邁向自己所定義的成功的道路，而不僅僅是接受別人給你的生活，不僅僅是接受別人給你的選擇。
當今走進星巴克咖啡館，服務員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣東西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇，你可以轉身而去。當你進入大學，人家給你眾多選擇，或法律或醫學或投資銀行和諮詢以及其他，但你同樣也可以做其他事，做從前根本沒有人想過的事。
比想像力更難的，是按自己的價值觀行動的勇氣
道德想像力是困難的，這種困難與你已經習慣的困難完全不同。不僅如此，光有道德想像力還不夠。如果你要創造自己的生活，如果你想成為真正的獨立思想者，你還需要勇氣：道德勇氣。不管別人說什麼，有按自己的價值觀行動的勇氣，不會因為別人不喜歡而試圖改變自己的想法。
具有道德勇氣的個人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入，更糟糕的是，讓別人對自己已經做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由，人們就不在乎自己被關進監獄。可一旦有人越獄，其他人都會跟著跑出去。
在《青年藝術家的肖像》一書中，作者詹姆斯?喬伊斯讓主人公史蒂芬?迪達勒斯就19世紀末期的愛爾蘭的成長環境說出了如下的名言佳句“當一個人的靈魂誕生在這個國家時，有一張大網把它罩住，防止它飛翔。你們給我談論民族性、語言和宗教。但是我想衝出這些牢籠。”
今天，我們面臨的是其他的網。其中之一是我在就這些問題與學生交流時經常聽到的一個詞“自我放任”。“在攻讀學位過程中有這么多事要做的時候，試圖按照自己的感覺生活難道不是自我放任嗎?”“畢業後不去找個真正的工作而去畫畫難道不是自我放任嗎?”
這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質問自己的問題。更糟糕的是，他們覺得提出這些問題是理所應當的。許多學生在高年級的時候跟我談論，他們感受到的來自同伴那裡的壓力，他們想為為創造性的生活或獨特的生活正名。你生來就是為了體驗你自己的瘋狂的：瘋狂地打破常規，瘋狂地認為事事皆有可能，瘋狂地想到你有天賦之權去嘗試。
想像我們現在面臨的局面吧。這是對我們個體，對道德，對靈魂的一個重要見證：美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導是應該上大學去學習，但你們同時也被告知如果你想學的東西不是大眾認可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己學習自己感興趣的東西的話，更是“自我放任”。
這是哪個門子的道理?進入證券諮詢業是不是自我放任?進入金融業是不是自我放任?像許多人那樣進入律師界發財是不是自我放任?搞音樂，寫文章就不行，因為它不能給人帶來利益。但為風險投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能讓你賺很多錢。那樣的話，就一點兒也不自私了。
你看到這些觀點是多么荒謬了嗎?這就是罩在你們身上的網，就是我說的需要勇氣的意思。而且這是永不停息的抗爭過程。在兩年前的哈佛事件中，有個學生談到我說的大學生需要重新思考人生決定的觀點，他說“我們已經做出了決定，我們早在中學時就已經決定成為能夠進入哈佛的高材生。”我在想，誰會打算按照他在12歲時做出的決定生活呢?讓我換一種說法，誰願意讓一個12歲的孩子決定他們未來一輩子要做什麼呢?或者一個19歲的小毛孩兒?
唯一你能做出的決定是你現在在想什麼，你需要準備好不斷修改自己的決定。讓我說得更明白一些。我不是在試圖說服你們都成為音樂家或者作家。成為醫生、律師、科學家、工程師或者經濟學家沒有什麼不好，這些都是可靠的、可敬的選擇。我想說的是你需要思考它，認真地思考。我請求你們做的，是根據正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的，是認識到你的道德自由並熱情擁抱它。
最重要的是，不要過分謹慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價值觀的誘惑：舒服、方便、安全、可預測的、可控制的。這些，同樣是羅網。最重要的是，去抵抗失敗的恐懼感。是的，你會犯錯誤。可那是你的錯誤，不是別人的。你將從錯誤中緩過來，而且，正是因為這些錯誤，你更好地認識你自己。由此，你成為更完整和強大的人。
人們常說你們年輕人屬於“後情感”一代，我想我未必贊同這個說法，但這個說法值得嚴肅對待。你們更願意規避混亂、動盪和強烈的感情，但我想說，不要迴避挑戰自我，不要否認欲望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰鬱，它們可能改變你預設的人生軌跡。大學剛開始，成年時代也才剛開始。打開自己，直面各種可能性吧。這個世界的深廣遠超你現在想像的邊際。這意味著，你自身的深廣也將遠超你現在的想像。