這一概念耐人尋味，在許多人印象中，人似乎都是追求成功的，但事實並非如此，許多人還畏懼成功乃至躲避成功。著名心理學家馬斯洛曾經以“約拿情結”來概括這一現象。約拿是《聖經》中的人物，平時一直渴望得到上帝的寵幸。有一次，機會來了，上帝派他去傳達聖旨，這本是一樁神聖光榮的使命，平時的宿願可以如願以償。但是，面對突然到來的、渴望已久的榮譽，約拿卻莫名其妙地膽怯起來，他逃避了這一神聖的使命。由於躲避自己的使命而受到上帝的懲罰。
馬斯洛以這一人物的象徵意義，說明一種奇怪的心理：人們不僅躲避自己的低谷，也躲避自己的高峰。不僅畏懼自己最低的可能性，也畏懼自己最高的可能性。“躲避成功症”發展到極致，就是“自毀情結”，即面對機會、成功、幸福等好的東西時，總是浮現“我不配”、“我承受不了”的念頭，最終導致自我把它們毀滅。人們“躲避成功”，有多種原因，有的是害怕受苦，有的是自視極低，有的是害怕招人嘲笑。
病症一：心如墳場
世界上有三種人：第一種是能夠自我激發的人，他們是自己生命的“發動機”，他們往往能夠成為命運的主人；第二種是需要外在的刺激才會得激發的人；第三種是再怎么樣也難以激發的人，是所謂“心如墳場”的人。
我的一位朋友畢業於國內一所重點大學，分在一個大企業。按理說，憑他的條件，經過歷時十年的奮鬥，應該也有一定的成就了。但奇怪的是，他除了工作能夠對付，人緣尚可之外，便談不上更多可圈之處。老婆總是抱怨他：比你後畢業的不少人，都已經獨擋一面了。你怎么老是這樣落後於人呢？然而他卻無動於衷。他認為自己是不適合挑大擔子的人，那是屬於別人的。
點評：日本“經營之聖”稻盛和夫曾言：“若要成功，必須要擁有滲透到潛意識中的強烈而持久的願望。”成功人士尤其是極其成功的人士，無一不把成功看成人生最重要的目標之一。他們深刻地認識到：生命不僅是不可重複的，也是轉瞬即逝的。因此，在這一生中，自己有責任不斷追求，小則為自己，大則為他人，去創造成功的事業和生活。
病症二：能成就成
“躲避成功症”的“病因”之一，是表面看來，似乎有追求成功的理想，但是，卻並不對它當真，而是抱著一種“能成就成，不能成就拉倒”的態度。尤其在面臨必須吃苦的情況時，更是十分容易放棄。李偉在一所大學上學，看中了校長的女兒（校花）。但他的一些朋友認為：按他的條件，很難說有成功可能，勸他打消這種“非分之想”。個別看不起他的人，更是在私下說他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。於是，他像那些規勸者一樣，在成功的機會面前，搖擺、萎縮，將本可得到的成功葬送了。
點評：對理想當真者，則有一種“非成功不可”的意志。對他們而言，所有困難，所有自己現有的缺陷，都不構成放棄追求成功的理由。有這樣一個事例：日本最有名的推銷員原一平，在剛走上推銷崗位的頭7個月，沒有拉到一分錢保險，當然也拿不到一分錢薪水。只好上班不坐電車，中午不吃飯，每晚睡在公園的長凳上。但他依舊精神抖擻。每天清晨5點左右起來後，就從這個“家”徒步去上班。一路走得很有精神，有時還吹吹口哨，還熱情地和人打打招呼。有一位很體面的紳士，經常看見他這副模樣，很受感染，便與他寒喧：“我看你笑嘻嘻的，全身充滿幹勁，日子一定過得很痛快啦！”並邀請他吃早餐，他說：“謝謝您！我已經用過了。”紳士便問他在哪裡高就，當得知他是在保險公司當推銷員時，紳士便說：“那我就投你的保險好啦！”聽了這句話，原一平猛覺“喜從天降”。原來這位先生是一家大酒樓的老闆，他不僅自己投保，還幫助原一平介紹業務。從此，原一平徹底“轉運”了。
原一平的事例說明：一個人的力量，主要來自內在。只要首先從自己的內心找到力量，任何外在的困難都不難克服。
病症三：習得的無力
躲避成功的另一常見理由，是說自己不行。為何說不行？ “事實證明我不行”。為何說不行呢？原來是經過多少次嘗試，或受過幾次挫折後，便認為自己只有那么一點水平和能力。
美國心理學家協會主席馬汀·西里格曼，曾做了一個電擊狗的實驗。在籠子裡的狗想盡一切辦法躲避卻無法躲避時，就認命了即使改變有關條件，即它再想法去躲就可以躲掉電擊，它也認為掙扎是無效，再也不去作“無謂的努力”，依然躺下來忍受痛苦。於是，他將狗的這種行為命名為“習得的無助”。後來，心理學家唐納德·西洛托對人也作了一個類似的實驗，也發現在人身上，同樣會得出“習得的無助”的結果。這一理論，被美國心理學界稱為里程碑式的理論。
有個姓李的年輕人，由於自幼與父母分離，在被寄居在他人家裡時受過別人多次羞辱，此後便對自己看得很低。長大以後，即使已經有足夠的條件追求成功，但他總是不自信。不僅如此，還通過潛意識中採取手段，採取一些連他自己都弄不懂的行為（如丟棄檔案、造成衝突），把垂手可得的成功毀掉，還進一步慶幸：“我真英明。事實證明我有先見之明。”這是一種顛倒因果的自毀方式。
點評：事實上，與其說這是“習得的無助”，還不如說是“習得的無力”－－因為其感受到的，並非缺乏幫助（無助），而是缺乏自身的力量。這一“習得”，並不局限於實驗，在生活中，由於自己碰過壁，或者由於別人不斷向你灌輸某種“你不行”的理念。本來頗有能力的人，就容易產生“四面八方都通不過”的感覺，最終乾脆放棄努力。“習得的無力”是可以改變的。正如馬汀·西里格曼的實驗一樣，應該警惕：所謂“事實證明我不行”，不過是有幾次偶爾的挫折和失敗，它們並不能代表生活的全部，更不代表你永遠失敗。你完全可以通過改變外在條件，或提高內在能力，否定“事實證明我不行”。多試幾次看一看，說不定你會創造原來想像不到的奇蹟。
那些最大的成功者，總是敢於在風口浪尖上考驗自己，將“我不配”三個字從字典中刪除。他們不接受外界加給自己的“不配”，更不允許自己對自己打擊。在別人覺得最不可能的地方，他們採取最超乎常人之處，終於取得別人無法想像的成功。這裡再引用一個事例：清末，孫中山留學歸來途經武昌總督府，想見湖廣總督張之洞。他遞上“學者孫文求見之洞兄”的名片，門官將名片呈上。張之洞很不高興，問門官來者何人？門官回答是一儒生。張總督拿來紙筆寫了一行字，叫門官交給孫中山：持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟。這分明是瞧不起人。孫中山只微微一笑，對出下聯：行千里路，讀萬卷書，布衣亦可做王侯。張一見，不覺暗暗吃驚，急命大開中門迎接這位風華正茂的讀書人。對這樣一個不躲避成功，勇向高峰衝刺的人，誰能抵擋呢？從這一小事，就不難理解孫中山後來為何能成為領導者，推翻清朝了。
來源：交際與口才