一次作文比賽之前，某班語文教師再三叮囑自己的一位得意門生要好好發揮，爭取奪魁。然而那女生卻憂心忡忡，信心全無。原來昨天她吃河魚時扔魚骨測運氣、連扔六次，魚骨卻一次也沒豎起來。她感到這是出師不利的預兆，於是就垂頭喪氣了。
看了這段故事，大家一定會覺得那位女同學的作法，實在可笑，然而這並非個別的現象，而是一股不小的潛流。不信?只要你略加留心就可以發現，許多男同學在考試前不理髮，女同學在考試前不洗頭，有的則憑某種顏色的衣服“給自己帶來好運氣”.據說，以上做法是好靈好靈的。
看到這種現象，我不禁想說：要是我，根本就不會去扔魚骨。我們知道，世上從來就沒有什麼救世主，信運氣不如靠實力。
相信無形的運氣，相信一些無必然聯繫的禁忌，用不科學的方法解決矛盾，本來就是人格不完善的表現，甚至可以說是一種無知。它與社會上算命、看相、測字等迷信之舉是一樣的。
也許有人會問：難道世上就沒有運氣嗎?不錯，大千世界充滿著偶然，當然也少不了機遇。西方有句格言說，成功的秘訣在於抓住每一個機會。倘若坐等運氣從天而降，那與守株待兔又有什麼兩樣?
現代人的一個重要標誌，就是他是萬物之炅.而把整個客觀世界看作是不斷求索、不斷進取.從而不斷征服的對象。先進的世界觀與方法論，曰新月異的科學進步，不僅使人類在物質上睥睨一切，而且開始從無知，迷信的精神奴役中解放出來。如果說，古人面對未知會感到惶惑與敬畏，那么，未知世界對現代人來說卻意味著一種激動人心的誘惑和挑戰。這是現代人的氣魄.現代人的自豪。
有人會問，既然你並不否定運氣的存在，那么，對之採取“不可不信，又不可全信”的態度，不是更穩妥嗎?也許是這樣，但切不可忘記，問題不在於是否承認運氣的存在，而在於你看問題、做事情的角度和出發點。試想，如果你在考試前抱著這種不可不信、不可全信的態度去扔魚骨，當然希望它能豎起來、倘若如願，固然好;倘若沒有呢?你那“不可不信”的陰影會不會影響你考試水平的正常發揮呢?
魯迅先生曾譏笑過那些一定要看到百分之百的“吉兆”之後，才雄赳赳地去“革命”的人.認為他們連賭徒都不如，因為即便是賭徒也不會在穩操勝券之後才去下賭的。這個比喻，也許會對豎魚骨的同學有所啟發。指望魚骨顯靈，即使碰巧成功一次，它也終究不會長久;而一遇失敗，不是先問自己是否盡心盡力，而是怨天怨地。這就容易本末倒置，導致放棄自身努力，越不努力越不會有好成績，形成惡性循環。
運氣救不了你，如同守株待免救不了獵人一樣。如果現代中學生還用此類舉動來自我捉弄，豈不是個苦澀的幽默?
同學們!拋棄那些神經衰弱的幻想吧，只要扎紮實實把基礎打牢，你就會從心裡說，信運氣不如靠實力!