我們再說接下來的祥林嫂的述說。這是一段由失子的母親親自講說失子之痛的敘述。魯迅為她設計時注意了用短句式表悲泣，讓人感到此刻她是且哭且說的，那如泣如訴的心情，又可讓人從中悟出短句的特殊敘事效果。
在敘述阿毛之死時，又是以尋找阿毛作為主要敘事線索來敘述。這最能抓住聽者。這種敘述要求：一要嚴密無隙；二要逼真；三要體現祥林嫂自身悲劇的實質。
先說嚴密無隙。就是要通過敘述，讓人覺得阿毛肯定是被狼吃了，而不會懷疑有其它的可能。如果聽完了這段話，別人發生疑問：阿毛是不是跑丟了？阿毛丟了也不見得遭狼了呀？那就會立即影響了獨白的效果。聽者一狐疑，就會減弱了同情的成分，這也就失去了祥林嫂講述的終極目的了。阿毛丟失了，她開始並不知道遭狼了。以下她用敘述帶領我們大家同她一塊兒去找孩子，可是他反覆強調阿毛“聽話”“我的話句句聽”“他是不到別家去玩的”“各處去問，果然沒有。”這就除去了到別家去玩的一種可能。但是，會不會在山裡走丟了呢？這當然也是一種可能。所以央人到山裡尋，但是最後見到了孩子的鞋，孩子的屍體，孩子剝豆時用的小籃。鞋，也許有相同、差不多的；屍體也許被狼咬爛不好辨認了，小籃還在，這便使結論惟一了：肯定是被狼吃了。這裡，結論的惟一性非常重要，沒有惟一性，難以立即激發聽者的同情。
再說逼真，在說到孩子死時用了幾個細節：刺柴上掛著的小鞋、躺在草窠里的屍體五臟都被吃光的慘景、孩子手裡緊捏著的小籃。把一個十分聽話可愛的孩子慘遭狼吃的情景寫得逼真如見，這裡用了白描手法述說。不必加什麼色彩，已經讓哪怕鐵石心腸的人也不能不淚下如雨了。
最後說到體現祥林嫂悲劇實質問題。就是說，這雖然敘述的是祥林嫂受到意外的天災之害，但也不能不歸於人禍。請看：開頭就說，阿毛非常聽話，媽媽的話句句聽，不亂走動。那么他肯定一直坐在家門口剝豆了。而坐在家門口卻讓狼叼走了這件事意味著這地方也太偏僻、太荒野了。這同孩子自己走到山裡去玩的不幸遇狼有兩個意義。村莊的太荒野，源於祥林嫂再嫁一事。祥林嫂死了第一個丈夫，婆家便想把她當作換錢的財產把她賣掉，“將她嫁到山裡去”，“倘許給本村人，財禮就不多；惟獨肯嫁進深山野坳里去的女人少，所以她就到手了八十千”。因為婆家心黑愛錢將祥林嫂賣進了深山，因為進了深山才容易遭狼叼，這樣看來狼之兇狠的根子在於人之兇狠；人之兇狠的原因是禮教吃人。文章將這樣一個看似自然災難的故事同社會相勾連，實際上目的還在於說出社會悲劇。在祥林嫂述說這段故事時，她不一定是為了怨恨婆婆而說，相反，她怨恨自己的不慎失誤丟了孩子。但聽者可以從話語中回味到祥林嫂悲劇的廣泛深刻的意義。
祥林嫂的獨白，可以看作魯迅為之屬稿的敘事類的演講詞。