多年來，我得出一個結論：好人壞人的主要區別是，好人是有所不為的，例如他不能說謊造謠，不能設計害人，不能拉幫結派，不能吹牛冒泡，他做事是有底線的，而壞人的特點是無所不為。
無所不為者十八般兵器俱全，有所不為者只有六七樣兵器：曰實踐，曰規則，曰善意，曰實事求是……就這樣，還被無知小兒或譁眾取寵者攻擊為太聰明了。正是因為有這樣的區別，我們選擇做好人就必須輕鬆，必須快樂，必須坦蕩，必須陽光燦爛，萬里少雲（我不敢說絕對無雲），還必須從容不迫，笑口常開，必須意態舒展，心情暢快，必須大肚能容，容天下難容之事。
我相信這個英明論斷：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。讓·保羅·薩特認為，人是由自己的行為打造出來的。他說：“人不僅是他自己所構想的人，而且是他投入存在以後，所自願變成的人。”
我選擇了用光明回答陰暗，用大度回答傷害，用該乾什麼乾什麼回答騷擾，用不在意回答小動作，用自省來回答誤解，用趁機多多積累知識和經驗即努力學習來回答封殺、冷凍，用另闢蹊徑來回答阻擋，用打一槍換一個地方、天上地下任遨遊來回答鼠目寸光與少見多怪，用見怪不怪，其怪自敗來回答各種花招與流言蜚語，用恭敬誠懇來回答正派的批評幫助，用有所不為來回答無所不為。
簡單地說，用正常和文明來回答一切的不正常與不文明。從這個意義上說，願望的出現、姿態的出現、期待的出現就是事實的萌芽，這就叫“種瓜得瓜，種豆得豆”。種影子呢？也只能收穫影子。而這也恰好說明了那句話：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”