社交禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質。人都有被尊重的高級精神需要，當在社會交往活動過程中，按照社交禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達到人與人之間關係的和諧。下面是小編總結的一些關於口才藝術與社交禮儀的資料，供你參考。
口才——新時期三大武器之一
如今越來越多的人甚至把口才、核子彈和金錢並稱為新時代的三大武器。的確，當人類進入文明社會之後，檢驗一個人是否有能力，以及這種能力能否發揮出來，其中一個很重要的因素就是取決於他是否具備極佳口才。然而，現在生活中有許多人卻說話並不流利，若和幾個熟人東拉西扯還可以，可是一到緊要關頭就傻了眼，一句有用的話也說不上來。由於缺乏隨機應變的口才技巧，處處覺得詞不達意，要么身陷窘境，要么得罪了他人。看到別人人說會到，妙語連珠，巧於周鏇，不由得很羨慕。而原本屬於自己的升遷、成功、愛情……也因一時的“笨嘴拙舌”隨之化為泡影。掌握隨機應變的口才，自然成了人們心中的渴望。
縱觀古今，於關鍵時刻舌燦蓮花者不在少數。明其言讓敵軍卷甲歸去的陳軫明;遊說六國使之得以合縱抗秦的蘇秦;一段利辭使秦相范雎拱手讓出相位的蔡澤;舌戰群 儒促成吳蜀聯盟的諸葛亮;一番巧辯讓外國記者啞口無言的周恩來……他們用無數的事實表明，在許多非常場合，施展隨機應變的口才，可以使你步出尷尬境地，贏 得眾人的讚許，並能於各種生存環境中遊刃有餘，如魚得水，有時甚至可以力挽狂瀾，起死回生。
社交禮儀的作用
禮儀是人類文明寶庫中的一朵奇葩，也理應成為我們生活中做人做事的準則。社交禮儀與口才藝術這門課程對禮儀的規範性和口才的重要性做了深層次的詮釋，本課程所闡述、介紹的知識立足於讓讀者在實踐中能夠使用，而絕不拘泥於學理的闡述，更不會陷在純理論的概念堆里而不能自拔。說到口才與做人，這就涉及做人與做事的關係了。毋庸置疑，口才對一個人在社會上立足是非常重要的，但它只是人際交往中的形式。須知光有口才沒有道德是不行的。筆者認為，大學生首先要解決做人的問題。嘴巴說得再好，行動不聞效，甚至口是心非，那最終是要被人識破的。君不聞，古人還有一句話，就是“聽其言，觀其行”。因此，講口才不能離開做人，做人是前提、是基礎、是口才的本。做人做好了，做事就迎刃而解了。現在很多剛畢業的大學生，一走上工作崗位就想做大事。這個熱情是好的，但還要問一問：做人做得怎么樣了?懂得尊重別人嗎?別人講話認真傾聽了嗎?人們在創造優美物質環境的同時還應創造和諧的人際環境。生活的意義在於不斷創造和進取。同時，還應在複雜的人際關係中表現、欣賞和發展自己，從中享受無盡的樂趣。一個人能否對現實社會或周圍環境有良好的、積極的適應是衡量他心理健康狀況的重要標準。通過這一課程的學習，可以讓學生們認識到應該積極適應社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環境，促使社會發展進步，同時改造、發展和實現自我。
1.增進感情，在社交上投入的時間將帶來感情上的收穫，如我們親戚朋友與在一起休閒娛樂。
2.建立關係，社交在很多情況下是建立諸如商業合作、感情姻緣等關係的紐帶。在建立關係的過程中，記得要學會跟進關係，避免忘記。
3.充實自我，豐富的人生閱歷和人性情感。
毋庸置疑，口才對一個人在社會上立足是非常重要的。
須知光有口才沒有道德是不行的。筆者認為，大學生首先要解決做人的問題。嘴巴說得再好，行動不聞效，甚至口是心非，那最終是要被人識破的。君不聞，古人還有一句話，就是“聽其言，觀其行”。因此，講口才不能離開做人，做人是前提、是基礎、是口才的本。做人做好了，做事就迎刃而解了。現在很多剛畢業的大學生，一走上工作崗位就想做大事。這個熱情是好的，但還要問一問：做人做得怎么樣了?懂得尊重別人嗎?別人講話認真傾聽了嗎?