兩岸分隔一個甲子，但大部分時間，很多人都以傳承並發揚中華文化為己任。我們提倡忠孝仁愛的儒家思想，我們年年都祭孔，我國小的時候還到台北去跳過八佾舞。
曾經是“亞洲四小龍”之首，全球半導體產業的龍頭，到今天還是最熱心公益的地區之一。可是這幾年出現了危機，因為有一股分離的意識攪亂了。先是李登輝12年執政，用“戒急用忍”走“隱性xx”路線。接著是xx8年執政推行“去中國化”路線，譬如把方言閩南語改稱“台語”以取代國語，甚至說英文也是一種國語，拒絕使用漢語拼音而自創拼音符號，等等。像我們這些反對的人都被貼上不愛的標籤，會受到口誅筆伐。
凡此種種，都攪亂了幾百年來使用華文、漢語因而完整傳承的中華文化傳統，具體表現為：不僅使得的經濟在滑坡，而且使得的大學生缺乏自信，也缺乏國際觀，缺乏比較遠大的人生目標。在1960年代，青年學生就自發組織過“中國青年自覺運動”。但是後來呢？很多學生不會去想“我們中國人”這5個字，產生了民族認同的危機。
然而中華文化不是一朝一夕積澱而成的，也不是說破就能破的。有部分偏激的“xx”人士為了求分離，不擇手段地篡改語言、捏造歷史來否認祖宗。比如前兩年有人聽說我們要到西安橋山祭拜黃帝陵，“xx”人士就很不以為然，說我們的祖先不是黃帝。我問那是誰啊？他們說是蚩尤。 但是，廣大的人民還是以“龍的傳人”、炎黃後裔自居的。XX年3月，山東文友邀請我去參加清明節黃帝陵祭奠，海內外華人文藝人士集文成書，並在橋山種植一棵“中華世紀柏”，象徵新世紀中華民族再次騰飛。我被額外要求貢獻一包的土，以便與黃河、長江的水一同滋養這棵柏樹。
我個人因為工作的關係不能去參加盛典，但的土是不能缺少的。哪裡最能代表？我一問朋友，眾口一聲：“阿里山！”誰帶我上山？誰最近要飛往中國大陸？我僅僅打了一通電話，所有這些問題都得以解決。熱情可以想見。有兩位朋友輪流開車帶我去阿里山，當天鏟回一包土。然後交給一個素不相識的人，那天他正好要飛上海。他到了上海後再將土快遞到山東，再轉到西安，如期在清明節，合著長江、黃河的水，種了這棵柏樹。
今年7月我有幸到了橋山，找到了這棵生機旺盛的柏樹，覺得它長得特別翠綠，因為它下面有的一包土。 小小一包土，那可是人不忘中華始祖的象徵！
文化軟實力是一個強國更重要的力量，有文化產業行銷世界，中國人才更有話語權
我很想強調：有共同語言才能保存並傳承族群的歷史和文化，加速兩岸的統一。
我很高興中國大陸改革開放日漸深入，經濟又翻了幾番，而且以中華文化為傲，在海外廣建孔子學院推廣漢語。像解放日報報業集團一連四年都舉辦這樣的文化講壇，我非常感動，這也是我們傳揚文化很好的象徵。
這幾年人十分關注漢字的前途。漢字富於象形和音聲之美，全球獨一無二。簡體字確實是比較容易書寫，但有些失去了文字之美，也不利於保存古典文集，有些字因簡化過度已經衍生困擾。有人以為電腦轉換可以解決一切難題，但未必如此。比如，今年7月我和畫家劉國松去陝西開會，他的名字“國松”被寫成了“國鬆”，那是“肉鬆”的“鬆”,（全場大笑）尷尬可以想見。還有已經過世的蕭乾，他之前來我家就跟我講，我這名字一簡化就變成了“蕭乾”， 將來墳墓上就寫這兩個字，他說，陳若曦，我死不瞑目。