故鄉公共演講稿600字 篇1
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!我叫___，是__學校的一名小學生，能夠參加市裡的演講比賽，感到十分興奮，無比激動。今天，我_我家鄉，與美同行的演講，激勵我們小學生共同行動起來，從自己做起，從身邊小事做起，把我們的家鄉裝扮得更加美麗可愛。
為了把家鄉建設更加美麗，讓空中瀰漫清新空氣，讓樹木和青草覆蓋大地，讓鳥兒在樹上歌唱、魚兒在水中暢遊，許多小學生都參與了美化家鄉的行動。今年初春的一個星期日，我到野外小河邊遊玩，感受春的美麗。見到一個小學生拿著洋鎬和樹苗，跟著他爸爸去河邊植樹。他爸爸挖好了樹坑，小學生把樹苗放進坑中扶正，他爸爸一杴一杴培上土，把樹坑夯實澆上水，讓樹苗成活生長。小學生見一顆樹苗種好了，為美化家鄉出了力，感到很是興奮，情不自禁地朗誦起童謠小朋友，志氣高，跟著爸爸搞綠化。種下小樹日日高，美化家鄉風景好。
回到家裡，我把小朋友種樹的事告訴爸爸，爸爸笑著說：你也可以去美化家鄉?我想了想說：對，小河邊有許多垃圾，我把它撿起來，讓小河流水更加清澈，家鄉更加美麗。爸爸很是贊成我的想法，就說星期天一塊去小河邊撿垃圾。到了星期天，迎著燦爛的陽光，呼吸著清新的空氣，我和爸爸一起去河邊撿垃圾，把垃圾撿起來裝進塑膠袋中。整整一個上午，我和爸爸撿了十幾袋垃圾，小河的兩邊清潔了不少，人站在河邊感到十分的舒適。臨近中午了，爸爸看見我臉紅紅的，有些疲勞，想輕鬆一下氣氛，笑著說咱們也為今天撿垃圾的事朗誦一個童謠，爸爸想了想，替我朗誦起來：小朋友，愛家園，撿起垃圾袋裡裝。小河見了嘻嘻笑，一路奔騰歌歡暢。我聽了哈哈大笑，覺得今天的星期日過得特別有意義。
各位領導、各位老師、親愛的同學們，愛我家鄉，與美同行，讓我們大家行動起來，群策群力，積極行動，持之以恆，為建設美麗家鄉出一份力，流一滴汗，讓我們家鄉的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈，每個人都過上快樂幸福的生活。
我的演講完了，謝謝大家!
故鄉公共演講稿600字 篇2
我的家鄉——縣，是——省最小的縣，它就像一顆小巧俏麗的明珠，坐落在崇山峻岭的萬綠叢中。說它小，既是說它人口少(全縣才13.85萬人)，也是說它縣城小，走在街上幾乎人人都認得對方。外地人常常笑我們——小，說一家炒辣椒全城嗆鼻子。但我要說的是，我的家鄉——縣小得美麗，小得人傑地靈。
剛剛結束的“——瀟湘八景”評比中，我們——縣忝列其中，訊息傳來，全縣人民無不雀躍。我們——的秀美風光多少年來一直“養在深閨人未識”，如今終於展現在世人面前，朋友，就讓我帶著你們一起暢遊——的山山水水吧!
棲鳳湖——一個多么富有詩意的名字，湖內小島星羅棋布，岸線迂迴曲折，萬畝湖面碧波蕩漾，煙波浩渺，魚躍鳶飛。沿湖山巒疊翠，茶果飄香，加上流水小溪自高山林間似銀帶漂入湖中，可謂風光旖旎。畫家黃永玉、龍清廉曾泛舟於此，題就“青山似畫，碧水如詩”的妙筆，名記者、散文家蕭離踏波湖中，發出“山水迷離”的詠嘆。每當夏日來臨，別處是炎炎酷暑，湖畔卻是山風送爽，氣候宜人，令人流連忘返。如今，熱火朝天的建設正在棲鳳湖畔展開，一座旅遊新城即將出現，棲鳳湖將成為人們避暑休閒的好去處。
泛一葉扁舟，順流而上，便可以到達中南第一峽谷——坐龍峽。“平湖游罷逛山峽，興味欣然玩物華，八瀑八潭玄俊巧，人間天上一奇葩。”坐龍峽內絕壁矗立，峽谷幽深，坑連洞，洞連溪，大洞連小洞，洞洞相通。春夏之際，溪水陡漲，不見谷底，溪水流過浪花四濺轟然作響。秋冬之時，水落石出，流水孱孱，曲折有致，讓人不禁慨嘆大自然的鬼斧神工。
來吧!朋友，盡情來享受——的山水之美吧!奇特秀麗的地質公園紅石林在等你來，天然氧吧、萬畝林海高望界在等你來，奇美高聳的天橋山在等你來。我們有濃濃的米酒、淡淡的茶香，美味的臘肉、醉人的山歌，有古老原始的毛古斯，有神秘驚險的巫儺絕技，還有許多未知的美好風光在等你來發掘、來品位。
一方山水養一方人，靈秀精巧的——縣也人才輩出。我們有“扶貧司令”彭楚政，有苗族少將張顯伯，有記者蕭離，有老歌唱家何繼光，更有“苗山百靈鳥”宋祖英。她憑藉她美妙的嗓音唱出了湘西，唱到了北京，唱響了維也納的金色大廳，征服了億萬聽眾，展示了我們——苗山兒女的萬種風情。
美麗的——，我可愛的家鄉，你以你豐沛的乳汁哺育了一代代勤勞樸實的土家苗漢兒女。我們生在這塊熱土，將用自己的青春和汗水為——的繁榮富強而奮鬥。我們期待————的明天會更輝煌!
故鄉公共演講稿600字 篇3
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 麵包里的酵母不是很少么?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久暫存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。