《群書治要》讀後感

這個暑假我讀完了我國古代的一部重要治國經典巨著——《群書治要》(以下簡稱《治要》)。

《治要》是唐朝初年著名諫官魏徵及虞世南、褚遂良等在貞觀初年受命於唐太宗李世民撰寫的一部關於治國韜略的書,為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”,創建“貞觀之治”提供了警示。《治要》取材於六經、四史、諸子百家,“上始五帝,下迄晉年”,以“務乎政術,存乎勸誡”為宗旨,從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,刪其繁蕪,擇其精粹,嘔心瀝血數年,於貞觀五年編輯成書,魏徵等人博採經、史、子典籍六十五種,濃縮成五十卷的珍本,寫出了一本“用之當今,足以鑒覽前古;傳之來葉,可以貽厥孫謀”的經典之作,故名《群書治要》。

然而,由於唐朝末年的戰亂,這部書失傳了。但後來我國的淨空法師到日本講學,發現了這部書,於是發心助印。印製了一千套,免費發放給國家黨政機關和普通百姓,讓大家一同學習中國古代先賢的智慧結晶。我還有幸從我爺爺那裡拿到那一千套中的一套來閱讀。傳說李世民還從地獄裡出來感謝他。

這本書中教給我的還不僅僅是暫時與我無關的治國方針,還告訴了我很多做人的道理。比如:“《孔子家語》治要”中,有一段令我十分難忘的話:公曰:“子之教寡人備矣,敢問行之所始?”孔子曰:“立愛自親始,教民睦也;自敬立長始,教民順也,教以慈睦,而民貴有親;教以敬長,而民貴用命。民既孝於親,又順以聽命,措諸天下,無所不行。”可見“孝”字的重要。它可以使國家振興,就連教育小孩都要從“孝”開始教育,這樣才可以使教育興盛,天下太平。

當今,黨和xx大力宣揚人人都要有一個中國夢。我的中國夢,不僅僅是讓中國人過上富裕的生活,而是在剝去物質的外衣後,仍是一份暖暖的幸福感。而這份精神上的富足,便是傳統文化的復興,是對民族之根的認識,是一份社會的責任與希望。