金六福知道，類似的場景，會在春節這個特別時間段，在全國各地數以萬計的重複演繹。順應這種對於中華含蓄文化的認知，金六福因而提出了“春節回家 • 金六福酒”新的行銷策略，“回家，就是給親人最好的禮物”成為傳達中華民族間因含蓄而無法言表的心聲的語言訴求。
正是對消費者內心潛在的、看不見、摸不到的心理準確的把握，才使得金六福品牌與特別的民俗節日關聯起來，在不知不覺中，通過民俗節日和民俗文化這個載體，金六福將自己的“福”文化通過行銷，在消費者的大腦中建立起來一種牢不可摧的關聯，隨著這種關聯的加深，堅持與重複，不知不覺中，金六福漸漸的走入人們的生活中。
而這，正是金六福的行銷的戰略目標：使金六福與中國民俗一樣，融入到人們的生活中。實際上，促使金六福完成這種堅持的背後，是金六福另一短期發展戰略，那就是通過福文化傳播成就金六福酒“百億品牌”。
圍繞著“回家”概念，金六福酒XX年春節的廣告選擇了家裡家外，沿途和購物等幾乎所有春節時期人們活動的範圍：電視可以在家裡接觸；電台可以在打車或自駕車的路上收聽到；商場鎖定在購物時間；戶外媒介（車站、碼頭）更是讓億萬遊子在歸家的途中隨處可見。幾乎所有的媒介在這裡都變成了最有效的溝通載體，完全被金六福的傳播氛圍所包圍。
藉助特別的時間和空間，通過“春節回家 • 金六福酒”XX年新的升級版本，加入的新元素“回家，就是給親人最好的禮物”，金六福又一次漂亮的完成了與消費者之間的互動溝通，在品牌資產的積累上，完成了新的質的飛躍。
聚集於對消費者內心世界的洞察
我們可以看到，可口可樂與金六福利用春節這個特別的時間和空間的載體，完成了品牌資產新一次的疊加，這種疊加之所以為正向的資產疊加，在於兩個品牌準確的行銷策略的制定，而準確的制定行銷策略的前提，在於對於消費者內心世界的準確把握與洞察，而對於使用什麼樣的行銷工具並不重要。
香港大學經管學院的國際著名的行銷教授謝貴枝認為：品牌的價值不是在企業的策略和手段上，乃是在顧客的心中能否產生對品牌的喜愛和忠誠。因為行銷的精神不在乎手段，不在乎伎倆，乃是在乎面向顧客，進入他們的內心，了解他們的願望，從而設計切合他們的產品與服務來滿足他們，公正的、公平的贏取他們對企業和品牌的忠誠。行銷是顧客導向，流程處理，建立核心競爭力的思維。行銷伎倆、工具都是次等的，到現今世界上主要行銷工具都引入了中國，企業首要的任務是在建立導向，改善企業內部流程，而不是耍工具、耍伎倆。
實際上，企業未來行銷競爭的源頭，不在於使用沒有什麼“科技含量”的行銷工具，而在於誰先擁有和掌握“核心技術”的“消費者洞察”方面。春節市場的行銷策略競爭的制定，也無外乎在於春節期間對於人們變遷的消費行為和消費心態的把握，而對於消費行為和消費心態把握的競爭，就轉化為了對於春節期間中國文化的深刻理解上的競爭。