天荒地老，時光變遷，滄海桑田。唯有你還在那歷史的星空上閃耀，唯有你在那中華文化中永垂不朽！
--題記
也許，你現在看到的世界並不美。因為它總有喧囂和吵雜，在現實中，片刻的美好和寧靜是昂貴的。那么，就請你閉上眼睛去看世界吧，用心靈去感悟，讓詩詞帶你尋找一方心靈的淨土。那，你會發現那裡有一方歷史的星空，上面總有兩顆璀璨的明星在閃耀。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”早在千年以前，我國就出現了詩歌。詩詞也由此而生。
經過漫長的時代變遷和無數的戰火鬥爭，歷史終於迎來了一個全新而又輝煌的唐帝國。我國歷史上最強盛的時代是唐朝，中華文化中最燦爛的是唐詩。翻閱唐詩，我們可以看到一個姍姍走過的時代。初唐—創立與強盛。在初唐，我們看到了“初唐四傑”。看到了王勃登上滕王閣時“閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”的遙望。更看到了“海記憶體知己，天涯若比鄰。”的離別。盛唐—恢弘與輝煌。“李杜詩篇萬口傳。”唐朝詩歌的頂峰詩人，當推李白和杜甫了。李白一生寫了大量的優秀詩篇，其中大量為後人傳誦至今。他二十五歲時離開家鄉蜀地，週遊天下。在船上就寫下了“仍憐故鄉水，萬里送行舟”的名句，把自己對故鄉的留戀通過江水生動的表現出來。他因權勢詆毀，離開長安，一句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”道出了他雖受打擊，但仍然心懷抱負。被赦免後，在那輕快的東陵小舟上，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”他一生踏足天下，他的人生也並不平坦，他曾一度受挫折，但仍然堅持“天生我材必有用，千金散盡還復來”的人生觀。也許，正是大自然賦予了他悠閒的靈魂，是他在困難面前，仍能對酒當歌，把酒問月，瀟灑的作詩。“唯願當歌對酒時，月光長照金樽里”這就是李白的詩，“唯有飲者留其名”這就是李白。而杜甫不同，他一生關心民生疾苦與國家盛衰，寫下了那“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲哀淒涼。晚唐—無奈和哀嘆。終於李商隱、韋莊來了。“夕陽無限好，只是近黃昏。”他們不明白，大唐為何奄奄一息，強盛的國家為何風雨飄搖？到韋莊出現的時候，一切都化成飄渺雲煙，一切都無可奈何，他看著昏黃的天空，看著眼前這滾滾的長江，唱著最後的輓歌“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。”
大唐遠去了，無數的光亮為它見證，見證了它的興衰，見證了它的輝煌。它雖然離我們遠去了，但是無論何時何地，翻閱唐詩，都會見證一個王朝在放映。
唐朝滅亡了，但是它留下的另一種文體形式—長短句，也就是詞，宋詞發軔於唐，至宋而興盛，與唐詩珠聯璧合。在南朝，我們就看到了“千古詞帝”李煜，一曲“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”訴出了自己的憂愁與無奈，而又因為那一句“故國不堪回首明月中”喪了性命。也許，他不是一個好皇帝，但是他絕對是一個好詞人。到了北宋，出現了蘇軾、秦觀。在他們身上，我看到了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼“的霸氣，“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”的傷感離愁，又看到了“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”的夢幻和“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的艱辛與美好。然而，金人攻入東京，砸碎了他們的瓊樓玉宇，卻激起了岳飛“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”雄心壯志，引起了范仲淹“燕然未勒歸無計”的無奈與思鄉，勾起了辛棄疾“可憐白髮生”的壯志難酬與憤懣不平。可是南宋還是在文天祥“人生自古誰無死”豪言中滅亡了。
走過無數的世態炎涼與人間滄桑，我們在這裡高舉酒杯要太白飲人生悲歡離合，“莫使金樽空對月。”我們高居幽州台與子昂齊“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我們面臨大江，和東坡唱到“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”我們佇立於楊柳堤岸，同柳永輕吟“楊柳岸曉風殘月”我們走在元宵佳節的路上和辛棄疾一起“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是來源於心靈深處的思想，這是無比滄桑的歷史和精妙絕倫的文字彙成的世界，這是詩的殿堂，這是詞的巔峰。這是人類情感、智慧和思想結合的偉大藝術和文化，這就是中華民族千古流芳的詩詞，這是千古之絕唱，舉世之風流！
當我透過詩書，透過歲月，我看到的是那片絢麗的歷史星空！每當我看到那上麵點綴的明星，就能將我的心情點燃，把我們的記憶喚醒，將我們的靈魂薰陶！
然而，走到現在，如果不是因為有那永垂不朽的詩詞文化，怎么會有那“天青色等煙雨，而我在等你，炊煙裊裊升起，隔江千萬里”的飄逸，怎會有那充滿韻味的華語中國風呢？