大學生即興演講 篇1
尊敬的各位校領導、評審，老師們、同學們：
大家好!
我是系xx班的學生，在這象徵著青春活力、充滿激情的五月，作為一名大學生，我有幸參加這次有關誠信話題的演講，我演講的題目是：
誠信，一次心靈的握手
握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會裡，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已。可是在經濟社會高速發展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關鍵關頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現了。
同學們，如果我們認真追憶曾經自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家裡的長輩經常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學了，我們通過課本學到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進了大學校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這裡讚美誠信、歌頌誠信，是因為它已經不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對於我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學生更具有實際意義。
我國的一所大學關於誠信做過一次詳細的問卷調查。其中有一小部分同學在思想上出現了偏頗，他們認為誠信是“理想主義”，並不現實。其實，出現這種問題不足為怪，如果是經常關注新聞媒體，瀏覽網際網路頁的同學可能會觀察到，去年我們經常會看到關於“殤”類題材的報導。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，後期還出現了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學術論文，甚至有時還能看到一些大學生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地誇大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心、讓我們這些大學生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現實生活中，在我們生活的校園裡，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然紮根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經接受過國家助學貸款、現已經走出校門的師兄、師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、儘早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學子圓大學夢;我們不會忘記，曾經走出校外實習的學子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏幹練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的讚譽，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學生，也就是我們自己，一度肩並著肩、手拉著手，一起學習、一起成長，甚至會聯想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，並為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了讚譽、是誠信讓我們彼此走的更近、更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學一樣，憧憬著自己在學校期間能夠得到老師、同學們的信任;憧憬著自己走出校園後，將來能夠成為一名公司白領、甚至是企業家，圓了自己為國家的經濟騰飛貢獻力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當喬致庸年邁時，總結自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學校立志讀書，還是將來走進社會建功立業，誠信這塊兒金字招牌應該永遠作為瑰寶、從我們的手中繼續讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當代大學生，一名泱泱大國的學子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理。現在，我們在學校除了掌握知識之外，還要在學習和生活中注重培養自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
大學生即興演講 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好!
夢想是我們給自己鑄造的一座城池，是我們奮鬥的最遠的目標。聽過馬丁.路德.金慷慨激昂的演講---《我有一個夢想》，讓每一天聽眾心潮澎湃。他的夢想是如此的偉大，而我的夢想沒有他那么的偉大，但是我堅信每一個人的夢想都是神聖的、值得尊重的。
我的夢想是能夠在我50歲的時候修建一所希望學府，這是一所集國小到高中的信息化教學的學校，在這裡全部實行信息化教學，老師都是碩士學位以上的優秀的老師，教學內容與世界接軌，教學方法以體現學生的個人素質為主。我希望通過修建這樣一所學校，能夠上更多的窮苦孩子能夠走進明亮的教室，能夠讓更多的孩子接受到好的教學，能夠上他們發揮自己的優點，挖掘自己的潛能，能夠讓他們與社會的差距縮短，能夠為他們提供一個實現夢想的平台，能夠為社會增添一片愛的雲朵，讓社會充斥著愛心。
也許有人會質疑，你的夢想是真的嗎?我可以很懇誠的告訴你這是真的。因為我曾是一個不幸的孩子，但是正是在很多好心人的幫助下使我成為了一個幸運的孩子。所以我應該用自己的實際行動回報社會，讓愛心的聖火繼續傳遞下出。只要每一個人能獻出一點愛，這個世界將更加的溫暖。我會為自己的夢想而努力奮鬥，努力學習，從各方面提升自己的能力，在專業領域中能夠占有一席之地，為自己的夢想打下堅實的基礎。
天行健，君子以自強不息。青春無畏，行者無疆。讓我們揚起生命的航帆，向夢想進軍!
謝謝大家，我的演講完畢。
大學生即興演講 篇3
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，並致以節日祝賀!
過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節作為中國傳統節日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、民眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標誌的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節的文化內涵
經過五千年的文化積澱，我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一，文化內涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性。當前，組織端午節文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色民眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文徵集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉民眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如鄉民眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉民眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。
三、要努力營造節日氛圍
端午節作為中國傳統節日，民眾並不陌生，但要使廣大人民民眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、網際網路等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報導、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民民眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報導各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，製作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶民眾文化活動，不斷豐富民眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民民眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。
謝謝大家!
大學生即興演講 篇4
今天的中國社會，雖然不能稱為一個完全開放的社會，但是傳統的底線已經大規模地被突破與摧毀，所謂時尚也大量湧現，流行的新玩意層出不窮，人們甚至有些應接不暇，稍不留神，就會有一種OUT的感覺。
時尚的形成有主同與客觀兩個方面的條件。從主觀上來講，人們都有求新以滿足心理與生活需求的願望。當社會上出現某種新穎的東西，似乎能夠滿足人們的需求時，人們就有可能投身一試。
從客觀上來講，時尚形成也需要多方面的條件，主要有哪些條件呢?一是社會對新思想、新事物、新價值觀和新行為的寬容。可以說，只有開放的社會才是一個時尚的社會。因為只有在開放社會裡面，才允許新事物的出現，才能被廣泛地傳播與效仿。二是社會中有影響的人物也即名人的示範，對時尚的流行起著推動作用。社會各界的明星，如影視、商界、體育明星，通常會成為時尚的引領者。三是大眾傳播媒介的鼓吹。特別是當今這個商業社會，無孔不入的廣告時常掀起趕時髦的熱潮。最後，經濟發達程度也對時尚起著制約作用。落後地區通常不能形成與引領時尚，而只是對發達地區時尚的模仿與複製。
作為一種大眾型、無規則的趨新行為，時尚有什麼樣的特點呢?
第一，新奇性或非常規性。時尚作為一時流行的行為模式，與常規性的慣常行為不同，而正因為其新奇性，才被一些人，特別是喜歡反傳統的人所崇尚，進而效仿。時尚的所謂新奇，並不一定是全新的，有時候覆古仿古也會成為時尚，藉助於一些傳統的元素，結合當今時代的生活需求，進行改造與重組，也成為一種新奇或新穎。時尚的所謂新，重點在於，讓當下的人們有一種新的心理與精神體驗，滿足了人們普遍性的一種需求。
第二，流行時間較短。時尚的魅力在於其適當的新奇，而一件新鮮事物的新奇不會經歷較長的時間。隨著時間的推移和眾人的效仿，新奇感逐漸消失，對趕時髦者的吸引力就會降低，一種時尚就會過時，成為過去。不過，這裡所講的流行時間較短，並不是指幾天、幾個月，或者一兩年，甚至幾年、十幾年，也可以說時間較短，因為把一種時尚放在漫長的歷史長河中來看，都只能稱為較短的時間。當然，完全有可能一種情況，即某一時尚中的某個部分，會沉澱下來，融入大眾文化之中，成為傳統的一個要素。
第三，顯示與炫耀。由於趕時髦者追求新奇和攀比，所以其行為常常帶有顯示自己的特點。這種顯示有時是十分明顯的，如趕時髦者喜歡招搖過市，在眾人面前顯擺。比如，有些人為了表明自己用品的高貴，而把商標置於最顯眼處。當然，也有一些顯示是經過精心修飾的。炫耀也是一種顯示，但有顯示奢侈的含義。一般來說，趕時髦不但能滿足人們的心理需求，也能滿足人們的某種物質需求。然而，由於這種需求的滿足方式中，包含著攀比和顯示因素，因此它常常是炫耀性消費，常常帶有一定的奢侈性。
總之，我們必須追逐時尚，因為，有時候，追逐時尚讓你感覺自己有所追求;有時候，追逐時尚讓你覺得生活不象一潭死水;有時候，追逐時尚讓你覺得人生還算有意義。當然，時尚並不是全部，只代表生活的某個方面，我們不能沉淪於時尚之中，而喪失了自我。
大學生即興演講 篇5
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家晚上好!
我是來自10級的參賽選手姚姍伊，很榮幸能夠站在這裡，說出我對精神中的社會主義核心價值觀的理解，今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀做一名合格的當代大學生》。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。”是精神中社會主義核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進行了傳承和創新，將複雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在於支持和鼓勵全國人民理解、學習進而付諸到行動中去，紮根在內心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄託。
社會主義核心價值觀中公民個人層面所提到的愛國、敬業、誠信、友善，說簡單是一種性格，說複雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學生?“答案最後一句大家都不陌生,"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀律的四有新人"。那么現在我們的“四有”體現在哪?我們都做了什麼?
用九個字來概括有些大學生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”。“無興趣”，即有些大學生對什麼都不感興趣，對什麼都沒有熱情。“無所謂”，就是學習無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都採取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態度。“無意義”，有些學生似乎看破了紅塵，將社會發生的一切都看成是“演戲”，每天上上網、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統文化，叫板法律法規。難道這些就是我們的大學生活，難道這些就是我們想要的?
我想不是這樣，對當代大學生來說，首先要學會如何學習與思考。學會用最少的時間，在最得益的環境，掌握最本質的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。
。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對於它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高於生命，責任重於泰山，具備良好的責任意識和道德品質，把個性的發展與社會要求聯繫起來，使自己的成才目標符合社會發展和人民的根本利益，發揮黨員的先進性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實際，確立目標，學習精神，樹立社會主義核心價值觀，成長為一名合格的當代大學生。
最後祝願在座的各位同學能夠早日通過黨組織的考驗，成為一名優秀的共產黨員。
我的演講到此結束，謝謝大家!
大學生即興演講 篇6
尊敬的各位評審、各位領導：
大家好!
“青春”一詞史於漢代，原意為春季，即一年的開始。而今，青春象徵著勃發的生機與活力、無窮的激情與夢想以及不懈的拼搏和進取，同時，青春也意味著青澀、稚嫩與懵懂，我們只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能在漫漫的人生旅途中把握正確的前進方向。人的一生匆匆數十載，年逝、青春漸老，“莫等閒，白了少年頭，空悲切”的古訓時刻在心頭縈繞，時不我待，恰同學少年時，自當揮斥方遒，將滿腔熱忱投注到自己的事業當中，用無私奉獻的“神筆”為青春描繪出最絢麗的彩錦，讓青春在奉獻中燃燒出最奪目的花火!
醫生和教師，兩個神聖而光榮的職業，兒時的我懷揣著這兩個理想難以取捨，如今我要感謝命運的垂青，讓我從醫學院畢業後成為了一名教師，能夠魚與熊掌兼得。當我第一次站在三尺講台前，面對著一雙雙求知的眼睛的時候，神聖的使命感油然而生，我清楚的知道“師者，傳道授業解惑也”的深刻含義，韓愈將“傳道”放在了第一位，就是告訴我們作為一名優秀的教師，首先要注重學生的人格培養，先育人而後才是教書，並不是照本宣科的將書面知識填鴨式的塞給學生就大功告成的。尤其是作為一名講授醫學課程的教師，我時刻把“健康所系，性命相托”的醫學生誓詞銘刻於心，這簡單的八個字，把作為一名醫療工作者的責任表達的淋漓盡致，而我的職責，就是要培養出有醫德、有醫術、有責任感的“三有”人才。
青春是迷人的，許多人在青春光華里譜寫了輝煌燦爛的人生，宋朝21歲的辛棄疾以“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣勢領兵抗金;周總理19歲時便寫了氣壯山河的“大江歌罷掉頭東”，以表達把青春獻給祖國解放事業的決心;雷鋒同志19歲參軍，甘為革命的螺絲釘，無私奉獻，全心全意為人民服務，年僅22歲就獻出了年輕的生命。他們是挺立潮頭的英雄，是永遠不落的星辰，更是我心中的楷模。如果說他們的時代距離我們有些遙遠，如果說他們都是特定歷史時期的“亂世英雄”，不足以體現新時代年輕人的精神思想的話，那么新形勢下的時代英雄，海軍大連艦艇學院政治系教授方永剛同志，他的先進事跡，足以感動我們每一個人。方永剛長期從事政治理論教學和研究工作，二十多年來，他始終把學習研究共產黨的創新理論作為自己神聖的使命，堅定、忘我、激情地工作著，甚至身患絕症也不捨放下肩上的職責，他的風範和品格顯示了一名共產黨員政治信仰的力量和優秀教師的高尚境界。
“千江有水千江月，萬里無雲萬里天”，我要把方永剛同志作為學習的楷模，褪盡浮華、開闊胸懷、塑造人生的大氣象、思想的大境界。榜樣在前，見賢思齊，我將以高度的責任感和使命感，教書育人、為人師表、刻苦攀登、創新進取，為醫學教育事業的改革和發展做出自己最大的貢獻。
奉獻是一種不求回報的給予，奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在日常的工作和生活中。有人說：“教師的形象是蠟燭，為學生奉獻所有的光和熱;教師的性格是燃燒，為學生寧願毀滅自己;教師的行為是楷模，為學生坦露著純潔和正直;教師的歡樂是奉獻，為學生熬盡了滿腔熱血。”長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給愛情;白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋;而我的青春與熱情，要奉獻給我的學生，奉獻給我所摯愛的教育事業。
大學生即興演講 篇7
一個人一次去拜會一位事業上頗有成就的朋友，閒聊中談起了命運。這個人問這個世界到底有沒有命運?朋友說說：當然有啊。他再問：命運究竟是怎么回事?既然命中注定，那奮鬥又有什麼用?
結果朋友沒有直接回答他的問題，但笑著抓起他的左手，說不妨先看看他的手相，幫他算算命。給他講了一能生命線、愛情線、事業線等諸如此類的話之後，突然，朋友對他說：“把手伸好，照我的樣子做一個動作。”動作就是：舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。末了，朋友問：握緊了沒有?他有些迷惑，答道：“握緊啦。”朋友又問：那些命運線在哪裡?他機械地回答：“在我的手裡呀。”朋友再追問：請問，命運在哪裡?他如當頭棒喝，恍然大悟：命運在自己的手裡!
這位朋友很平靜地繼續道：“不管別人怎么跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運在自己的手裡，而不是在別人的嘴裡!”是的，這就是命運。現在請同學們看看你自己的拳頭，你會發現你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什麼啟示?命運絕大部分掌握在自己手裡，但還有一部分掌握在“上天”手裡。
古往今來，凡成大業者，“奮鬥”的意義就在於用其一生的努力，去爭取。命運一部分掌握在上帝手中，一大部分掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一大部分去以贏得上帝手中的那一部分!