我不是一個喜歡抬槓的人，但我是一個胸中有塊壘需一澆而後快的人。
這幾天看了不少關於“范沒種”的有關討論文，覺得挺有意思，可能有些朋友覺得說這事兒特無聊，而有些朋友卻希望通過這件事去反思，不關怎么說，事情已經發生了，作為旁觀者，嘮叨兩句是各人的權利，沉默不語也是每個人的自由。
粗淺的分析一下，范老師的先跑、事後的坦白，成為了整個事件的焦點。先跑，有些朋友認為這是條件反射式的動作，不能簡言之錯與對，事後的坦白，有些朋友認為這是一種品格，誠實、坦白;另一種觀點，先跑本身就是錯誤的，事後的坦白更是錯上加錯。當然了，還有一種中庸的觀點，先跑雖然無可非議，但身為教師，做法欠妥，事後再說自己跑的正確就不應該了。
首先我得先把自己的淺見說出來，免得朋友們看不懂，俺的文功夫有限，說錯了或者說不清也是可以原諒的。范老師先跑沒錯，事後的那番言論實在是找抽。文明道德演講稿範文節選!
可能會有激進的朋友就說了，一杯苦茶真tmd虛偽，做了不敢承認就是正確的選擇了?偽人小人的帽子可能俺就戴定了。
這個事兒說簡單其實真的很簡單，說複雜還真是複雜的很。
必須得承認，人這種高級動物，離不開社會環境，那么每個人必須要為這個大環境做些什麼，不管你願不願意，比如說吐痰，若按俺個人的喜好，我肯定是有痰了就吐，那樣多爽快!何必掖著藏著，但是為了環境，我必須克制自己儘量不要去隨地吐痰，我得找垃圾桶，找不到垃圾桶我寧可忍著。個人的行為必須要受到社會的約束，這是必須的，不然要法律乾什麼，當然有些東西立了法，有些東西還沒有立法，但不是說沒有立法的行為就可以為所欲為，比如道德，我們還得受約束。
其實我們每個人每天都在做著自己本不願做的事情，部隊的官兵就喜歡捨己救人，某些英雄就喜歡拿自己的性命換別人的安全，誰也沒有這個喜好，若說有，那絕對是傻b、腦殘，因為我們有各自的社會角色，所以必須放棄一些自己本能的一些思想，人都怕死，這是鐵律。可為什麼有些人會做出不怕死的事情，犯了大罪的人，他們無所顧忌的成全了自我，但破壞了規則，必須死;捨己救人者，他們也是一種成全自我，但維護了規則。
這個世界，純粹的為自己活著很困難，因為你有太多的社會角色，解放軍，哪裡有災情到哪裡去，他們傻啊?有人說了，不執行命令要被槍斃的，呵呵，可更多時候，那是一種職業責任感的存在，你必須為這個社會付出，好像很不公平，可人類社會就是如此，這是自然法則。那么多從事高危工作的人，僅僅是為了混口飯吃活下去嗎?沒那么簡單，畢竟這社會需要有人扮演那樣的角色。
除了職責上的要求，還有很多道德層面的東西，我們不得不去做，然後形成一種條件反射，而作為國家，當然要宣揚這樣的行為，政治上再渲染一番，於是那些人成了靈魂高尚的英雄，其實英雄很少講政治的，他們只是為了成全自己，覺得該那樣做，而我們大眾，希望多有些這樣的英雄，這樣我們才能活的更放心。為什麼猛然輪到自己該做英雄了，我們就會退縮，個體差異，畢竟，英雄只是少數，但英雄決不是天生的。我們需要捨生取義的英雄而自己不願成為那個英雄，這不是一種恥辱，但是社會決定了，必須有人充當那樣的角色。道德是什麼，道德就是為社會服務的一種思想行為，不是自己本能的一種心態。
生命的高低貴賤是一樣的，但在特定的環境下，又有著不同的區分，為什麼要關注弱勢群體?為什麼搶險救災中往往是先緊老弱病殘營救，是我們國家傻嗎?救一個八十歲的老頭可能在以後成為一種社會負擔，救一個年輕力壯的小伙子可能就不是了，這又是什麼邏輯?法律有規定先救老弱病殘?
我們看過《鐵達尼號》沉船時刻，大部分選擇了讓婦女兒童先上救生艇。如果范沒種也在那條船上，肯定是他先跑。
具體到教師這一職業，教師的命就不值錢?
他們應該比那些學生更有社會價值，為什麼范老師先跑會遭人罵，不能單純的理解教師這個職業很神聖，任何的職業都是神聖的。教師不但要教書還要育人，既然范老師做的對，那么，如果范老師把他的先跑理論普及一下，教育學生危急時候先顧自己，不要冒險，哪怕親娘老子在旁邊，你都不要理會。這樣的說教，不知道會有多少人可以認可接受。
學生畢竟是未走向社會的人，而老師則不同，老師是成年人，經歷的多，成年人的思維、心態要比一般學生好，必須要有一點社會責任感，就這一點來說，學生就成了弱勢群體，他們在思想上很容易會依靠老師，災難面前，他們的老師就成了主心骨、定心石。老師可以在危急時刻奪路先逃，可能這種舉動正好是一種示範，學生會以最快的反應來配合，但是先跑了還要說那些無恥的話，最起碼，為人師表這四個，他不配。
道德，道德一定是虛偽的嗎?從某種意義上講的確如此，道德只是利人而不利己，但是人類社會必須去維護這樣的道德。公車上我不知道坐著舒服，卻要把座位讓給別人，他人有難管我何事我為什麼要去幫他，捨己救人我爛命一條別人的命就高貴重要?
不要再替范沒種說話了，當然，也不要用唾沫淹死他，我們要做的僅僅是從這件事上審視一下自己，自己會怎么做，道德，是需要用良知來維護的，這才是最根本的，我就不明白范沒種為何要道歉，本來很欣賞他的勇氣，現在看來，他真的很沒種。文明道德演講稿範文節選!
我不是一個喜歡抬槓的人，但我是一個胸中有塊壘需一澆而後快的人。
這幾天看了不少關於“范沒種”的有關討論文，覺得挺有意思，可能有些朋友覺得說這事兒特無聊，而有些朋友卻希望通過這件事去反思，不關怎么說，事情已經發生了，作為旁觀者，嘮叨兩句是各人的權利，沉默不語也是每個人的自由。
粗淺的分析一下，范老師的先跑、事後的坦白，成為了整個事件的焦點。先跑，有些朋友認為這是條件反射式的動作，不能簡言之錯與對，事後的坦白，有些朋友認為這是一種品格，誠實、坦白;另一種觀點，先跑本身就是錯誤的，事後的坦白更是錯上加錯。當然了，還有一種中庸的觀點，先跑雖然無可非議，但身為教師，做法欠妥，事後再說自己跑的正確就不應該了。
首先我得先把自己的淺見說出來，免得朋友們看不懂，俺的文功夫有限，說錯了或者說不清也是可以原諒的。范老師先跑沒錯，事後的那番言論實在是找抽。
可能會有激進的朋友就說了，一杯苦茶真tmd虛偽，做了不敢承認就是正確的選擇了?偽人小人的帽子可能俺就戴定了。
這個事兒說簡單其實真的很簡單，說複雜還真是複雜的很。
必須得承認，人這種高級動物，離不開社會環境，那么每個人必須要為這個大環境做些什麼，不管你願不願意，比如說吐痰，若按俺個人的喜好，我肯定是有痰了就吐，那樣多爽快!何必掖著藏著，但是為了環境，我必須克制自己儘量不要去隨地吐痰，我得找垃圾桶，找不到垃圾桶我寧可忍著。個人的行為必須要受到社會的約束，這是必須的，不然要法律乾什麼，當然有些東西立了法，有些東西還沒有立法，但不是說沒有立法的行為就可以為所欲為，比如道德，我們還得受約束。
其實我們每個人每天都在做著自己本不願做的事情，部隊的官兵就喜歡捨己救人，某些英雄就喜歡拿自己的性命換別人的安全，誰也沒有這個喜好，若說有，那絕對是傻b、腦殘，因為我們有各自的社會角色，所以必須放棄一些自己本能的一些思想，人都怕死，這是鐵律。可為什麼有些人會做出不怕死的事情，犯了大罪的人，他們無所顧忌的成全了自我，但破壞了規則，必須死;捨己救人者，他們也是一種成全自我，但維護了規則。
這個世界，純粹的為自己活著很困難，因為你有太多的社會角色，解放軍，哪裡有災情到哪裡去，他們傻啊?有人說了，不執行命令要被槍斃的，呵呵，可更多時候，那是一種職業責任感的存在，你必須為這個社會付出，好像很不公平，可人類社會就是如此，這是自然法則。那么多從事高危工作的人，僅僅是為了混口飯吃活下去嗎?沒那么簡單，畢竟這社會需要有人扮演那樣的角色。
除了職責上的要求，還有很多道德層面的東西，我們不得不去做，然後形成一種條件反射，而作為國家，當然要宣揚這樣的行為，政治上再渲染一番，於是那些人成了靈魂高尚的英雄，其實英雄很少講政治的，他們只是為了成全自己，覺得該那樣做，而我們大眾，希望多有些這樣的英雄，這樣我們才能活的更放心。為什麼猛然輪到自己該做英雄了，我們就會退縮，個體差異，畢竟，英雄只是少數，但英雄決不是天生的。我們需要捨生取義的英雄而自己不願成為那個英雄，這不是一種恥辱，但是社會決定了，必須有人充當那樣的角色。道德是什麼，道德就是為社會服務的一種思想行為，不是自己本能的一種心態。
生命的高低貴賤是一樣的，但在特定的環境下，又有著不同的區分，為什麼要關注弱勢群體?為什麼搶險救災中往往是先緊老弱病殘營救，是我們國家傻嗎?救一個八十歲的老頭可能在以後成為一種社會負擔，救一個年輕力壯的小伙子可能就不是了，這又是什麼邏輯?法律有規定先救老弱病殘?
我們看過《鐵達尼號》沉船時刻，大部分選擇了讓婦女兒童先上救生艇。如果范沒種也在那條船上，肯定是他先跑。
具體到教師這一職業，教師的命就不值錢?
他們應該比那些學生更有社會價值，為什麼范老師先跑會遭人罵，不能單純的理解教師這個職業很神聖，任何的職業都是神聖的。教師不但要教書還要育人，既然范老師做的對，那么，如果范老師把他的先跑理論普及一下，教育學生危急時候先顧自己，不要冒險，哪怕親娘老子在旁邊，你都不要理會。這樣的說教，不知道會有多少人可以認可接受。
學生畢竟是未走向社會的人，而老師則不同，老師是成年人，經歷的多，成年人的思維、心態要比一般學生好，必須要有一點社會責任感，就這一點來說，學生就成了弱勢群體，他們在思想上很容易會依靠老師，災難面前，他們的老師就成了主心骨、定心石。老師可以在危急時刻奪路先逃，可能這種舉動正好是一種示範，學生會以最快的反應來配合，但是先跑了還要說那些無恥的話，最起碼，為人師表這四個，他不配。
道德，道德一定是虛偽的嗎?從某種意義上講的確如此，道德只是利人而不利己，但是人類社會必須去維護這樣的道德。公車上我不知道坐著舒服，卻要把座位讓給別人，他人有難管我何事我為什麼要去幫他，捨己救人我爛命一條別人的命就高貴重要?
不要再替范沒種說話了，當然，也不要用唾沫淹死他，我們要做的僅僅是從這件事上審視一下自己，自己會怎么做，道德，是需要用良知來維護的，這才是最根本的，我就不明白范沒種為何要道歉，本來很欣賞他的勇氣，現在看來，他真的很沒種。
十年冷窗苦讀，我們懷著衝動的心境跨進了大學的校門。在這裡，我們吸納著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由於我們是大學生，我們有毅力暢遊知識的海洋、有韌性攀緣科學的頂峰，更有理性穿梭於多彩的世界。
人們給了我們光彩的稱號，給了我們這么多榮幸的光環，更給了我們衷心回報社會、家庭的神聖的職責。這就是我們大學生應有的良知。在這知識的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，盡力為以後的人生展墊著牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。 馬加爵，這個曾經的乖孩子、昔日的優等生，但誰也無法想到，他竟然會親手殺逝世自己的同學的四位同窗。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個大學生，本應當保衛自己的這片良知淨土，積極樂觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平台上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由於他沒能讓大學生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。
還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的鹹陽大一男生，由於在情人節送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學生，沒有大學生處置問題的沉著，更沒有大學生應有的廣闊胸懷，這真的是作為大學生的悲痛。
更有一個令人難以置信的法律專業的大學生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現金。被逮捕後，卻以沒想過傷害人質為由，請求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛;為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛;更為她作為大學生，卻擯棄了大學生良知的痛。
等等的事件，在我們四周產生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什麼使我們當中的他們產生了質的變更?是自卑、是脆弱、是無知，我這就是答覆。
面對生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進其中，故事。一切罪行地產生都是錯的，看似生涯的錯，聽似別人的錯，但我以為更應當批評的是作為大學生，卻擯棄大學生知己的他們。我們是大學生， 我們真摯、樂觀、自負、文明，我們對生涯充斥熱忱，心靈，對人生滿懷信念。這就是我們的實質，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時，讓精力之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同窗們!別讓愚蠢的悲劇重演，勵志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞台上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬於我們當代大學生的精美樂章!讓我們攜起手來，保衛我們的良知，以此來開啟屬於我們當代大學生的人生航帆!
十年冷窗苦讀，我們懷著衝動的心境跨進了大學的校門。在這裡，我們吸納著前人的智慧精華，接收著人文道德的洗禮。我們是幸福的，是榮幸的。由於我們是大學生，我們有毅力暢遊知識的海洋、有韌性攀緣科學的頂峰，更有理性穿梭於多彩的世界。
人們給了我們光彩的稱號，給了我們這么多榮幸的光環，更給了我們衷心回報社會、家庭的神聖的職責。這就是我們大學生應有的良知。在這知識的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢!有的人做到了，時刻讓良知牽引自己前行，盡力為以後的人生展墊著牢固的基石。然而，令我們可悲的是，在這通往光亮與光輝的路上，有人卻輕易地拋掉了良知，讓昏暗遮蔽了自己。
馬加爵，這個曾經的乖孩子、昔日的優等生，但誰也無法想到，他竟然會親手殺逝世自己的同學的四位同窗。四個不瞑的靈魂走了，留給我們的卻是深深地思索。馬加爵，作為一個大學生，本應當保衛自己的這片良知淨土，積極樂觀，克服心理作遂。但惋惜的是他泯滅了這一切，讓自己同罪行的兇犯站在同一平台上，終極讓邪惡毀掉了自己。他是可悲的，由於他沒能讓大學生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無法挽回的悲劇。
還有一個不知該為他的不幸而哭，還是該為他的幼稚而笑的鹹陽大一男生，由於在情人節送花給敬慕的女生遭到謝絕，他竟以選擇跳樓而停止了自己和性命。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無知。作為大學生，沒有大學生處置問題的沉著，更沒有大學生應有的廣闊胸懷，這真的是作為大學生的悲痛。
更有一個令人難以置信的法律專業的大學生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索20萬元現金。被逮捕後，卻以沒想過傷害人質為由，請求廣大處置。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識的痛;為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛;更為她作為大學生，卻擯棄了大學生良知的痛。
等等的事件，在我們四周產生，帶給我們的是震驚、是思索。我們心中自問：是什麼使我們當中的他們產生了質的變更?是自卑、是脆弱、是無知，我這就是答覆。
面對生涯的挫折與打擊，他們沒能憑毅力與智慧克服，因愚蠢而失敗;面對生活的陷井他們沒能懸崖勒馬，因盲目而墜進其中，故事。一切罪行地產生都是錯的，看似生涯的錯，聽似別人的錯，但我以為更應當批評的是作為大學生，卻擯棄大學生知己的他們。我們是大學生， 我們真摯、樂觀、自負、文明，我們對生涯充斥熱忱，心靈，對人生滿懷信念。這就是我們的實質，這就是我們的知己。馬加爵，他們擯棄了這些，這是他們的悲痛，但我們不要。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理——把有限的性命投進到無窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時，讓精力之光照射萬代，讓人類之火熊熊燃燒。
同窗們!別讓愚蠢的悲劇重演，勵志歌曲，重演在這洋溢著智慧與活氣的舞台上。讓我們攜起手來，堅守我們的良知，以此來演奏屬於我們當代大學生的精美樂章!讓我們攜起手來，保衛我們的良知，以此來開啟屬於我們當代大學生的人生航帆。
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