中學生勞動教育的演講稿

中學生勞動教育的演講稿 篇1

尊敬的教師,親愛的同學們:

大家好!

同學們,五一國際勞動節就要到了,“五·一”是全世界勞動階級的節日。今日,我們站在鮮艷的五星紅旗下,應當怎樣紀念和慶祝這一偉大光輝的節日呢?我們明白:勞動創造世界,勞動創造人類,勞動是人類的第一需要,世界上所有的財富都是經過勞動創造出來的,不勞動者不得食……在我們的生活中處處體現出:要做一個真正的人,就必須愛勞動。

可是我們發現,同學們參加勞動時怕這怕那,有的同學能夠說是根本不愛勞動。據調查,此刻的小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占13,另外的23是不愛勞動或不太愛勞動的。他們懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至於懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自我倒,在家裡一切都由家長做,連書包也是家長背。可見,我們的同學參加的勞動太少了。多數原因是家長心疼孩子,怕孩子吃苦受累。有的家長認為今日的孩子就是應當享福的一代。可是,我們明白,不愛勞動的孩子,他們也很難愛學習,怕勞動,也會怕做作業,怕思考問題。人的本事是要靠培養的,這中間勞動本事的培養尤其重要。如果我們此刻忽視了勞動習慣的養成,就是忽視了學做人的最重要的資料和機會,害處很大。一旦成了懶人,想要變勤勞就十分難了。

作為一名小學生,從小就應當樹立主人翁的意識,關心國家大事,熱愛自我的家園,樹立遠大的志向,把自我的前途同祖國的命運結合起來,使自我成為一個有夢想、有志氣、有抱負、有高尚品質的人。從小就要有正確的勞動觀點、勞動意識,認識到---勞動最光榮,不愛勞動的人將會一事無成。從小就要培養勞動感情,養成勞動習慣,珍惜勞動成果,進取參加社會實踐活動。

同學們!讓我們一齊行動,無論在家裡或者在學校里都做一個愛勞動的好孩子!

我的演講完畢,多謝大家!

中學生勞動教育的演講稿 篇2

親愛的教師、同學們:

大家好!

5月1日是國際勞動節,這是全世界勞動人民自我的節日。今日,我們站在鮮艷的五星紅旗下,應當怎樣紀念和慶祝這一偉大光輝的節日呢?

1886年的5月1日,美國的資產階級政府出動大批軍隊和警察,殘酷地鎮壓了芝加哥工人因要求改善勞動條件而進行的集會鬥爭。這說明,工人階級不要說爭取主人的地位,就是要求改善基本的生活條件也會遭受到血腥的鎮壓。把五月一日定為國際勞動節,就是旨在動員並團結全世界無產階級及勞動人民,為爭取自身的自由、解放,為最終實現當家作主的權利而不懈鬥爭。

我國的無產階級和廣大勞動人民經過艱苦卓絕的鬥爭,使當家作主的夢想變成了現實,人民成了國家和社會的主人,享有廣泛的民主權利,以主人翁的精神投入到建設社會主義的偉大事業中去。我們的社會主義祖國正呈現出蓬勃生機,煥發出旺盛活動力,以昂揚的姿態闊步邁向新時代。

我們——作為新時代的建設者和接班人,將責無旁貸地挑起建設社會主義現代化強國的重擔,以主人翁的態度投入到建設祖國的偉大事業中去。作為一名小學生,從小就應當樹立主人翁的意識,關心國家大事,熱愛自我的家園,樹立遠大的志向,把自我的前途同祖國的命運結合起來,使自我成為一個有夢想有志氣有抱負有高尚品質的人。

我們要培養勞動感情,養成勞動習慣,珍惜勞動成果,進取參加社會實踐活動。當然,最重要的還是要努力學習科學文化知識,紮實掌握一技之長,為將來把我國建設繁榮富強打下良好的基礎!這才是對“五·一”國際勞動節最好的的紀念。

多謝大家!

中學生勞動教育的演講稿 篇3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

孟德斯鳩曾說過:人的一生要接受三種教育,一種來自父母;一種來自學校;而另一種來自社會。

我們可以把這三種教育簡單的為兩類:來自父母和學校的教育理想而美妙;而來自社會的教育則現實而殘酷。

我們在父母的呵護下漸漸長大,父母教會我們做人,讓我們學會去愛,去相信愛,我們帶著那顆純淨無暇的心來到學校,與同學、老師去實踐、傳遞愛。

在學校中,老師教予我們知識,他們讓我們知道誠實守信,讓我們學會學習。在於同學純淨的友誼中,我們更加天真,帶著好成績與朋友之間美麗的契約,迫不及待的想踏入社會的大門,期盼著快快長大。

但是,當我們無意間發現,父母為了在殘酷的職場競爭中獲勝,為了給我們找一個好一點的學校……偷偷的給領導送禮、塞紅包時;當我們無意間發現,有些老師因為家長的特別叮囑而特別偏愛某位同學時;當我們無意間發現,身邊的朋友、同學也會自私的“利用”你時。你也開始迷茫,開始不解。你開始懷疑,帶著警惕的心接觸人,你可能會吃許多許多的虧,跌許多許多的跤。可就在摸爬滾打中,你漸漸成熟,這時你內心封存著純潔,帶著面具在社會中立足。

你生活得很累,欺騙、虛偽、謊言,爾虞爾詐;金錢、地位、身份,不顧一切……也許能夠讓你摘下面具的,只有愛人、父母和兒時的玩伴吧!

在社會中,你會面對太多的選擇,當然免不了迷惑。我認為,我們所具有的判斷力,太多是關注外在社會,去尋找一個處世的準則。我們盲目模仿、跟從,最後迷失了自己。我們所缺少的,是去反觀內心,去看清自己的人生方向。

韓信終究在社會中選擇了報效的君主,為才所用;陶潛終究看透了功名利祿,返歸田園;蘇軾晚年看破得失,笑對貶官;梵谷最終看透生命,穿越生死局限,飲彈離世。這都是他們在社會學習中的感悟,一種歸屬。

我們不能完全否定社會的教育價值,我們要認清方向,在社會中發揚前兩種教育,這才是你知識的遞進,教育的延續,人格的升華。