情緒也是如此，看問題的積極方面，可以產生樂觀的情緒；看問題的消極方面，就會產生悲觀的情緒。問題是相當多的人不由自主會選擇悲觀，所以我們必須學會控制自己的注意力，調控自己的情緒。發明家愛迪生想從植物體中找出天然橡膠的新原料，做了無數次的實驗。當他在第五萬次實驗失敗後，他的肋手垂頭喪氣地對他說：“先生，我們已經做了五萬次的實驗了，都毫無結果。”“有結果！”愛迪生熱切地叫出聲來：“怎么會沒有結果呢？我們有了不起的發現呀，我們現在已經知道有五萬種東西是不行的！”你看，對同一個問題，從不同的角度去看，得出的結論就不同，心情也就自然不同。
所以，我認為：第一，美好是世界存在的基本形式，關鍵在於我們要有一雙善於發現美好的眼睛；第二，如果我們自己心中有佛，我們看到的都是佛；如果我們心中有魔鬼，我們看到的都是魔鬼。你的心情是在天堂還是在地獄，完全由你自己決定，一點兒都怨不得別人。
三、只看自己擁有的，不看自己沒有的
為什麼很多人不快樂、不幸福？就是因為這些人只看自己沒有的，不看自己擁有的。使自己快樂的最佳途徑，就是拿自己的長處與別人的短處比，而不要整天只看別人的長處和自己的不足。實際上，憂愁和快樂只又一步之遙，就看你拿什麼心態去面對。在我們的生活中，其實就像一群猴子爬樹一樣，往上看，你看到的都是屁股；往下看，你看到的都是笑臉。關鍵看你怎么看，怎么比。向上比，人比人氣死人；向下比，人比人樂死人！
在台灣，黃美廉的名字可以說是家喻戶曉。她出生時因為一些意外而患上了腦性麻痹，在六歲之前，全身的運動神經和語言神經受到傷害，面部畸形，口水還常常不停地向外流，而且也失去了發聲講話的能力，在旁人的眼裡，她就像是一個醜陋的怪物。但黃美廉沒有讓這些外在的痛苦擊敗她內在奮鬥的精神。國小二年級時，在老師馬怡江的啟發下，她找到了自己人生的目標，確立了當一位畫家的志向。中學畢業後，黃美廉分別進入了洛杉磯學院和加州州立大學修讀藝術，身體的殘疾絲毫沒有打敗她的信心，反而讓她更加堅定自己的意志。在付出比常人十倍百倍的努力之後，黃美廉最終獲得美國著名的加州大學藝術博士學位，而她的畫展也轟動了世界。
有一次演講會上，一個中學生問她：“黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎么看你自己？你難道從來都沒有過怨恨嗎？”
在場的很多人都責怪這個學生提出了這么不敬的問題，擔心黃美廉難堪和受不了，出乎眾人意料的是，不能說話的黃美廉嫣然一笑，十分自然地在黑板上龍飛鳳舞地寫下了這么幾行字：“①我好可愛！②我的腿很長很美！③爸爸媽媽那么愛我！我會畫畫，我會寫稿！④我有一隻可愛的貓！⑤上帝這么愛我！⑥還有……”最後，她以一句話作結論：“我只看我所有的，不看我所沒有的！”掌聲在學生中經久不息。
誰是世界上最幸福的人？知道自己幸福的人才是最幸福的人；誰是世界上最不幸的人？不知道自己幸福的人就是最不幸的人。
四、不要陷入“精英”圍城
不少人陷入了世俗成功的“精英”圍城而不能自拔，總想讓別人高看自己一眼，讓別人覺得自己有地位、有身份、有權力、有金錢。越是在意別人的看法越是活得太累。郭冬臨的小品《有事您說話》大家可能都看過了。一個年輕人，為了讓科長和周圍的同事看得起他，就慌稱自己什麼事都能辦，特別是買車票的事，稱自己在火車站有關係，為了冒充自己門路大，有本事，不得不起早貪黑，背著鋪蓋卷在售票處排隊買票。等了大半夜好不容易排隊到了售票視窗，沒有了，沒有辦法只好多掏了200塊錢買了兩張高價票。這種打腫臉充胖子的人可以說在我們身邊比比皆是，有時候，我們也會情不自禁地幹上一回。
應該說，希望能夠得到別人的認可與肯定是每一個人的基本心理需要之一。但是，得到認可的願望一旦達到竭斯底里的地步，或者說要求別人或社會認可的心理需求過分強烈，則會造成精神的沉重負擔和心靈的扭曲。除非我們能夠得到別人的承認，否則我們是默默無聞的，我們就是沒有價值的。——“我們的工作並不重要，那個承認才重要”，這種觀念越長久精神就越痛苦，越努力就越找不到快樂和幸福。西方有句諺語說：20歲時，我們在意別人對我們的想法；40歲時，我們不理會別人對我們的想法；60歲時，我們發現別人根本就沒有在意我們。