三國演講稿3篇

尊敬的老師們,親愛的同學們,早上好!

我是初三(2)班的黃思嘉。我今天演講的題目是“志當存高遠”,參加萬慶良市長與羊城小市長代表座談會的感想。

八月底我接到通知,廣州市市長萬慶良邀請十名歷屆小市長代表參加“小手牽大手 迎接亞運會”座談會,由他們向廣州市市長和其他領導提出建議,就如何辦好亞運、搞好廣州城市建設和環境發表自己的意見,我很榮幸在受邀之列。小市長代表不僅有中學生小市長,還有現在就讀於中山大學、清華大學的往屆小市長。我知道,我們不僅代表自己,更代表我們各自的學校,一定要全力以赴,精心準備。我一直比較關注廣州的環境問題,所以經過詳細的思考和比較,我選擇了廣州垃圾分類問題作為自己的座談內容。

9月24日下午,萬慶良市長、亞組委、市教育局等部門的領導,和10位羊城“小市長”一起,在廣州市政府禮堂,舉行了“小手牽大手、迎接亞運會”座談會。會上,小市長們都作了精彩的發言,我的發言得到了萬慶良市長的稱讚。他認為,我對德國、日本和中國台北的垃圾分類和處理進行對比分析,意見很好。

座談會臨結束時,萬慶良市長送給小市長們三句話:一是“英雄出少年”;二是“當好小主人”;三是“志當存高遠”。廣州要建設低碳城市、智慧城市、幸福城市,需要包括“小市長”們在內的全體廣州人一起努力。

隨後,廣東電視台的《今日關注》節目,南方電視台的《今日一線》節目,南方都市報、廣州日報均對這次座談會進行了報導。

萬慶良市長給小市長的三句寄語,我認為既是一種鼓勵,也是一種期待。尤其是“志當存高遠”這句話讓我深受感動。

少年的心是最虔誠的,少年時代的志向和理想將影響人的一生。 高遠的志向和理想不僅要自我成功,更要關注社會,服務社會,報效祖國。高遠的志向和理想不僅僅著眼於眼前的成敗得失,更會終生激勵我們,終生陪伴我們。

正如一條小溪的高度不會超過它的源頭,一個人的成就也絕不會超過他的志向和理想。

有了高遠的志向和理想,我們才會有更開闊的胸懷,更寬廣的視野和更堅韌的毅力。我們才能向著心中的目標,堅定地邁出我們的步伐。當我們成功的時候,我們會享受成功的喜悅,但不會驕傲自滿。因為我們知道,這只是我們前行路上的一站,明天我們會繼續我們的行程。當我們遭受失敗的時候,我們會難過、後悔,甚至傷痛,但不會放棄。因為挫折和失敗也是成長路上不可避免的,只要我們總結教訓,找對方法,不斷積累自己的實力,就能將今天的失敗轉變成明天的成功。

時光如流水般划過,不知不覺間許多同學已在中大附中度過了一年或兩年的時光。回想入學時的意氣風發、雄心萬丈,現在的你是否依然記得當初的夢想?是否依然孜孜不倦地為著心中的理想而努力著?通往勝利之路不會是一條平坦大道,但正如富蘭克林所說:“惟堅忍者能遂其志。”

有理想就會有行動!同學們!讓我們牢記心中的理想,腳踏實地,百折不撓,永遠向前。

我的發言完畢。謝謝大家!

初三國旗下演講稿範文參考
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大家早上好!我是三(1)班的李想想,很高興今天能在這裡給大家做國旗下的講話,我演講的題目是——積極迎接考試,爭取優異成績。

時間跑得可真快呀,開學的情景還歷歷在目,期末考試就已經悄然而至,以最佳的狀態,爭取優異的成績,是我們共同的心愿。但時間是最公正,卻又是短暫的,只有爭分奪秒地去努力,人生才能爭取到更多成功的機會。為了實現自己的願望,我們應該做好積極迎考的準備

勤奮出天才,這是一面永不褪色的旗幟。它永遠激勵著我們不斷地追求,不斷地探索。我國著名的教育家陶行知先生曾說過:“人生兩個寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,長大不得了。”這就告訴我們,每個人都應該學會手腦並用,把“爛筆頭”和聰明大腦結合起來,刻苦學習,一心向上,才能取得好成績。

在複習階段,我們要溫故知新、查漏補缺,把所有的作業本和測試卷都整理出來,找出原來的錯題,進行歸納總結,分析錯誤的原因,吸取經驗教訓,再做一些同類的題目進行鞏固,並學會“一題多解,舉一反三。”

眾所周知,有耕耘才會有收穫,每個人內心總有那么一股強烈欲望,期盼收穫,渴望成功。在複習階段,我們不需要好高騖遠,只需要踏踏實實地複習,勤勤懇懇地努力,多一點投入,少一點觀望,多一點實幹,少一點浮躁。滴水能穿石,聚沙可成塔。

如何使自己發揮出好的水平,取得理想的成績,主要取決於考生的心理因素。請大家放下背上的包袱,用平和積極的心態,坦然地迎接考試,放飛夢想的翅膀。

考場上,我們要沉著應試,嚴謹細緻。不必過度緊張,平和心態,決勝千里外。只有情緒處於最好狀態時,個人能力才會得到最好的發揮。我們所要做的就是要仔細審題,掌握解題的方法,做完題目務必要多檢查幾遍。因為“馬虎”很喜歡拜訪我們。

“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出”,懸樑刺股,鑿壁偷光,這些千古美談時刻提醒我們要保持一種堅持不懈、頑強拼搏的精神。人生不拼不精彩!我們只有拼搏才能感受奮鬥的艱辛與成功的喜悅,只有拼搏才能激起內心裡那份無窮的力量,只有拼搏才能在自我超越中展現人生那華美的篇章!不懈追求,一切皆有可能。

最後,預祝同學們在期末考試中取得優異的成績。

我的演講完畢,謝謝大家!

《水煮三國》讀後感想公眾演講稿範文
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縱觀全書講述主人公劉備白手起家發展過程。書中提到劉備統領徐州,收留前來投靠的呂布,反被呂布的“駱駝兵法”丟掉了徐州的“帥位”。

章末小結中說到主管用人用的是人才的能力,至於人品不是那么重要,晚輩在此不敢苟同。人品應該是選拔人才的重要條件。有德無才是可以培養的,有才無德是無法改造的。如果人壞了胚子在追求利潤時可以說是達到瘋狂的地步,為了錢他們可以不擇手段,不用說您也應該清楚後果肯定是害人害己。

若換個說法把人品改為忠誠度我想您的觀點完全成立。疑人還是信任人一直是管理界不斷爭論的話題,通過自身的知識積累以及領悟我得出了一,兩條微薄的觀點即:用人就是用能力,忠誠及其它方面是次要的。(當然,人品不包括在內)三國時期,諸葛亮用人知人善任在許多戰役中其部屬為他打了一個又一個大勝仗,鞏固了江山,擴大了疆土。而他用人方面有個原則“用人不疑,疑人不用”。

對於叛降而來的虎將魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用,留守於孔明身邊。孔明就是對他有諸多的不信任才未啟用。蜀後期無大將可用,孔明不得不把焦點放在了魏延身上,在他的管教下魏延發揮其虎將本色,屢建戰功。雖然,如孔明所料他死後魏延造反,但他早已事先做好防備把弭患消除在萌芽之中,這位智慧之神在晚年也明白了用人的真諦。

“成長中巨人”海爾的掌門人張瑞敏先生有一套自己的管人方法。他認為“用人不疑,疑人不用”是小農經濟的思想產物,是對市場經濟的反叛,是中國傳統文化的糟粕。他的用人觀:用人要大膽,在位要監控。意即:對於高層幹部,既要大膽使用又要嚴密監控,否則,只會把信任變成放任,最終給企業帶來巨大損失。

另外,覺得此書未強調成功商人對社會的回報。我認為一位優秀的成功商人在其成功後必會對社會有所回報。比如:熱衷於公益事業;想辦法增加新的就業機會減輕政府負擔;合理合法的按章納稅讓政府更好的“取之於民,用之於民”……這些都是他們能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。華人首富,香港超人—李嘉誠先生,北京慈善協會副主席數年間捐出千萬元的李春平先生等。他們不光擁有雄厚的物質財富人格魅力中還閃耀著高尚的道德情操。

在國外,這樣的例子更是屢見不鮮了。他們把對社會回報的品質已經滲透到生產實踐和經營理念中去。沃爾瑪創始人曾經對員工說過一句很經典的話:“我們工作成本中每節約一分錢,貨柜上的商品顧客就能少花一分錢。”

美國老牌汽車生產商福特公司有一套黃金法則:

物美價廉,薄利多銷,產品的價格越低,實際利潤就越大。

所謂生產,決不是廉價買進又高價出售。它的原則應該是以合適的價格夠進原料,花費儘可能少的費用,把原料加工成有價值的產品,再賣給消費者。冒險,投機,欺詐的行為只能阻礙生產的發展。

給他們灌輸這套理念的不是別人,就是其開山鼻祖,汽車大王—亨利·福特。因為這兩家公司對社會有著顆感恩的心,所以都能在本行業中執掌牛耳。

從另一方面考慮,回報社會可以消除部分人的“仇富”心態。78%的財富是由22%的人掌管,這是“猶太商法”中的78/22法則。有錢人將會更有錢,窮人將變得更貧窮。美國現今發展狀況恰恰說明了這點。這種兩極分化的趨勢不斷擴大,窮人可能生成強烈的嫉妒心 ,難保他們不會做出什麼極端的事來。誠心回報社會,幫助弱勢群體不光可以安撫其不平衡心理,更重要的是會在其中找到快樂。按照馬克思剩餘價值理論,富人的財富是出自窮人的剩餘勞動。

我覺得富人的每個銅板里未必都滴著血,卻飽含了他們的智慧與汗水。從窮人那剝削來的財富通過另外渠道回饋社會可以說是從哪來回哪去,得到中平衡。世界上最會賺錢的就是猶太人。猶太人有句諺語:“錢不是罪惡,也不是詛咒;錢會祝福人生的。”此話很直白地道出了對錢的看法,猶太人通過勤奮與智慧獲得了大筆財富,但他們願意把收入的1/10捐獻為慈善用途,卻不把這種行為看做“行善積德”反而深刻認識到這是在履行一種“公共義務”……  民營企業在市場經濟的浪潮中不斷在壯大,今年民企的進出口總額達300多億美圓,占全國進出口額的7%。民營私有財產受法律保護的條文在今年被寫進《憲法》,還承認他們是社會主義的建設者。這無不說明中央很重視這支生力軍的發展。全國政協副主席,重慶力帆集團董事長—尹明善先生。

曾在《對話》欄目里說過:“窮則獨善其身,達則兼善天下。”他們已把社會經濟發做為己任,目光不只放在自己身上,而是看得更高更遠。這些優秀的民營資本家在有中國特色的社會主義制度下被“異化”了  。

“異化”成中國經濟發展的一個支柱,中國共產黨堅實的擁護者,財富里透著中國式的“人情味”。洗去了資本家惟利是圖的本性。更多的是關心社會,懂得從財富里去回報社會。

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