價值觀的演講稿範文 篇1
價值觀是什麼? 在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認為這是青少年對價值觀的一種模糊。
這件事情有分岐的原因是，問題根本不在於青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。 難以平定也就是沒法去解決評論。
青少年遇到情況心裡想法基本分為兩種 一、明知道這是一件不應該做的事情，但還是做了。二、這是社區上的問題，我還沒有真正的弄明白，現在我的想法可能不全面等等。生活當中我們可能覺得這件事情不可以做，但如果這件事就在你面前出現你呢?會“犯下錯”有些人犯下錯這後會不濟於事，而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今後在工作上的道德觀，如果你是一個公司經理，當你看到你的公司職員把顧客推倒，而且這個顧客剛把本公司的產口弄壞，你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產口嗎?如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老闆就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重於你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對於每個人的意義，從我們現在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關係。
不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是台上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角.一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔!
價值觀的演講稿範文 篇2
尊敬的各位領導、同志們：
大家好！
今天我演講的題目是〝為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正〞。 小草是平凡的，卻將每一片無言的綠意奉獻給藍天和大地，營造出充滿生機的綠色家園，勞教戒毒事業固然平凡，卻在平凡中播種了希望，在平凡中澆灌著心靈，在平凡中鑄就永不退色的忠誠。
七年前，面對徽章，我莊嚴的入警宣誓後成了一名真正的勞教警察，從那時起，我就暗下決心，要一諾值千金，保證嚴格履行自己的職責與莊重的諾言，一定要全力以赴，做一名好警察！七年，在和勞教戒毒人員在一起的日子裡悄然而逝。今天，如果有人再問我，為什麼我會如此執著地選擇勞教警察這個職業，我會堅定地回答，因為他們忠誠。為民，因為他們公正。廉潔。勞教警察永遠是核心價值觀最忠實的踐行者。
君不見，寒冬臘月里，公安部二級英模李振合穿著破棉襖和服刑人員共同奮戰在農場建設一線的艱辛和苦難；君不見，呼和浩特二監我們年輕的戰友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈；君不見，戒毒所普通民警姚曉波在〝聯村聯戶，為民富民〞行動中為幫扶對象情真意切辦實事而走率先走在前列的至親和至愛；君不見，崗位大練兵訓練場上那一個個生龍活虎，流血流汗的堅韌與挺拔；君不見，同志們那一雙雙熬夜後紅腫的雙眼和一張張刻在臉上的倦容和疲憊......所有的這一切，無一不在在傳達著一種聲音，那就是忠誠。為民。公正。廉潔。他們都有一心為民。熱情服務的公僕意識；愛崗敬業，無私奉獻的高尚境界；敢為人先。爭創一流的進取精神和從嚴治警。嚴格執法的工作態度。他們是政法幹警中的傑出代表，是我前進道路上的典範和楷模，更是我嚮往和追求的人民衛士。 人，是要有一種精神的而對於勞教人民警察來說，經歷了多年的艱辛磨礪。風雨雪霜，已經沉澱形成了統一的意志，共同
的信念和強大的精神力量，那就是政法幹警核心價值觀。忠於黨。忠於國家。忠於人民。忠於法律的政治本色；始終把人民放在心中最高位臵的宗旨理念；公正執法。維護社會公平正義的神聖職責；和清正廉明。無私奉獻的基本操守。 我沒有華麗的辭藻和動人的話語來謳歌和讚美勞教警察，但我有一顆赤誠的心。一顆忠誠，為民的心，一顆公正。廉潔的心。
還記得那是_年初冬的一個傍晚，戒毒人員高某在打親情電話是得知自己的父親。妻子相繼生病住院，父親病情嚴重，當時放下電話，情緒異常激動，報告隊長要請假回去。可我們知道，這是不可能辦到的大隊領導知道事情的原委後，並沒有責怪他而是耐心，細緻的說服，開導，並讓其重新打了一遍電話，詳細了解家中情況。在得知其父無生命危險後，才平下來靜。為防止意外，待確認該戒毒人員睡踏實後，大隊領導才返回宿舍。並叮囑值班民警在晚間查鋪時特別注意，嚴加防範。第二天交班後，及時派民警去高某的家中和醫院了解情況並探望其生病的父親。當高某知道對上的舉動後，感激涕零，一改往日的改造態度，處處積極表現，爭當優秀學員。而這件事在大隊戒毒人員中產生了很好的效果。一個月後，其父病癒出院，在女兒的陪同下一同來
到所里，親自為我們送上了一面〝警界楷模，無私奉獻〞的錦旗。當高某年邁的父親握住大隊長的手時，禁不住老淚縱橫......
那一刻，我深深地感受到我們肩頭的責任，那送來的不只是一面錦旗，那是戒毒人員家屬對我們的尊重，信任和認可，那是我們挽救失足靈魂的欣慰，那更是我們工作成果的體現。其實在我們工作的每一天，都有這樣或那樣的事發生著，一樁樁。一件件，無時不在激盪著我的心靈。我和我的同事們每天都在重複著同樣的枯燥的.而又有意義的工作。我覺得那不是在工作，而是在一張潔白紙上描繪著一幅幅生命之藍圖。
選擇了勞教戒毒事業，就意味著選擇了艱辛，選擇了一輩子要承載重任，而又必須平平淡淡，選擇了這樣的事業，我沒有理由去退縮，沒有理由去鬆懈，更沒有理由去虛度，而應該是恆久的，在奮鬥中度過平凡的一生。多少前輩默默的辛勤耕耘，默默地踐行者核心價值觀。從他們身上我讀出了對事業的摯誠與摯愛，真誠的奮力的不苛求回報，不在乎生命成本，努力創造出無愧於時代，無愧於後人的業績。 生命的價值在於奉獻，人生的意義在努力工作中實現，身邊一個個忙碌的身影，一盞盞徹夜不眠的燈光告訴我，在威嚴背後是為人民服務的決心，在職業背後是辛勤工作的努力和付出，〝為黨為民鑄就忠誠，身心廉潔書寫公正〞。忠誠，為民，公正，廉潔不僅是我們心中所必存的價值信念，更是我們行動的準則，是化於日常一言一行中的點點滴滴，將貫穿於我們職業的終身。我將永不懈怠，一如既往。義無反顧的沿著這條路一直走下去。至死不渝！
謝謝大家！
價值觀的演講稿範文 篇3
依據事物的價值大小決定取捨的心理和態度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"。
不同的價值觀成就不同的人生。
人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，--的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。
人與人之間矛盾衝突的根源在於相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和衝突，必然有爭吵和爭鬥，其關係必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產生矛盾和衝突，其關係才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現在各自抱有相同的人生價值觀。
價值觀就是一種意識，有什麼樣的意識，就有什麼樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最後一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什麼是最重要的，所以也不清楚人生的主次先後和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。
價值觀的演講稿範文 篇4
人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間裡，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現實生活，那么就是說一個人所處的位置與其發揮或體現的價值也是一定的，其處於什麼位置，那么它也將發揮怎樣的價值。
一旦各種條件俱備，那么就有可能發揮出價值的最大指數，而如果條件不足或缺失，那么發揮的價值就會打折，甚至可能會出現價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對於人也一樣，位置與價值是相對應的。
但偏偏有些人自認為是個特例，枉想可以長據其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應發揮的價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現者，成了一隻阻撓後來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。
古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭;喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領域的執牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當那些退下來的人，他們可以幫助後來者適應新的環境，幫助他們更好更快地發展，更快去發揮這個位置所能發揮的最大價值。
勿以物喜，勿以已悲。經過了多年後，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。
價值觀的演講稿範文 篇5
對周圍世界的正確認識和思考是我確立人生價值的基礎。從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與醜陋的區別，使我有了最初的價值評判標準。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些醜陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經濟的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。後來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質。這讓我的價值標準發生了一次質的飛躍。
基於此認識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創造美好幸福的生活。
應當看到，在當代社會，人們內心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢群體得到更多的關懷和支持，社會地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認為這還遠遠不夠。不然的話，為什麼到現在一些殘疾人還深受歧視?為什麼老年人還會無人贍養?為什麼農民朋友還會求助無門呢?
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產創辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質生活。然後召集一些有責任感和同情心的志願者，創建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之於眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導下，絕大多數人都能孝敬長輩，服務傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現了自己最大的人生價值。
價值觀的演講稿範文 篇6
留美大學生張棟給自己布置了一份假期作業——每天上街撿一個小時的垃圾。也許會有人覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔淨，體現著一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份責任感踏上人生的旅途。
梁啓超曾發出“少年強，則國強;少年雄於地球，則國雄於地球”的呼喊。同樣，作為當代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有責任感的青年，帶著社會責任感上路。
回望新中國的革命史，青少年扮演者舉足輕重的角色。青少年為著人民的解放，民族的復興付出了一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族的復興序曲。
戊戌變法的領導人之一，梁啓超曾面對一個取捨生命或學問的抉擇，他毅然發出“讀書人死於學文仍死得其所”的感概。有人說他迂腐愚昧，魯迅先生曾為了避免一個民族盲目陷入驕傲自大，放棄了諾貝爾文學獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢，可正是這“迂腐”的梁啓超為中國的民主革命打開了嶄新的一片。除了那份對民族對社會的責任感，還有什麼能文撐他堅守在革命陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現出了一個革命家的民族氣節。作為當代青年，我們需懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復興民族，繁榮國家的歷史使命。
看今日青年，有伊拉克運動員以生命的名義奔跑，有教授用人生的最後一堂課詮釋生命最純樸的價值，有為國家利益吶喊的“憤青”。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪裡還有災難臨頭之際，放棄自己的學生，作第一個逃兵的老師;哪裡還會有為獲得利益而不顧消費者安全的廠商?然而，在我們這個充斥著公民利祿的社會裡，這些事情都是事實。這樣看來，一名青少年學生對社會責任感的追求，還會讓你覺得不可思議嗎?
其實，社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認真的做好自己說做的事情，足矣!
價值觀的演講稿範文 篇7
我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不願意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什麼更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。這種現象並不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什麼而出發;不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能幹什麼?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我們不禁開始思索，想起去年中國網事感動中國十大人物，全國媒體對其進行了連續報導，引起社會各界強烈反響，他們這種實現自我的價值觀，不正是社會所需要的么?到底是什麼樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什麼樣的價值觀，是新一代的人們需要學習和培養的?我想這個答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。那么什麼是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態，是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
康德說，人間有兩樣東西讓他敬畏，一是頭頂無比深邃的天空，二是人間道德法則。心靈上有所敬畏，頭上放三尺神明，不超越做人底線，不踐踏人性的尊嚴。這不就是我們黨和國家所提出的核心價值體系的含義嗎?或許，在我們的身邊有這樣的一群人，他們面對這紛繁的世界，經不起誘惑、良知泯滅、價值觀扭曲錯亂，最終走向了沉淪墮落。比如，那個追星追的家破人亡，卻依舊執迷不悟的蘭州女孩楊。但，我認為這只是少數，大多數的我們仍有一顆愛國、友善的熾熱的心。
當然這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉澱，最後變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但我們不能甘於平庸，安於現狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。2、承擔責任，努力奮鬥。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數人都出生在平凡的家庭卻又被物慾橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現自己，得到社會的認可，因此，努力奮鬥將是我們唯一能做的事情。只有努力奮鬥，才能練就一身硬功夫，才能在以後的道路上將披荊斬棘。
那么作為青年學生來說，我們又如何踐行“愛國、敬業、誠信、友善”這8個的社會主義核心價值取向呢?我想關鍵是要我們落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉，熱愛我們的父母、親人、老師、同學們;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務，勤奮讀書，學有所成，全面發展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，團結同學，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。在我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有優秀學生幹部、優秀團員、優秀團幹部，學期學業優異獎、優秀班級體、優秀文明寢室、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些，就是我們學校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的身邊大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現凝聚和引領，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
價值觀的演講稿範文 篇8
老師們同學們:
大家好!
今天我演講的題目是"認知社會主義核心價值觀“。
關於這個題目，我想大家並不陌生，因為我國近幾年正在大力推崇”社會主義核心價值觀。“我們從中也受到了不少啟發，懂得了一些做人、做事;為己、為國、為民的道理，鼓勵我們向著這個目標前進，樹立正確的人生價值觀念。是很值得我們去學習的。
但是，話雖如此，實行起來卻沒有那么簡單，現在仍有不少的人在知法犯法。“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。”這短短的二十四個字，十二個詞真的有那么不容易完成嗎?不是的，這其實很容易完成，只不過是我們並沒有把它當做自己的責任，所以覺得自己並沒有義務去完成它。但如果我們把它當做自己身上一份必不可少的責任，那這個社會該多么美好啊!
價值觀的演講稿範文 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
歲暮天寒，朔風凜冽。今年寒冬來臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。
稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發光，吟著夢想的夢囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說：“每個人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊。”彼時的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐於土地之上，以朝聖者的姿態，殷切地期盼，期盼著種子的萌發。
我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會主義核心價值觀的讚歌，他們作為一種意識，引領著人們前行的腳步，對待事情的態度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無盡的力量，引導人們在建設特色社會主義的偉大實踐中，改革創新，與時俱進，開拓進取，求真務實，奮勇爭先。
似是感受到了平靜土壤之下種子蘊藏的力量，我的心緒剎那間翻湧不息。曾幾何時，我們迎來了改革開放的浪潮，我國發生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進入了一個經濟大發展，社會大變革，生活大變化的時代。同時，這也意味著我們進入了一個大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代。這個時代有多種矛盾交織，多種涌動，多種信仰並存著。在這樣紛繁複雜的多樣性背後，必須要有一個統一價值的導向，這便是以富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善為核心的社會主義核心價值觀，這便是那十二顆種子的象徵意義!
電影《一代宗師》中有這樣一句話;“所謂的大時代，不過就是一個選擇。”這是屬於我們的大時代，我們的判斷與取捨將決定整個國家乃至民族的興衰命運。在這樣的時代背景之下，價值觀決定人的自我認識，它直接影響和決定一個人的理想，信念，生活目標和追求方向的性質。一個正確積極的價值觀與我們而言至關重要。我們作為社會主義事業建設的新生力量，應該如何構建自身的價值觀，擁有正確的價值取向，為構建和諧社會做己的努力，這是時代給予我們的重要課題之一。
我們是理想遠大，信念堅定的新一代，視野開闊，知識豐富的新一代，處身於紛繁複雜的社會思潮之中，面對多元變化的現實生活，我們該何去何從?十二顆種子用他們的內涵告訴我們，唯有始終堅持社會主義核心價值觀不動搖，發揚愛國，才能努力形成團結和睦，萬眾一心，共創和諧的生動局面，共同推進我國的偉大事業。
人生需要信仰驅動，社會需要共識引導，發展需要價值導航。社會主義核心價值觀是社會主義的旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨，正當其時。現在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀，堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚的民眾路線的優越性和性，狠狠把握民族和時代實質，深入開展愛國主義，團隊精神和社會主義的學習領悟，增強自身的力量，把“三個倡導”和實際相結合，積極踐行社會主義核心價值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大夢的隊伍當中，在建設的道路上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光。
我知道我為自己量身打造了一個唯美夢境，這夢境像一個透明的玻璃球，它在世俗中滾動，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點著繁雜的瑣碎日子，嚮往卻又沒有自信承擔，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點。但夢境不可挽留，成長伴隨延伸，心跳的出發點，便是那風雨跋涉的旅途。我終於明白夢的重要內涵，就是尋求國家的價值核心，實現社會的共同理想，構建國民的家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊蒼勁，意境深遠。
我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因為這些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅定起來。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至於黯淡的光。
我相信，今天埋下的這些種子，他們會默默的滋養，浸潤我們的心靈，也終將使我們秀於世界之林。
我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來之前，破土而出。
左岸琴茶詩酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風景，我終於能夠同攬於懷。
價值觀的演講稿範文 篇10
尊敬的各位、各位評審、各位同事：
大家好！
有一首歌這樣唱：天地之間有桿秤，那秤砣是咱老百姓！如果說法院是桿公平秤，那么老百姓就是那秤砣，而我們法官就是那定盤的星。人民的地位最高，利益最大，恩情最深，那么敬業是我們的本分，愛崗敬業是人民法官愛人民的根本，我們就要時刻用一顆最真誠的心去親民愛民為民！
此時此刻，我站在演講台上的心情很激動！我不僅僅看到在座各位關注的目光，仿佛也看見了我們法院幹警在辦案中那忙碌不知疲倦的身影。看——他們正耐心為當事人答疑解惑，如春風化雨;他們正承受著上訪人的無理謾罵，但卻像對待親人一樣用心體會他們的感受；他們正為了審好每一件案子而埋首工作，他們默默的奉獻著，不求名利，任勞任怨；他們用愛崗敬業的染綠了法院工作的春天。
我是年10月底進法院林業庭的，帶著自信也帶著生活賦予的堅強，我邁入了人生的新起點！
因為身在林業法庭的緣故，經常與大山裡的老百姓打交道。有一回天剛下過大雨，路滑無法通車，為了查看現場，結果摔得滿身泥水，當時還有點情緒。庭長微笑著對我說：誰叫我們是人民法官呢？是啊！正因為我們是人民法官，當我們頂著炎炎烈日汗濕衣背地翻越崇山峻岭，終於調解好一件林業權屬糾紛案件，雙方當事人握手言和的時候，心裡就象有和風吹過，愜意無比。為了方便偏遠地區的老百姓訴訟，我們特別留意天氣的變化，儘量在晴朗的日子開庭，有時甚至安排在節假雙休日。
有人說過這樣一句話：把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡！這需要我們在工作中有愛和責任心，這樣不愁工作乾不好。一個個普通的人，一件件平凡的事，正是有了大家的付出和辛勞，才能將我們法院的天空點綴得如此清新美好！
時間飛逝，我每天在工作、出錯、糾正、再工作的過程中慢慢學習，不斷成長。誰說法院的工作太過枯燥？第一次經歷林業刑事案件的當庭宣判，讓我感受到法院工作的莊嚴、神聖不可侵犯；又一次參加單位組織的演講比賽，法院再一次給了我們展示自己風彩的機會，讓我感受到了法院對我們的重視和呵護。靜心思索，在法院工作的日子每一天都讓我覺得充實與滿足。在林業庭快五年的切身體驗，我非常慶幸走進了這樣一個團結進取的集體，因為她的吃苦感動著我；因為她的戰鬥激勵著我；因為她的奉獻淨化著我。
聽，新時代“人民法官愛人民”的集結號已嘹亮吹響。我們時刻堅定著對法律的崇尚、人民的摯愛、共和國的忠誠，肩負神聖的使命，手執法律的利劍，頭頂正義的天平，讓我們用滿腔的熱血構建出祖國和諧繁榮的藍天吧！讓我們用真摯情愛揮灑己無悔燦爛的人生吧！
謝謝大家！
價值觀的演講稿範文 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀——做一名愛國的中學生》。
就公民個人層面看踐行社會主義核心價值觀就是“愛國、敬業、誠信、友善”，我想每一個炎黃子孫都深深地愛著我們的祖國。我親愛有九百六十萬平方公里的大好河山，雄偉壯闊的長江、黃河是母親的血脈，蜿蜒盤旋的長城是母親的脊樑，巍峨的喜馬拉雅山脈讓我們的祖國母親傲視全世界。我們祖國遼闊的疆土、秀麗的河山、悠久的歷史令我們令心潮澎湃、思緒萬千。我想對您說：“祖國母親，我們愛您!”
回顧歷史，近代史是一段遭受列強凌辱、極度貧窮、落後的歷史，但在我國近代史上湧現出了很多的愛國志士，他們的愛國深深的感染著我、激勵著我。正是有了這一批批無私奉獻的愛國志士的付出才有了我們祖國的獨立、自主、繁榮、富強，人們的安居樂業。如：魯迅先生，在一提起他的名字可謂是家喻戶曉。在戰火紛飛的年代，他以筆代戈、奮筆疾書、戰鬥一生，被譽為“民族魂”，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生愛國的寫照。又如我們的人們英雄——雷鋒，一提起雷鋒，我們總是說：“學習雷鋒好榜樣。”我們要學習雷鋒那種為祖國、為人們無私奉獻的。雷鋒叔叔曾說：“我們是國家的主人，應處處為國家著想。”如：聞一多先生，他言行一致、表里如一的崇高品格;兀兀窮年、潛心學術的實幹和為祖國而獻身的革命也值得我們發揚傳承下去。
立足當下，我們的身邊也湧現出許多為祖國、為人們做出無私奉獻的平凡人。如：最美媽媽吳菊萍、最美司機吳斌。“最美媽媽”吳菊萍用雙手托起高空墜落的孩童; “最美司機”吳斌用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客。普通人身體裡迸發出驚人的愛國力量，讓我又一次體會到祖國——這個充滿愛的國家給我帶來的感動。
和平年代，我們不再征戰沙場、浴血奮戰。那么我們中學生的愛國變現在哪些方面呢?其實，愛國就表現在我們的日常生活中。首先，我們要好好學習。努力奮鬥，學好科學文化知識。說具體點包括課前認真預習新課，課堂上遵守紀律，不吵鬧，不開小差，積極回答老師提出的問題，課後認真複習。學好課本知識還要廣泛的閱讀，注重知識的積累。其次，樹立良好的品行，愛祖國就是要愛生我們的父母，父母含辛茹苦的把我們撫養大，我們要理解父母的辛勞、體貼父母的不易、多做一些孝敬父母的事。如給父母捶捶背、洗洗腳、做做家務。再次，愛祖國就是要愛我們的老師、聽從老師的教導、服從管理、團結同學、助人為樂、愛護花草樹木等。總之，我們的愛國行為就表現在我們的一言一行、一舉一動中。
我們相信，作為偉大的中華人民共和國新一代的青少年，生長在正走向偉大復興的新時代，學習在走向世界強大的國度，生活在正發展壯大的祖國懷抱。我們要為祖國美好的明天獻上一己之力。我們會做愛國的中學生，為祖國美好的明天添磚加瓦，祖國的明天會更加繁榮富強!
謝謝大家!
價值觀的演講稿範文 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
我們一路風雨兼程的走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過，一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認識你!那么什麼樣的價值觀才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘於平庸，也沒有哪一個安於現狀，我們應當清醒地認識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現在並不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣。時刻為自己的理想而奮鬥，我們才不會帶半點遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過於心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任感應當成我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞台上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪裡，心中裝著坐標圖;人生的路線在哪裡，順著路標一直走;人生的態度是什麼，理想當導演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
價值觀的演講稿範文 篇13
我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那么什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥 的偉大抱負。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裡並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死！” 信念 就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。 責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞台上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪裡，心裡裝的坐標圖；人生路線在哪裡，順著路標一直走；人生態度是什麼，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
從內涵上講，人生觀是指人們對人生問題的.總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務的人生觀必須做到：確立為實現共產主義而奮鬥的人生理想；樹立全心全意為人民服務的人生目的；追求創造和奉獻的人生價值；保持樂觀向上的人生態度和健康的心態；有良好的個人道德和個人修養；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高於一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發展；以人為本，促進社會和諧發展；求真務實，按經濟和社會規律辦事；創造社會公平正義，努力實現共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從民眾中來，到民眾中去”的民眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務的人生觀；樹立集體利益高於一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領我們走向更高的人生階梯！
人生是短暫的，也是永恆的。怎樣度過短暫的人生？給永恆的人生應留下些什麼？這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人著想，
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想衝破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲裡演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物，是一定社會或階級的意識形態，是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關係中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現，實際上在實現為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現，個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。
價值觀的演講稿範文 篇14
大家下午好!
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最後，才發現我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
曾經，不止一次地問自己：我為什麼而活著?我生存在這個世界的目的到底是什麼?怎樣的人生才真正有價值?怎樣才使人生活得樂觀，充實，積極向上?
今天，作為一名21世紀的大學生，站在電子科技大學這三尺講台之上，我要叩問自己的靈魂：我是否正在為實現人生的價值而努力?
楊瀾說：大學裡出兩種人，一種人才，一種人X。相信很多同學會說我既不是人才，也不是人X，那么你是否想過現在的正在一步步的向人X墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱,迷茫，動搖。最後才發現，我對這個世界來說太渺小，太渺小。
很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉的小城鎮給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現實裡面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容。而我正在被同化。
每當夜深人靜，獨倚窗台，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地熱愛這座城市，可是這座城市熱愛我嗎?我在這裡不懈地努力，執著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情?我，一直苦苦的追尋。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優勝劣汰”的淺顯常識!今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經濟搏殺中遭到慘敗!何去何從，任君選擇!
同學們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。願明天的我們人人懷荊山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰線上，在洶湧澎湃的經濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
因為我們是——中國陽光!
因為我們是——明天的太陽!
謝謝大家!
價值觀的演講稿範文 篇15
尊敬的各位、老師、同學們：
大家好!
今天 很高興與大家一起來分享一個主題，那就是"踐行社會主義核心價值觀".我想要用一句話概括中、大學生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學們一個定義： 什麼是社會主義核心價值觀?的 十八大 報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵，即是：
從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;
從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是特色社會主義的主流意識形態，是公民道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利於不敗之地的支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引著我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著我昂揚的鬥志……
1998年的特大洪水，沖毀了無數的家園，但它沖不垮中華民族堅強的意志力;年的"非典"奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇於向上的;5·12大地震，震掉了無數的房屋，掩埋了無數張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強的`心;年的金融危機，使大多數不清的國家面臨經濟困難，但是卻在它的衝擊下，保持了強大的發展能力民潛力。這一切，都證明了有著最堅強的旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那么什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
愛國"忠誠於，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽"這是軍隊當前倡導的核心價值觀。"愛愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業為民"是當代中、大學生核心價值觀的要求。井岡山、長征、雷鋒、抗洪、抗非、抗震、那些被人民敬仰的民族英雄大多是"精忠報國""扶眾安民"的典範，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導 向作用，無不閃爍著中華傳統武德文化的光輝。
學習"學而不思則罔，思而不學則殆"大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的，有實事求是的去學習， 只有提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久並且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什麼呢?我們現在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，使國家不斷發展富強!
做人 現在我們的國家正在發展，祖國需要人才，我們中、大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高結合起來，將知識和加以傳承和創新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始於足下。沒有無前途的專業，只有沒前途的學生。不能改變環境，可以去適應環境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作，有創新的新一代中、大學生。必定會實現祖國的長足發展，使社會長治久安。
成才 中、大 學生不僅是國家建設和發展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示範者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模範為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧於時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃的火花，用浪漫的激情去創造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精 彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心裡有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現實的努力來實現。
在中華傳統文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統美德，自覺學習當代核心價值觀並予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂於奉獻、友愛互助的中華民族優秀傳統美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業為民。忠誠的創新理論教員方永剛說過："對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。"今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩定、發展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞"正能量"的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪裡，心裡裝的坐標圖;人生路線在哪裡，順著路標一直走;人生態度是什麼，理想信念當導演。 明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠大的理想，懷著堅定的信念，勇於承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如願以償實現你的人生價值，充分展現你的美麗人生!
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
最後，衷心祝願同學們：快樂幸福，學習進步，健康成長! 謝謝大家!
踐行社會主義核心價值觀 ，實現自我人生價值！
價值觀的演講稿範文 篇16
尊敬的各位領導、評審老師：
大家上午好！
“這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。這是光明的季節，這也是黑暗的季節；這是希望的春日，這也是失望的冬日”這是英國作家狄更斯在作品《雙城記》中的一段話。作為青年人，我為生活在這個偉大時代而感到幸福，但這種幸福之中，我也總會思考：這個世界會好么？這便是我天演講的題目。
因為你太過弱小，所以你說的話永遠無足輕重。這一幕，相信所有的中國人都能感同身受。99年前的中國何嘗不是如此，巴黎和會上，中國代表顧維鈞先生同樣將日本代表說得啞口無言，也同樣未能阻止日本堂而皇之侵占山東。
一百多年前，被譽為“理想與藝術典範”的圓明園被英法聯軍一場大火燒毀，一百多年前，八國聯軍在北京無惡不作之後還逼迫清政府簽下“人均一兩，以示侮辱”的《辛丑條約》。百餘年的屈辱歷史，“侵略戰爭”對於我們，仿佛就發生在昨天。
我讀大學的時候，怎么也不會明白狄更斯和他的《雙城記》，可如今一想，我們所處的這個世界又何嘗不是這樣呢？
一百多年過去了，世界還是那個世界，但幸好，中國已不再是那箇中國。
1921年，在南湖的一艘紅船上發生了一件大事：中國共產黨正式宣告成立，中國革命從此有了正確的航向。九十七年風雨兼程，是黨帶領我們艱苦奮鬥，推翻一座座大山，結束百年屈辱歷史。九十七年風雲巨變，是黨帶領我們自力更生，讓新中國從無到有、從弱到強，使中華民族以嶄新的姿態巍然屹立於世界東方！
在二十世紀九十年代一共有三件大事：京九鐵路正式動工，港澳回歸，然後就是我出生於靖州縣人民醫院；是的，我出生於上個世紀九十年代，我為自己能生長在這樣一個偉大的時代倍感自豪！如今的中國，正邁步走在中國特色社會主義的康莊大道上，載人航天、青藏鐵路、舉辦奧運會、成為世界第二大經濟體，還有我們的中國製造、中國高鐵、超級雜交水稻、一張張中國名片向全世界展現了我們崛起的姿態，種種成績舉世矚目的背後，是我們的每一名共產黨員，帶領著中國人民撥弄時代的浪潮！黨的十九大做出的重要判斷，中國特色社會主義進入新時代，儼然極具歷史的穿透力和震撼力！
讓這個世界變好，作為一名僅有五年黨齡的基層幹部，我能做些什麼？20xx年，我投身於易地扶貧搬遷的浩大工程中，我和同事們一起，走村入戶，夜以繼日，只為貧困戶能早日搬進新家，實現小康夢想。苦的時候也曾懷疑過人生，累的時候也曾想過退縮，但是，當我在夜晚看到扶貧安置區內那一盞盞溫暖燈光的時候，當我聽說在平茶鎮小岔村有位雙目枯竭的貧困老人在黨委、政府和村幹部的幫助下一分錢沒花就有了自己的新家的時候，當我一次次感受到貧困民眾對我投來的信任而感激的目光的時候，我仿佛聽到了使命的呼喚與時代的擔當。不忘初心、牢記使命，這就是我們青年人在這個偉大時代作出的最平凡而有意義的事情。
作為正當年華的青年，我們應緊隨時代命脈，順應時代潮流，充分發揮才智，創舉新的作為。作為新時代的新青年，我們應擼起袖子加油乾，毫無保留地揮灑熱血和青春。在未來回首時，我們才能自豪地說：“這個世界，就是因為我們的努力，才能變得像現在這么好”。我是9號參賽選手，我叫龍沛，來自平茶鎮人民政府，我用以上的思考，回答我自己的問題：這個世界會好么？我想，會的，儘管這個世界還存在著戰爭、痛苦和黑暗，但我始終堅信，在我們一代接一代青年人的奮鬥之下，這個世界終究會變成美好的模樣。青年朋友們，請你們相信，你若努力，中國將不再落後，你若光明，世界將不再黑暗！
謝謝大家！
價值觀的演講稿範文 篇17
建設社會主義核心價值體系，是黨的__屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創新。被形象的喻為“站在地獄門口為國家法律守門”的律師們，自然需要學習和踐行社會主義核心價值觀!
當前，隨著社會的日益發展，社會矛盾不斷凸顯，作為一個直接面對社會矛盾與社會衝突的職業群體，律師在維護法律尊嚴、實現社會公平正義的同時，該如何潔身自好?李莊案件在律師界敲響了警鐘，給每名律師上了嚴肅而意義深刻的一課。李莊，由一名堂堂正正的執業律師一變而為人人側目的犯罪分子，究其根本原因，正在於其執業理念既背棄了法律工作者的本質要求，其執業行為且違反了律師執業的基本規範，其執業操守更違背了律師的基本職業道德準則。
作為民間的守護人,市民社會的代言人,法律秩序的捍衛者和社會公共利益的維護者,律師，不僅應有精湛的專業素養，更應堅持自己的政治信仰。__屆六中全會提出的社會主義核心價值體系，無疑是律師思想文化領域的一道精神大餐。
近年來，少數律師在經濟利益的驅動下，不惜以身試法，最終滑向犯罪的泥沼，其行為已遠遠背離了社會主義核心價值觀，這是律師的悲哀，也是法律的悲哀，更是社會的悲哀。
今天，我呼籲，廣大律師同仁一定要從李莊案件中吸取教訓，在執業活動中要經得起名利、金錢的考驗，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，切實增強職業道德和執業紀律觀念，嚴格遵守職業道德規範和行為準則，努力成為社會的道德楷模和表率，努力成長為“道德之師”。踐行社會主義核心價值觀，我們責無旁貸!
價值觀的演講稿範文 篇18
尊敬的各位，親愛的同事們：
大家下午好，今天我演講的題目是《踐行核心價值觀讓愛崗敬業與企業同行》。
一個健康發展的企業，必定有一個良好的企業文化，而企業文化的核心內容是企業的價值觀。我們森工企業的核心價值觀是“為國效力、為民造福、忠誠做人、和諧”。這是我們的共同信仰和力量。他指引著我們在平凡的工作崗位上用愛崗敬業來體現自身價值。
一支樂隊，需要全體成員的齊心協力，否則難以呈現出餘音繞樑的華章；一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發出沁人心脾的芳香；而一個企業的蓬勃發展，同樣需要每一位員工的腳踏實地，真抓實幹。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。日子一天天過去，對於企業的大多數員工來說，都是默默無聞的普通人，沒有驚人的業績，從不認為自己能做出突出貢獻，按時上下班，遵章守紀，努力工作，非常的平凡，也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業奉獻的執著追求。企業的穩定、發展、壯大，歸根結底是要靠這些人的，他們這些平凡人才是企業真正的中流砥柱。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？愛崗敬業是一種，是一種態度，更是一種境界。當我們將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些責任，少一些懶惰，多一些上進心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，並抱著知足、感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競爭優勢。
我們選擇了林業，就是選擇了平凡的生活，遠離了都市的繁華，城市的喧囂，沉澱心情在這裡生根發芽。如何踐行核心價值觀，我想我已經有了最好的答案。在我們平凡的崗位上，愛崗敬業讓我們更美麗，只有愛崗敬業才會無怨無悔做出無私奉獻。全身心地投入到我們所追求的工作中。在奉獻中實現人生的價值，在平凡的崗位上奉獻我的青春。
價值觀的演講稿範文 篇19
尊敬的各位：
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現自我人生價值》。 在這芬芳馥郁的季節，我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀，她猶如飄揚的旗幟，指引著我們實現人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質，展現了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們只有躬身踐行社會主義價值準則，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國!
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義; “苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士捨身報國!核潛艇之父黃旭華，為研製核潛艇，拋家舍業，隱姓埋名，紮根小海島，用算盤和計算尺演算成千上萬數據，以總設計師身份親自下水作深潛實驗。30多年的心甘沉默做砥柱，一朝換來世界矚目核潛艇事業。他化滿腔熱情為實際行動，實現了人生價值，愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
敬業，蠟炬成灰淚始乾!
現代著名學者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業。”雷鋒在他的中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什麼樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發揮最大的能力，體現最大人生價值。
誠信，立身須以誠為本。
一口乾糧挽救一條生命，一句囑託守護一生。守墓老兵陳俊貴，只為風雪之夜一次生死相托，他信守諾言，為戰友守墓幾十載。雪下了又融，草黃了又青，他以自己的行動告訴我們什麼是誠信。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則。以誠立身，說誠信話，做誠信事，以誠信作為實現人生價值的支點。
友善，謙和友善得人心。
古代家荀子深知友善的重要性，他說：“與人善言暖若錦帛，與人惡言深於矛戟。” 一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神，一次及時的幫扶相助，無不是溫暖人心的友善之舉。我們始終踐行近民、親民、愛民的民眾路線，了解民情，解得民意，最終才能換得民心。以謙和友善態度友善待人處事，幫扶互助，才能收穫真情，相交於心。
我們的身邊從不缺踐行社會主義核心價值觀的實例：為捍衛祖國領空而撞機犧牲的王偉，最美司機吳斌，信義兄弟孫水林、孫東林，年屆90仍然堅持拾荒助學的煙臺老年人劉盛蘭。他們用自己的實際行動為我們詮釋了愛國，敬業，誠信，友善的真正意義，為我們實現人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務之志，用實際行動實現人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章!
價值觀的演講稿範文 篇20
這次開展司法警察核心價值觀主題教育活動，是在改革開放和市場經濟進一步深入，信仰危機導致了信譽危機和信任危機，思想文化越來越多元化的大環境下，強化了司法工作的主流價值，為每個在司法領域裡工作的警察指明了在複雜環境下執法所應堅持的方向，非常及時!
一件事情的成功不僅在於你的起點，更在於你的方向;不僅在於你的努力，更在於你的選擇。你所堅持的價值觀，就是一個人生活的方向，更是一個人所做出的選擇。實際上，每個人自覺或不自覺都會是一個有價值取向的人，有自覺意識的人會形成自己清晰的價值觀，不埋怨，敢負責，有擔當。這種有價值觀的人必然是對價值取向有自覺意識的人，是一個有精神追求的人，是一個能堅守底線的人，是一個忠誠於自己價值觀的人，是一個值得信任的人。那么，警察就應該是這樣的人，應該是具備這樣價值觀的人。
警察的價值取捨對別人的影響極大，社會影響極大，其價值觀極重要。因為警察是公權力是否公正實施的體現者，不僅要有清晰的價值觀，而且要樹立健康的價值觀。只有擁有健康價值觀的人，才會得到人真正的尊敬。價值取向決定工作成敗，也只有健康的價值觀才能真正做好警察工作。這個健康的價值觀就是對公正執法的敬畏，就是：忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔。
忠誠可靠是從警之本。一個人沒有忠誠，就沒有做人之本，一個警察沒有忠誠，就沒有從警之本。沒有忠誠，就沒有公正執法，竭誠服務，默默奉獻。沒有忠誠，就會被各種誘惑迷失，畏難徘徊，被名利所左右。做合格的人民警察，必須忠於法律，忠於人民，忠於我們的司法事業。忠誠是人民警察必須具備的品質。什麼叫核心價值觀，核心價值觀是不能變的，是必須要忠誠於它的。只有這樣的忠誠，才能懂得是非榮辱，才能知道什麼能做，什麼不能做，才能在工作中做到法律至上，人民利益至上。因此，忠誠是從警之本，具備忠誠的品質，才能擔當起執法者的重任。
為民即為人民服務，服務人民是人民警察的宗旨。人民警察是人民養育，服務人民是警察的天職。牢記宗旨，堅持服務，人民警察才能履行好自己的職責。服務是人民警察工作的著眼點和出發點，只有堅持服務的執法理念，在執法中服務，在服務中執法，將服務融入司法工作和執法活動，並貫徹於始終，堅持人民利益至上，堅持服務人民至上，才能不辜負人民的期望和重託，才能贏得人民的信任。
公正是忠誠在司法工作中的具體體現。即人民警察依法履行職責，秉公執法辦事，維護公平正義。人民警察對法律的公正運用和守護是服務人民並贏得人民信任的最有力量的行動。它也是實現社會公平正義的最後一道防線。只有公正執法，才能給予廣大人民民眾以真正的安全感。我們肩負著依法打擊和預防各種違法犯罪行為的重任，肩負著保障公民權利，維護社會秩序的重任，代表的是國家的形象，執法公正尤為重要!
奉獻是為民在司法工作中的具體體現。為人民服務本身就是需要奉獻精神的。奉獻本身就是一種服務的態度，要克己奉公，服務社會。人民警察來自於人民，植根於人民，更是要服務於人民。這就要求人民警察權為民所用，情為民所系，利為民所謀，做為民奉獻的表率：我們要愛崗敬業，不是把當警察作為一份餬口的工作，而是作為一種職業以至終身的事業，努力在平凡的工作崗位上創造出不平凡的工作業績。
廉潔，是一個人民警察必然要做到的最基本的自我要求。一個要求別人的人卻是一個不能做到自律的人，要做到讓別人信服自己，這是不可以想像的。因此，廉潔是對這個提供具體服務的警察的個人要求，也是必然的最基本的要求。在這個光怪陸離、物慾橫流的現實生活里，人民警察面對更多更複雜的誘惑和挑戰，比如金錢、權力、美色等，不斷地要和自己的欲望做鬥爭，才能清白做人，乾淨做事，真正地履行好自己的各項職責。
總之，所謂的人民警察核心價值觀，實際上就是最基本的價值觀。其核心價值觀如下：忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔。它不僅是我們心中所必存的價值理念，更是我們行動的準則，是化於日常一言一行中的點點滴滴，將貫穿於我們為之奮鬥的職業和事業的終生。