以消費為主題的演講 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好：
我是四三班的王爍，很榮幸今天能夠站在國旗下為大家演講，我今天演講的題目是《勤儉節約，從我做起》。
勤儉是什麼?傳統文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德。現代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。
勤儉節約是個人修身之需，諸葛亮就把靜以修身，儉以養德“作為”修身“之道;勤儉節約是持家之寶，朱子就將”一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱“當作齊家的家訓。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節約一分錢，全國13億人一天就能節約1300萬元，一年就能節約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
作為與時俱進的小學生，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責任感，傳承勤儉節約的傳統美德。從舉手之勞做起，把勤儉節約自覺落實到學習生活的每一個細節，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間裡，教室內應及時關燈、關電扇等等。”一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。“勤儉節約，要從每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養勤儉節約的好慣。節約一粒糧食，就是節約一片富饒的土地;節約一滴水，就是節約一畔清澈的湖澤;節約一度電，就是節約一座充盈的礦山;節約一張紙，就是節約一片美麗的森林。節約每一點，就是創造一筆財 富。
勤儉，是中華民族的優良傳統，是現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養，是一種美德。崇尚節儉，合理消費，增強節約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節約當成”舉手之勞“的生活態度和生活方式。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清
以消費為主題的演講 篇2
有同學花3000塊錢買雙球鞋，很可能只因為心儀的球星穿了這個款式，有同學喝10元一瓶的礦泉水，就是因為是某位歌星做了它的廣告。新版蘋果機出來了，看到很多人漏夜排隊的新聞也激起了很多人購買的欲望。
我們買買買，有時並非出於必須，而是他人的消費方式和觀念誘導了我們的購買行為。銀行的一份數據顯示：20__末，全部金融機構個人短期消費貸款餘額68000億元，同比增長37.9%。作為有量入為出的消費習慣的中國居民，負債率也越來越高。因為校園網貸引發大學生的犯罪和糾紛也常常見諸報端。
法國經濟學家塔爾德指出，人類的消費行為，存在模仿定律，主要是社會下層人士具有模仿上層人士的傾向。按照塔爾德的說法，在消費上，所有超出生活必需的消費，都是模仿行為。而模仿常常出於自卑。這種超前消費的消費者，事實上也通常是商家計謀的犧牲品，只是你自己沒有意識到罷了。
當然，還有一種購物出自自己迷戀偏好。與前一種模仿消費如出一轍。一個畢業的學生說，高考後，在她抽屜里整理出40多隻水筆，有些甚至還沒有啟用。她的書桌上堆放著買來卻沒有用過的幾十本參考書，以及寫了一兩頁就棄之不用的20多本筆記本。當時買這些東西主要就是覺得用起來感覺好，本子的封面設計讓人怦然心動。買來後用了幾天，就覺得索然寡味，就束之高閣了。
這幾種消費方式，都屬於激情消費irrational consumption。與國外現在倡導的consciousconsumption理智消費大相逕庭。我在這裡倡議理智消費，通俗地說，就是在購買一件物品時，先思考，考慮經濟狀況，考慮真正需求，考慮對社會、環境和他人的影響，然後再決定是否消費。
學軍中學倡導有德有識有才的領軍人物。其中的有識，指有學識，有見地，有寬廣的視野。我們學軍同學的再消費的時候，要考慮更廣闊的視域，因為新型的消費，不再只是個人的物質滿足，更是社會良知的體現。我們學軍的同學，應該領導這樣健康的消費風尚。
以消費為主題的演講 篇3
尊敬的各位先生，女士們：
大家好!
隨著科學技術的不斷發展，現在家家都開起了小轎車。啊，滿大街都是，買菜開，打醬油開，有炫富的，有代步的。我們時時刻刻都在享受著交通發展帶來的便利，而交通也在用它獨特的方式時刻提醒著它那令人不寒而慄的弊端，生命只有一次，每當我們駕著車打電話時、闖紅燈時、酒駕時，等等……你可曾想過，死神每時每刻都有可能降臨。
由於車輛的飛速增長交警的壓力也越來越大。你的不文明，他的不禮讓，都會引來致命的交通事故。為了最大限度預防制止悲劇發生，交警部門加大了交通違法的嚴打整治力度，身處一線的路面執勤民警每天與交通參與者打交道，糾正和查處違章行為。但處罰者與被處罰者之間往往存在著心理上的對抗，並由此引發語言或行為上的衝突，如果處置不當勢必影響警察在人民民眾心目中的形象。這種現象在座的各位都遇到過吧？在這我想問一問為什麼花錢去醫院看病人們沒有怨言，即使再多的錢也沒有怨言，有也是在埋怨自己，唉，下次一定要多注意身體，同樣交警上路執法，讓司機摒棄陋習珍愛生命，就怨言漫天，甚至會謾罵毆打，為什麼？同樣是為生命護航，為什麼我們就會遭到攻擊和不理解？為什麼？因為前者是直接影響生命，後者是間接關乎生命。能理解嗎？簡單就是說只要飲酒駕車就會直接影響生命我想沒人敢動方向盤，是還是不是？那么對於間接關乎生命的勸告為什麼會引來反感和謾罵？為什麼？一定是交流和溝通出現了障礙。
高科技的發現，尤其智慧型手機的發現，讓人們的溝通沒有距離，信息越發達人跟人之間越沒有距離，其實距離越遙遠。資訊時代到來讓六十億人溝通沒有障礙，但是人與人的距離越來越遙遠。最近網上特別火的一位大爺啊，86歲，每天凌晨5點搖小區大門，就為了抄近路倒三趟公交喝政府優惠的1元早茶。這位大爺他還不是該小區的業主，他住隔壁小區，只是穿過這個小區坐公交能更近一點。每天搖大門吵的業主不能休息，物業與民警多次和大爺溝通，但大爺依舊我行我素。而且是變本加利了。這個派出所也拿大爺沒辦法，大爺說我高血壓，心臟病，你來動我。誰都沒辦法。當記者採訪大爺的時候大爺說：我搖大門影響業主睡覺，客觀上是存在的。我也承認，但是不是我引起的這個責任，引起這個責任是因為他們不開門造成的。派出所威脅我要把我抓起來。我表明態度，你有這個權利，可以把我抓起來，被你們抓起來之後，你總要放我出來吧，你放出我之後，我還會天天在這裡叫門。
從大爺的話語中能聽出來，是物業和民警與大爺之間的溝通方式出現了問題，面對86歲經歷過戰爭年代這樣的一個老人你說拘他，你覺得他害怕嗎？這樣反而激起了老人的鬥志，老人剛開始搖大門就是為了走近道趕公交，但是後來搖大門，那就是破釜成舟準備和物業還有民警一決高下了，早茶也不去喝了，天天早上搖大門。這就是矛盾的升級，事態的裂變。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”面對老人我們一定要以親善和藹的方式最終達到我們教育執法的目的，否則不但沒有效果，而且會更加糟糕或者讓矛盾升級。最後麻煩的還是自己。
有一次，我們夜查，一位大姐背著包，就在我面前翻越護欄，我當時心裡說話了，我說你不知道我是幹啥的是吧？我就讓你好好知道知道，當場我就和她交流交流，我說大姐你幹嘛？她說：我就住在對面我過一下，我說你前腳一跨、後腳一跳，嗖一下你就過去了。可萬一你前腳一跨、後腳來不及跳，這一輩子就過去了！再說這所有人為了捷徑都騎在這護欄上你讓護欄怎么想？你讓小朋友看到怎么想？我說你回去告訴身邊的親人只要一生養成一個好習慣，一輩子都平安相伴。後來這位大姐伸回腿樂呵的走了。同事問我，你怎么教育的大姐？怎么樂的回去了？我說不是教育，是交流。用交流取代教育，心理學上認為，人和人之間，心理距離的遠近是相對的，很少會有人冷言拒絕別人善意友好的走近。有效的溝通往往需要雙方站在平等的地位，像話家常一樣聊聊，把各自的想法切磋一下。換種態度，溝通也許就會變容易。
回到愛崗敬業，什麼是愛崗敬業？愛崗敬業不是說你不遲到不早退，就夠了，民警上路執勤執法，消除交通安全隱患，這是公安交警的一項最基本的法定職責。那么什麼才是完整的愛崗敬業呢？完整的愛崗敬業是你在有效的時間裡快速有效的處理糾正了各種違規違章行為。