課前演講稿3分鐘 篇1
得知己，人生快哉。
古人曰：士為知己者死，女為悅己者容。有誰能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰忍心看到伯牙因子期之死而斷琴後寂寞的背影?是啊，那個世界上惟一懂得自己的知音不在了，留著把空琴又有何用呢?
菊以淵明為知音，梅以狄翁為知己。須行即騎訪名山，李太白的知音不過就是一壺濁酒，青山之間，倒騎青牛而去。大江東去，浪淘盡千古風流人物，赤壁的知己是那“羽扇綸巾，談笑間強虞灰飛煙滅”的周郎，這種穿越了時空的偉大心靈的對話，我仿佛可以聽到這之中的那股巨大的失鳴聲，無獨有偶，憂國憂民的范仲淹，他的知己是那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的古代仁人志士，時空，從來都不是知音間可造成屏障的阻礙。
但人生得一知己，何其難也!
莊子筆下的鵬，即便是有著飛向蒼穹的雄心壯志，但在面臨蜩與學鳩的不解與嘲笑時，它仍是注定要遵行一場自己的圓舞曲，所謂高處不勝寒，得不到知音的鵬也許可以撐得住這種曲高和寡的孤獨之旅吧!投江而死的屈子，他的生命里也未出現能與之慢慢相懂的知音，本以為楚王可以懂自己，不料這種堅信卻抵不住幾句挑撥之言。“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”，這等的美好又有誰來欣賞?柔弱的身軀最終化為汩羅江中的一朵水花。
就是宴請眾人的醉翁，也會說出“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”。這道出一種“世人皆醉唯我獨醒，舉世渾濁而我獨清”的感嘆，知音啊，確實難逢。
記得那晚，蘇子無意入睡，尋好友張懷民，共賞那一庭如水月華，也許當蘇子發現好友一如自己難寢時，心裡也是有一種情感得到回應的快樂吧。知音不需出生入死才可得到印證，世人的友情也許並不須要似馬克思恩格斯般偉大，但知音，一生中有一個，也就足夠了。
或許在某一天，你可以在遇到某人抑或是某物時產生一拍即合的那種感覺，這時，我只想說，好好去珍惜他吧，因為，知音難逢。
課前演講稿3分鐘 篇2
很多的時候，成功並不需要非得做大事情。你只要努力做好一點，哪怕只是提前一分鐘，就可以走在別人前面，獲得成功。
我有一個朋友，在深圳打工時，在一家快餐店送外賣，他每次給客戶送快餐，都遵守著一個原則，按照顧客定好的時間，提前一分鐘送到，從來不會遲到。
有一次，外面突然下起特別大的雨，路面很多地方被積水淹沒，他騎著機車，到市區得經過一段非常難走的路，眼看就要遲到，不能按照顧客規定的時間到達。於是他毅然決定打的去送這一批外賣，他把機車停在街邊，攔了一輛計程車，提前到達了地點。當他手提便當，急急忙忙地衝上樓時，大家都愣住了，誰也沒有想到，這樣的壞天氣，他還能夠提前把快餐送到。一盒快餐他賺一塊，扣除打的費用，這一趟他只賺了一塊錢，但卻贏得了客戶的尊敬和信任。
快餐店打電話訂外賣的很多，都是點他的名字，要求他親自送。經理很不解，這樣一個外地普普通通的打工仔，是靠什麼獲取這么多信任的。他的理由卻很樸實：“現在寫字樓的白領，都是快節奏的工作生活，誰都不願意多等一分鐘，我應該準時讓他們吃到訂好的快餐。”道理就是這么簡單，要守約有信用。
後來，經過多年的打拚，我的這個朋友，在深圳終於擁有了自己的生意，開了一家房產中介公司，公司里有一條規定：和客戶洽談必須提前一分鐘到達。也正是因為提前了一分鐘，使這個不起眼的小公司，獲得了更多的機會，擁有了大量的客戶。
只有遵守時間，有信用的人，才能贏得市場。提前一分鐘，他憑藉這個最淺顯的道理，打敗了他的競爭對手，使他在競爭激烈的大都市裡，有了立足之地。如今朋友已是身家千萬的大老闆，但不管是應酬還是工作，時間上還是那樣一絲不苟，從來不會晚點遲到，做任何事情，他依然還是提前一分鐘到場。
提前一分鐘，對於每個人來說，不算什麼事情，或許小得不能再小了，但在任何場合，都能夠堅持做到的真是少之又少，我的這個朋友人生的哲學就這一句話——提前一分鐘。提前一分鐘的真誠，雖然微不足道，卻讓我們走向了成功。
課前演講稿3分鐘 篇3
什麼是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。
規則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。
理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖於道德之時，我們就要堅守準則，不盲從於眾人;在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。
“從眾效應”多數情況下是對人的一種誤導。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規;如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才能特立獨行，才容易為生活添彩!
當眾人皆為利奔波之時，我獨寄情於書，收穫一份寧靜閒適;當眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;當眾人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風雨後”，當眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨行的人，是對生命負責的人。
在眾人皆苟且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整浴血奮戰;在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮鬥不息。
特立獨行的他們，怎能不被世人謹記?
舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情於“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心於“千樹萬樹梨花開”的潔淨……縱然身處污泥，他們也願開出高潔獨放的花!
特立獨行的文人們，怎能不在文學的殿堂中馨香百年?不盲從於大眾，摒棄從眾心理。以道德準則為基，特立獨行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!