中學生傳統文化演講稿800字作文

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇1

是誰擁有上下五千年的歷史,從遠古走來,叱吒風雲?

是誰的傳統被薪火相傳,從現代走去,綻放輝煌色彩?

是誰自豪地屹立在世界文化之林,讓人們探索去發現?

是中國那已經經久不衰的文化,一個不斷書寫奇蹟的民族和文化強盛的國家,一個潛藏著無限動力迅猛發展的國家,和他那傳承下來的文化。

面對近日,多數中學生偏愛閱讀漫畫,小說,網路作品,而非傳統的文學名著,甚至是讀不為興趣,而是為了考試。我認為真的很不應該,現在我們的傳統文化正在慢慢的丟失,越來越多的人開始漠視這些傳統文化的傳承了,也許不久的將來,這些傳統文化已經找不到了。現在正面臨著,多種傳統文化繼承人找不到的問題。

曾幾時,寫一手漂亮的漢字是很多人心生嚮往的一項技能。但是,隨著經濟社會的發展,電子產品也“飛入尋常百姓家”越來越多的人痴迷於鍵盤與滑鼠,丟掉了筆桿子,逐漸形成了提筆忘字的尷尬局面。這也是諸如《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等節目取得高收視率的根本原因,這也是一件傳統文化的危機啊。作為一名中國公民,保護好自己的傳統文化是每一個中國公民所必備的職責所在。傳統文化所體現出的是一個民族,乃至一個國家的精神面貌和靈魂,它甚至可以升華為一個國家的棟樑,名著更是見證一個民族歷史的興衰,例如《紅樓夢》,它片面上是“寶黛愛情”但深刻的是四大家族的強盛和興衰,亦或者是我們民族的一面鏡子。這些都是傳統民族文化的重要性和存在性啊。甚至我認為讀名著是為了考試,而非興趣的行為是不可取的,他們的行為,甚至貶低了民族傳統文化存在的重要性。有人說名著離我們時代太遙遠,我認為經過一代代的薪火相傳,各個祖先傳承下來的,與我們的生活可謂是息息相關啊。

當今網路的發展越來越快,人們在追求網路小說、漫畫的同時,也失去了在名著中遨遊,靜下心來探索和追求的機會,文化與文明的傳承的斷層問題,需要我們真正去關注。請不要漠視這些傳統文化了,去重視那些因為繼承人而面臨滅絕的文化吧。文化最終更能體現一個國家強盛之所在,它具有悠久的歷史和包含了一個民族的興衰變化。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇2

中國的傳統文化有很多,比如春節、國畫、書法、茶、絲綢等。其中我最喜歡的是中國菜文化,因為生活中我們人類最少不了的就是吃,沒有吃的就會餓。中國菜分為“八大菜系”,現在我就來簡單地介紹一下這些菜系,看看它們是怎樣排列的。一號菜:魯菜

魯菜是山東菜系,由齊魯、膠遼、孔府三種風味組成。是宮廷最大的菜系。以孔府為龍頭。山東菜系對其他菜系有重要的影響,因此是八大菜系之首。

二號菜:川菜

川菜是四川菜系,以成都菜為代表。四川菜各地風味比較統一,在我國大部分地區都有菜館,是比較大眾的消費餐館。川菜是最有特色的,主要特點是麻辣,我從來不敢吃。川菜也是民間最大的一種菜系。

三號菜:蘇菜

蘇菜是江蘇菜系,由徐海、淮揚、南京和蘇南四種風味組成,是宮廷第二大菜系,今天的國宴仍以蘇菜為主。

四號菜:粵菜

粵菜是廣東菜系,由廣府、客家、潮汕三種風味組成,在中國大部分地方都有粵菜館,在國內海外影響很大。粵菜是國內民間第二大菜系。

五號菜:閩菜

閩菜是以閩東、閩南、閩西、閩中、莆仙地方風味菜為主形成的菜系,以閩東和閩南風味為代表,媽媽說沙縣小吃就屬於閩菜。

六號菜:浙菜

浙菜是我們浙江省的菜系,以杭州菜為代表,主要以海鮮為特色菜。

七號菜:湘菜

湘菜是我媽媽家鄉湖南的菜系,以長沙菜為代表,也是很辣的,不過不像川菜有麻的感覺。與川菜一樣,在我國很多地方都有湘菜館,它是民間第三大菜系。

八號菜:徽菜

徽菜是安徽菜系,包括皖南、沿江、沿淮三種風味,以皖南風味為代表。

我們的中國菜除了這八大菜系,還有其他的菜,比如京菜、豫菜、鄂菜和滬菜等。中國菜的燒法更多,有炒、炸、熘……你看,我們的菜文化非常豐富吧!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇3

每年的正月初一是春節,俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個辭舊迎新的日子,它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。

春節前,人們絡繹不絕地到市場去。這是為什麼呢?原來,人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、朱古力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家裡,我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得乾乾淨淨。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

大年三十,爸爸媽媽在廚房裡忙個不停,不一會兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應有盡有。叔叔拿起一杯酒,說:“讓我們為明年的日子更紅火而乾杯!”“好好……”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過後,大家圍坐在一起看一年一度的春節晚會。裡面有滑稽的小品,風趣的相聲,優美的歌舞等,一個個精彩的節目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對著引火線一點,“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開了,有的像小鳥飛向天空……

就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多么喜氣的春節!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇4

剛放寒假,爸爸媽媽就說:“現在就要準備過年了。”我問爸爸什麼是過年?爸爸說:“每年的正月初一就是春節,我們稱為‘過年’。這是個辭舊迎新的日子,大家都非常重視,也是一年當中最熱鬧的時候。”我最喜歡熱鬧了,天天盼著春節趕快到來。

春節終於快到了,媽媽帶我到商場去採購年貨。走進商場,我發現商品琳琅滿目,顧客川流不息,到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品,籃子都快裝不下了。回家後,我們沒來得及休息一下,全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把牆上的灰塵、蜘蛛網打掃乾淨;有的拿拖把拖地板;有的在拿抹布抹護欄、窗戶等。掃完後,爸爸又把春聯貼在門楣上,看著春聯上金光閃閃的“和氣生財”,我感覺家裡煥然一新,喜氣洋洋。

大年三十的中午,要吃團圓飯了。桌上擺放著黃金魚頭、口味雞、口味蛇等,各種各樣的菜應有盡有。晚上,要看春節聯歡晚會了,我連忙打開電視機收看,裡面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了,我們笑得前俯後仰。過了十二點鐘,新年的鐘聲終於敲響了,“咚……咚……”新的一年來到了,大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口,就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿著火炮,心裡有點緊張,生怕火會燒掉自己。爸爸開始點引火線了,我眯著眼睛,牢牢的抓住火炮,只聽“砰“的一聲,閃著金光的火花就躥上了天,又聽“砰“的一聲,五顏六色的火花穗就散開了,就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的夜空飛去,不知不覺消失了。

正月初一的早晨,我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家,說:“祝外婆長命百歲。”外婆聽了笑眯眯的,連忙往我口袋裡塞了一個早已準備好的大紅包,我心裡樂滋滋的。

新的一年又來到了,希望這一年過得更加美好!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇5

有一天,媽媽對我說:“孩子,馬上就是正月初一過春節了,我們得好好的準備準備,你和我一起去商場辦年貨吧!。”“呀,終於要過年囉!”我興奮得跳起來,我早就盼著這一天的到來,因為它是一年中最熱鬧、喜氣的時候。

我和媽媽走進商場,看見商場裡人山人海,個個笑容滿面。商場裡的商品琳琅滿目、應有盡有。我和媽媽買了瓜子、花生等各種食品,雞鴨魚肉等各種菜和名煙名酒等。一回到家,媽媽忙著打掃蜘蛛網。爸爸抹灰塵、掃地。哥哥拿來一張紅紙,剪成長方形,然後用毛筆在紙上寫字,一幅吉祥、喜氣的對聯寫好了,我忙把它貼在門聯上。姐姐在門外掛起了迎新的大紅燈籠。

晚上,爸爸媽媽在廚房裡忙個不停,準備團年飯。一陣香味就從廚房裡傳過來,使我口水直流。奶奶看出了我饞嘴的模樣,說:“開始吃飯!”我迫不及待地坐下,夾了一個雞腿,津津有味地吃了起來。大家圍坐在一起,吃著美味佳肴,談論著一年的收穫,舉杯說著祝福的話,其樂融融。吃完飯後,我們一起觀看一年一度的春節聯歡晚會。優美的歌曲、舞蹈等節目讓我們目不轉睛,風趣的小品、相聲逗得我們哈哈大笑。只聽“當——當——當——”新年的鐘聲敲響了,新的一年又來了,我們歡呼著。只聽“噼嚦啪啦”的聲音,我打開門一看,原來他們在放花炮,我拖著爸爸的手,說:“我也要放花炮!”“好呀!”爸爸對我說。我連忙到家裡也拿了幾根花炮,走出家門。開始放花炮了,我拿著一根花炮,爸爸用打火機一點,只聽“呯”的一聲,“噼嚦叭啦”五顏六色的花升上天空,有的像綻開的花朵,有的像一把大花傘。有的像小鳥在天空中自由的飛翔,還有的……它們顏色也不一樣呢!有紅色、有紫色、有黃色、還有……把夜空點綴得五彩繽紛,絢麗多彩,美麗極了。

正月初一的早晨,我對爺爺說:“祝您長命百歲,壽比南山。”爺爺樂得白鬍子一顫一顫的,連忙遞給我一個大紅包。

春節有豐盛的晚餐、精彩的聯歡晚會。在這熱鬧的氣氛中,我進入了夢鄉,盼望著下一個春節的來臨。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我們現代的青少年們都比較喜愛唱歇,也特別愛追星,當然這也是現在大多數年輕人的愛好。娛樂節目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會播著很多娛樂、音樂方面的節目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內涵,追求著時尚而新穎的娛樂活動。在大多數人的心中肯定認為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身後,又背負著多少的負擔,又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,不是因為他們不夠勇敢,而是因為他們之間的競爭太激烈了。社會也需要傳統文化來加快發展,不是因為現代人不了解傳統文化的內涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發展文化。

我們中國的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠流長。等人們懂得如何發揚文化後,電視台推出了各類的文化類節目,這使人們感到新奇,於是引發了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節目,比如一些《漢字英雄》、《中國漢字聽寫大會》等等,都以很簡單純樸的方式引導人們關心關注文化,傳統文化並沒有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚和發展,這些文化類節目使傳統文化重新被人們崇拜和追求,人們再也不只是簡單地追星了,現在還有更淵博的知識文化等著他們去探索和發現!

我們應該號召全人民都弘揚傳統文化,讓本民族的文化習俗得以更好發展。娛樂只是閒暇之時用來放鬆心情和愉悅身心的,傳統文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統文化。

我們這些正在成長的青少年們,更應該從現在做起,時刻牢記自己的責任,了解各種文化的內涵,為民族文化的發揚做出自己的貢獻,盡一份力!

傳統文化不能遺棄,弘揚傳統文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎的做法。我們要做到文化第一,娛樂第二,選擇最佳方式,發揚傳統文化,從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發揚文化,在發揚文化中體現娛樂。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇7

借傳統之力,築民族之魂

國無德不興,人無德不立。當今中國經濟飛速發展,物質生活豐富多樣,但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養不良。所以我們現在應當重視精神文明,以提高自身修養。如何提升修養,讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學習還是到歐洲借鑑,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

中國有五千年的歷史文明,經歷五千年的時光洗禮,我們的先輩們為我們留下了太多的經典,像詩經,論語,孟子,莊子,弟子規,孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個方面。

詩經為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。

論語中“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不捨晝夜”提醒我們時不我待,應當抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙遊》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量,奇異的想像。

孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。

弟子規中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。 孫子兵法點出了“知己知彼,百戰不殆”的制勝韜略。

再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作才能有所作

為。

聽完這些,你還會對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?

當我們的良知沉睡不醒,當我們的道德底線一降再降時,請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。

借優秀傳統文化之力,修正我們的道德素養,讓我們的民族擁有更強健的體魄,假以時日,東方巨龍必將翱翔九天!!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇8

中國素稱“禮儀之邦”之稱,“禮”在社會無時不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承,而非一票否決。

禮是文明和野蠻的分水嶺,禮是人與人交往的方式,禮還是日常生活的準則。富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾,左傳中有言道:“禮,上下之紀,天地之經緯也,民之所以生也;禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉澱的,那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄,而應被完善、繼承和發揚。

駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什麼?”,吳紅波答道:“謙虛。譬如:中國人完成一個項目,他不會突出自己的作用,他首先講得是他的團隊,他的導師,較少提到自己”,自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己,而是放低姿態,謙恭待人。若要好,大敬小。這種誠敬謙讓,合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀,如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下,我們早已忘了傳什麼“道”,中國應該傳什麼“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平台來領會這些優秀的精神核心。著名文學史者劉夢溪指出:“敬、恕、誠信、仁、愛等,應成為中華兒女的文化識別符號。

然而,傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美,從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折,嚴重影響了其正常的生理活動;兒女應聽父母媒約,指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻礙了社會文明的進一步發展。

中華禮儀文化雖有落後、陳舊弊端,但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產,永不過時。擇善而之,其不善而改之,讓其成為國人深層價值的“根”。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇9

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優秀傳統文化的精髄,先人智慧的積澱是我們的精神財富,文化,對個人、企業,乃至國家的發展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂,在這個傳統文化的花園中採集蜜糖,汲取營養,在文化的薰陶下,茁壯成長。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利於提升個人品德修養,還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之後,你就會感到,你曾經和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明採過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

古聖先賢給我們留下了無盡的智慧,對於現代企業而言,學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中,讓企業從中汲取的營養,將有助於豐富企業文化,讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中,將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。

一個強大的國家,離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統文化,對個人、企業,乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文,共同傳承傳統文化,讓祖國日益強大!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇10

又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點淒涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

這幾天,我看了電影<<兩個小八路>>,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮鬥的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什麼?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,乾乾淨淨、開開心心迎接每一天。

同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!長大為祖國做貢獻!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇11

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

近年來,隨著全球化的高速發展和人們對娛樂生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起,其迅猛的來襲與滲透,不僅主導了我國影視業文化等的發展,也影響了人們的思維方式。越來越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂文化中將再不見一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

是什麼,導致外來文化順利侵襲,並且,從某種意義上來說,取代了傳統文化在主流社會中應有的地位?是因為它們“時尚”,它們“流行”,它們為人帶來“潮流青年”的標誌?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統文化太“俗套”,已經“過時”了,配不上他們追趕新風尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統文化的認識不到位,不理解繼承傳統文化的重要意義,失去了對傳統文化的堅守。

然而,堅守傳統文化,是一個國家保留自身特色的基礎,是一個民族不被全球化的洪流所淹沒、不被文化入侵所同化的根本,也是一個人不忘根的底線。現今世界,信息通訊如此發達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新鮮感而為之痴迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化,在外來文化潮流的衝擊下,便等同於主動放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同於淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個中國人卻毫不了解自己的文化,說外語,著洋裝,慶祝著洋節日,宣揚著他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會在文化衝擊之成為一隻毫無方向的沒頭蒼蠅,到頭來成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

同時,只有堅守傳統文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫後代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書畫,一亭一景一詩一韻中滿載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承並發揚下去是每箇中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時期,北人南侵之際,中原人被迫大規模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著自己的傳統。正是他們的堅守,給南方帶來了先進的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統文化斷在了我們手裡,我們不應該感到羞愧嗎?

堅守傳統文化,是民族的根本,更是每個國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統文化,理解傳統文化,繼承、堅守並發揚傳統文化。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇12

中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩,還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語

就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把20xx個成語圍成五個環,象徵著20xx北京奧運的五環。

第一環是:天下第一、一脈相承、承前啟後、後繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。 第二環是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

第三環是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

第四環是:天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

第五環是:天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄雲天。

陳漢東伯伯創作的中華成語龍,從天開始,以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統文化的魅力吧。

生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術,如;戲劇,國畫;我們有獨特的風俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈。。。。。。不過我最喜歡春節。

“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個時候,家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶戶貼著“倒福”,對聯。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個個都帶著笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見面第一句話都是恭喜恭喜 。

“噹噹當。。。。。。”隨著新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開了笑臉,又像無數的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點綴得格外美麗。場面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂曲聲合成美妙的旋律包圍著人間,真是熱鬧極了。“春節”也是小朋友們最快樂的時候,因為大家既可以得到長輩祝願的紅包---壓歲錢,又可以盡情地玩。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇13

歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現更引來一股綜藝清流。

不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質。就是《中國詩詞大會》的出現讓我們喚醒對詩人的認知;如今新時代的我們,早已習慣了美好和平的生活。高新技術的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統文化,就是《中國詩詞大會》的出現使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛並關注它。

曾經的詩歌是多么燦爛輝煌。在唐代鼎盛時期,唐詩是我國優秀文學遺產,《唐詩三百首》就是其中之一。我喜歡能體現詩人對友人的深厚友情的唐詩,其中就有李白的《行路難》,雖然篇幅短,但詩中字句清晰,語言優美,透露出詩人感情的激盪起伏、複雜變化,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”體會到詩人在崎嶇的路途中,仍然懷揣著對未來的信心,但當他的思路回到眼前現實中來的時候,又再一次感到人生道路的艱難,這激勵著一代又一代,也正是因為這樣,才會流傳千古。

曾經的詩歌是多么安閒舒適。就像王維寫的《竹里館》,寫的讓人清靜安詳,營造了一種閒適、靜謐的環境,用最樸實的口頭語“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯”獨自一人靜坐,擺脫孤獨的束縛,迎接大自然的擁抱。“深林人不知,明月來相照。”把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,仿佛詩人超脫現實,他的心境與自然的景致全部融為一體了。

我們在網路高度發達的資訊時代中,要把詩歌所包含的“精華”發揚光大,讓學生在詩歌的海洋中,那股對學習的熱情對思考的認知在他們心中悄然“形成”,也就在腦中形成一種“養料”,充實我們的大腦,填滿了心中的“空虛感”,讓我們更容易接受世間的人情世故,這也就出現了許多才女豪傑,他們就更容易在《中國詩詞大會》上為自己譜寫一段屬於自己的新的人生里程,就像是一個明亮的圓盤,投入自己畢生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,畫蛇添足,使它失去了原有的光澤。

《中國詩詞大會》是傳統文化的發揚地,所以我呼籲所有人在心裡,為它留一份屬於自己的“位置”,讓“詩詞”永遠歷史這個舞台上綻放屬於自己的光澤。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇14

老師、同學們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙領先,”學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志。”會當凌絕頂,一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,制陶技藝的生產可追溯到紀元前4520xx年至前2520xx年的時代,形成時代非常典型的技術與文化特徵。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術之前一千年,中國已能製造出相當精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術,是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數都數不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現在,我們中國人做什麼都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節,吃一頓;換季,吃一頓;應酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命,在我們的手裡,一定要讓中華文化永流傳!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇15

尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好!我是來自電機國小四年級二班的薛悅麟。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段盪氣迴腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啓超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神,是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風範;我們努力學習,“敬業樂群、臻於至善”,不斷把自己培養

成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!我的演講完畢,謝謝大家!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇16

《和諧的經典——弟子規》 第一章(孝悌)

音樂響起......(heartstrings)

(學生齊誦):慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

女:

光,透過玻璃窗,裝飾著古拙的畫軸,

厚重的色彩反射著斑駁的光影交織在孩子臉上,

天真的好奇夾雜著求知的渴望映在母親眼眸,

母親解說《24孝圖》的聲音在畫廊里輕聲迴蕩。

男:

從棄官奉親的潘岳到臥冰求鯉的王祥;

從籠負母歸的鮑出到上書救父的緹縈;

從望雲思親的仁傑到忠孝雙全的雲英。

字字句句傳遞著愛和思想的火光。

女:

孩子側頭,認真傾聽,若有所想,

不知不覺,一粒名叫“孝”的蒲公英飛進了小小的心臟。 咔嚓,

一聲破土拔節的脆響,

孩子似乎明白了課堂上,老師所講:

(學生齊誦)

親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢 事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧 物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

男:

秋雨夜眠,異地求學的孩子, 耳邊響起的是父親的叮囑, 沒有華麗的辭藻,

父愛永遠都是如山般的沉默和偉岸。

“天冷了,多添些衣服”, 也沒有太多的言語, 只有以心,以一顆真摯的心, 才可體悟父愛的用心良苦。

女:

芸芸眾生,一如你我, 其實都是一本沒有結尾的書, 每一個符號都是父母的血淚寫成, 有時我們還未曾讀懂, 著者已撒手離去,

從此我們面對書中的無數懸念和秘密,無法破譯。

男:

於是,孝成為了一種稍縱即逝的眷戀, 一種無法重現的幸福, 更是一失足成千古恨的往事, 如風中蛛絲般無以附麗的飄蕩。

女:

虔誠禱告,如何避免“子欲養而親不待”的遺憾重演, 祥雲乍現,靈光一閃, 聖賢的聲音從遠方傳來: (學生齊誦)

父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶 父母教,須敬聽,父母責,須順成 出必告 反必面 居有常 業無變 親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床

第二章(總序) 男:

源遠流長兮我華夏文明 幸甚之至兮我華夏子民 古聖先賢留給我們豐厚的經典 攤開其中的任何一部 都像是攤開一雙寬厚的大手 他們撫過了無盡的滄桑歲月

撫過了無數的孱弱心靈

拂去了嘈雜的歷史煙塵

還原了生命的本真

女:

是這些經典告訴我們

人與自我和諧是大美

人與自然和諧是天道

而只有人與人的和諧

才會成就這美好的一切

(學生齊誦)

弟子規

聖人訓

首孝弟

次謹信

泛愛眾

而親仁

有餘力

則學文

男:

是孝悌成就了家的和諧

是謹信成就了社會的和諧

是家和社會的和諧成就了國的安寧

是國的安寧成就了我們幸福的校園生活

女:

遠離經典的校園是荒蕪的

漠視經典的校園是茫然的

誦讀經典,我們汲取了古聖先賢的力量

誦讀經典,我們打開了智慧心靈的天窗

誦讀經典,我們展開了飛天逐日的翅膀

誦讀經典,我們將沐浴和諧的未來陽光

(學生齊誦)

藍天和白雲的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。

花開的日子我們走進校園這個快樂的地方,

在平安校園愉快歌唱;

花開的日子我們遨遊在校園這個知識的海洋,

和老師一起編織夢想;

花開的日子我們願意用心情的音符,

去譜寫和諧校園的歡快樂章。

讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;

讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇17

所謂伊人,在水一方(轉載)

蒹葭蒼蒼,白露為霜,

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長,

溯游從之,宛在水中央。

——《詩經 秦風》

當我登上那古老的城牆,當我撫摸著腐朽的柱樑,當我興奮的倚欄遠望,總會有一絲酸澀衝上喉頭,總聽到有一個聲音大聲的說:記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

有人跟我說,曾經有一條大魚,生活在北冥那個地方,它化作一隻巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨刑前,彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風中飛揚,他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去,依舊有餘音繞樑,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人云游四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的髮帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支軍隊征戰沙場,敵人都說,有岳家軍在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高張,一縷忠魂終於消散在西湖之傍,一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到,有人把它插進土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠蕩蕩,終於在甲申那裡失了方向。於是瘦西湖畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不願散開高束的髮髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,於是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的殺戮,如山的屍骨,並不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年後,它依然會在中華大地上熠熠發光。

就在千百年後的今天,我坐進麥當勞的廳堂,我穿起古奇牌的時裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

我記得了,一群褐發籃眼的豺狼,帶著尖船利炮,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。於是百年之後的今天——

我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

在哪裡,那個禮儀之邦?在哪裡,我的漢家兒郎?

為什麼我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什麼我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬於扶桑?為什麼我真誠的告白,你總當它是笑話一場?為什麼我淌下的熱淚,絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

在哪裡,那個信義之鄉?在哪裡,我的漢家兒郎?

我不願為此痛斷肝腸,不願祖先的智慧無人嘆賞,不願我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊樑。

記住吧,記住吧,曾經有一個時代叫漢唐,曾經有一條河流叫長江,曾經有一對圖騰叫龍鳳,曾經有一件羽衣——

名叫霓裳!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇18

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發完美願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節日添加喜慶氣氛。

春聯的種類很多,根據其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料,貼在相應的地方。

去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字,也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”,乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,於是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字,竟把“福”字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發現家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。

春節的習俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節能早日到來!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇19

尊敬的各位領導、各位嘉賓,同志們、朋友們:

大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統文化節開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領導和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來,歷經160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批傑出的藝術大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現了嶺南建築獨特的風格和流派。可以說,可園的存在,為我們品鑑東莞傳統文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領略嶺南風情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這裡舉辦第三屆可園傳統文化節,就是要大力傳承可園傳統文化的精華,並不斷賦予其新的文化內涵和特徵,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發出更加迷人的時代風采,成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。

20xx年以來,可園傳統文化節已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風光和深厚的文化底蘊,成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統文化節,將開展包括傳統文化展示和嘉年華互動在內的各項活動,集中展出一批優秀的傳統文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈製作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質文化遺產演示與市民互動結合起來,舉辦包括製作中國結、燈籠、風箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平台。我希望,通過可園傳統文化節的舉辦,能夠進一步推動優秀文化資源的發掘整合,促進特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統文化精華、滿足民眾文化需求,提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

最後,祝願本次文化節取得圓滿成功,謝謝大家!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇20

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家裡做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什麼,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什麼外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇21

中國有著悠久的傳統文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。

又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節,每一節要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑眯眯的對我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。

晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,於是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什麼要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什麼關係呢?還有,為什麼現在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行採訪。“為什麼沒失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞裡有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這裡總失火就是它在放火,那怎么辦呢?於是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“喔,後來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會後啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“喔。”我點了點頭。

“走,我帶你上街去。”沒等我反應過來,姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時,一位伯伯掛著一個火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網子,可以拉緊,裡面放上燃燒的木炭,因為轉起來時火星會濺起來,變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然後取下火流星,旋轉起來,濺起來的火星有時變成一顆星球,有時變成一隻蝴蝶,有時變成一朵花……

壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇22

中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態,豐富多彩。

中國的傳統節日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望,表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和嚮往。

中國的傳統節日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統節日,從遠古走向現代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是中華民族凝聚力的象徵。魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”民魂是什麼?傳統文化無疑是其核心之一,而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。

一個忽視自己傳統節日的民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族,是一個走向墮落的民族。

發揚中國傳統文化要靠每一個中國人,而傳承中國傳統節日的重任,落在了我們新一代的身上。

我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長,發揚光大。

作為年少的我們,加強對中國傳統文化的學習,提高對中國傳統節日的認識,責無旁貸。

我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。

我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。

我支持中國的傳統節日,它有著美麗的故事、動人的傳說。 我支持中國的傳統節日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與嚮往。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇23

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報,並在我們心底的沙漠裡匯聚了一條愛河,這就是——人情味。

它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個角落,它總會讓我們的心靈微顫。

當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時,我們二話不說。毫不猶豫地獻起愛心來,大家你一元我一元地捐獻著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什麼推動了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。

在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發著傳統美德的氣息。體現著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實寫照。

當肆意的洪水狂奔時,我們萬眾一心,同抗水災;當可怕的非典席捲時,我們眾志成城,勇斗病魔;當無情的風雪降臨時,我們堅強不屈,共擋雪災……一直到山崩地裂的時候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現得淋漓盡致。

然而,我們的舉動既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因為有了這樣一種情感,蘊育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗血著愛的里程。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統美德,一種精神文化,才讓我們得以肩並肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強的今天。

人情味是流水,亘古不變地流著,演繹著情感的真諦,我願永遠沐浴這流水,讓它淌進我的心田。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇24

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

傳統文化蘊含著豐富,深邃的人文內涵,是它,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統習俗的內涵美。這些傳統文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,如行雲流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮雲,矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能於方正中見險絕,字畫的安排緊湊、勻稱,間架開闊穩健,堪稱“正書第一。”東漢書法家張芝,用筆放縱,筆勢連綿環繞,字形奇變百出,不計一筆一字的工拙,力求氣勢暢達豪放,大起大落,放任不羈,有“草聖”之稱。這就是書法那與眾不同的美。

傳統文化把我卷進書中,讓我去領悟詩詞的奧秘,文言的精華。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩聖,即使面對自己如此悽慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護,仍期盼著統治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來是金英雄,是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。

“三人行,必有我師焉”走進孔子的世界,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”走進李白的世界,你會發現他不會因朝庭而失落,面對奢侈的長安,他反而“停杯投籌不能食”。不願與世人同流合污,宋愨說過“願乘長風破萬里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因為李白的世界是心靈可以自由翱翔,不受拘束的世界。

我靜靜地走著,我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但願人長久,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,燕然夫勒歸無計”,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

”因為有了這些偉大的詩人、作家,中華民族經過五千年的坎坷仍屹立於東方不倒!

傳統習俗至今仍有保留。有這樣一個傳說:在農曆五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個一個的,然後用龍舟去餵食。所以每年端午要吃粽子,划龍舟。有一個傳說:春節那天,年獸要來吃人,因為很怕紅色和火光,所以每年春節,家家戶戶都貼春聯放鞭炮。有一個傳說:嫦娥奔月,人們為了紀念她又製作了月餅,中秋節時,望著明月,便會想起遠在異鄉的家人。

弘揚傳統習俗,讓傳統文化充滿古風,古氣。傳統文化,五千年來的歷史文明,仍在流傳、流傳著……

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇25

一年多年前常聽聞諸多居士提起,《傳統文化講座》這個話題,因當時自己看經書的時間,看諸位法師講經牒片時間都不充足,也就無閒暇時間看居士講座的牒片了,近來身邊居士對《傳統文化講座》反響很大,都說很受益,我就看看到底講的是什麼?

看了一期講座後,幾位善知識引用聖賢古訓,綜合自身境況,以身說法,弘揚中華民族傳統文化,真的很鼓舞每位做好人,行好事的士氣。如普門品中:應以居士身得度者,即現居士身而為說法,應以婆羅門身{修清淨行之人}得度者,即現婆羅門身而為說法。弘揚傳統文化的諸位善人,就是當今社會的活菩薩,雖然有幾千人幾萬人看了他們的講座,贏得台下片片掌聲,但能有幾位聽了傳統文化的人回家給父母鞠躬,為父母洗腳,不圖名不戀利的。同時也折射出,現在人的普遍現象,光學不練,光思不進,光想不為之陋習,如果有一半人能做到,那么聽講座的人,怎么會有一大部分是學佛的?

傳統文化和佛學相比,{不是說傳統文化不好,想闡述學佛人熱看傳統文化},簡直就是小巫見大巫,倫常乖舛,立見消亡,德不配位,必有災殃。這些道理,不就驗證了佛法的宗旨因果關係嘛,想學佛,須先皈依三寶,佛{覺而不迷},法{正而不邪},僧{淨而不染}。想學好佛,有蓮池大師編輯的《學佛行儀二十四章》,在去年我們講解過,當時在我們寺院聽講的居士和現在聽《傳統文化講座》的人在台下鼓鼓掌有何區別?佛法的哪一點不比《傳統文化講座》講的透徹,表述得圓滿,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八難,三毒等等,只要你做到了其中之一,你還需要聽講傳統文化嗎?我覺得學佛的人看傳統文化講座是在退步,而不是在精進,證明你根本也沒有認真的學佛,你的行為不就如黑熊掰苞米,拿一個掉一個,最後花費了時間,耗費了精力,啥也沒得到。沒學佛的人,看傳統文化講座,是在進步,表明他們想學好,又不知道怎么學,通過聽講,改變人生。

楞嚴經:如來常說,諸法所生,唯心所現,一切因果,世界微塵,因心成體。華嚴經:一念噌心起,百萬障門開。金剛經:法門平等,無有高下。等等,作為學佛的,你認真看了嗎?好好學沒?難道我們不是一門都沒有入,就想入多門,看著碗裡的,惦記著鍋里的?

學而不思則罔,思而不學則殆!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇26

尊敬的各位領導、老師大家好:

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、曆法、數學,以及後來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,後來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的衝擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源於漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

我的演講完畢,謝謝大家!

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇27

不知是誰點燃了滿天繁星,閃閃爍爍;不知是誰把月亮掛上樹梢,如水而瀉,不知是誰塗黃了樹葉,綠顏不在;不知誰把殘燭吹滅,昏昏暗暗……悶來窗前理箜篌,卻見落葉紛紛,白花凋零。唉,已是秋天……

我禁不住走了出來,風也確實涼了,我又要獨自承受著難耐的秋天了。踏著如銀的月光,我登上了昔日遊玩時乘坐的小舟。那一櫓一槳都是依舊,還曾記得“誤入藕花深處”,也記得“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。看如今卻是花褪雁飛,秋葉凋零。那秋水默默的凍著,偶爾一片葉子飛來,也會激盪起層層淪漪。湖邊的柳樹低垂著,水中顯出她那疲憊的身影。

我拿起櫓,輕輕撥動著湖水,在月光浮動的江面上,小船動起來,耳邊縈繞著湖水那嘆惜的聲音。“花自飄零人自流”,世間萬物總得有個歸宿。凋落的花,有明天紅色的希望;飄落的葉有明天綠色的願望,而我呢?天地茫茫我要去追尋什麼呢?雙溪景雖好,可那艋小舟怎可載動我滿腹的哀愁?我漫無目的得閒遊,抬眼望卻見月兒已爬上了西樓,溫柔的銀光籠罩著西樓的渾厚。珍珠般的月啊,你為何只著溫馨與恬靜?喔!眼前又是昔日那個蘆葦塘。我不知不覺划過去,不料卻驚起了一群雁兒,那是正要南飛的雁兒啊!南方的天也許不會這般涼,可是南方的雨卻是下不完的,煙雨濛濛,我迷失了追尋的方向。我已累了倦了還是回去為是!

“萬物榮枯一歲盡,何時方可會嫦娥?誰可與我同醉,共度這蕭蕭秋夜?我又彈起箜篌,婉娩的琴音又在耳邊響起……

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇28

禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的陽春三月,意味著我們該有一個嶄新的面貌。

平時,你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對於這些不文明的行為不以為恥,不以為怪,並且為之辯護說:區區小事,何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世,我們中華民族歷來都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今。“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

可以毫不誇張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。因此,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。

那么怎樣才能養成講文明,懂禮貌的習慣呢?其實很簡當,就是別人幫了你,道一聲“謝謝”;見老師和客人主動問個“好”。平時注意愛護花草樹木,不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了做文明好學生的基本素質。

一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害的,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內涵,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規範我們的行為。

同學們,在這個文明禮貌月,瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗校園吧。

中學生傳統文化演講稿800字作文 篇29

老師,同學們,上午好!

我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,於同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂於助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德,關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對於西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落後的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。

弘揚中華美德離我們並不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨幹,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現代化吧!

我的演講到此結束!謝謝!