巍巍太行從這裡沿冀、晉、豫邊界千里南下，崢崢燕山從這裡順京、津、冀一路東行，其交匯處就是——野三坡。
沿拒馬河上行，車水馬龍，遊人如蟻，比《清明上河圖》多了現代味兒，如果把高壓線和現代設施ps掉，這裡仍是桃花源：嶂穀神奇的百里峽、森林繁茂的百草畔、神秘離奇的魚谷洞、九瀑飛瀉的上天溝，總攬泰山雄、黃山奇、華山險、峨眉秀、青城幽，濃縮太行情、燕山華。每一塊岩石都有14億年齡，讀石如經，請讓每一顆朝拜的心得撫慰，享安寧。
第一次與野三坡相約是2025年仲夏，外界桑拿天，百里峽二十度，天然空調加天然氧吧，置身其中享受大自然對人類的添犢情。我在“凡間”咳嗽已達一月之久，那一天卻不乾不燥不慍不火，任嘴巴張大盡情呼吸、四肢並用以攀爬、聲聲長嘯在谷間迴響，肢體率性撒歡、心靈回歸原始……
那一天，愛上了野三坡，戀上了百里峽。
百里峽，仰望，有壁立千仞、箭刺青雲之雄；俯瞰，有危崖絕壁、夾澗而立之險；側瞧，有怪石嶙峋、千姿百態之奇；靜觀，有深邃曲折、移步換景之幽。
峽谷之上，2800多級“天梯”獨我徒步登頂。調整呼吸，邁開步履，腳下是重複的上升，耳畔除了風聲雨聲鳥鳴聲，更多的是自己粗重的喘息，凝神細聽，若有山語：努力，加油，向上，保持心平氣和才能精力長久。
終於站到頂峰，沒有一攬眾山小的驕傲，沒有山高絕頂我為峰的自豪，有的只是對天地造物的敬仰，深感人之渺小、物之脆弱，只有大自然才稱得上真正的偉大。縱然山在我的腳下，我也明白山強我弱，心甘情願臣服於大山，做你肩頭的小鳥、懷中的小溪、身邊的清風、眼前的雲朵……
山的文化是原始的，《印象野三坡》是張藝謀解讀的版本，從遠古蠻荒走進現代文明，凝集寒來暑往、雨雪風霜於一個小時之內，展演涅槃的痛與樂。
野三坡，素稱“疆域咽喉”，歷代兵家必爭。龍門天關千重險，一夫當關萬夫莫開，舞台上再現著幾百年前的金戈鐵馬、浴血廝殺。龍門城堡、垛口、炮台仍是舊時模樣，明朝壯士執戈守望的雄姿在舞美燈光中飄近又走遠。70年前蕭克將軍創建平西抗日根據地，先烈忠魂的熱血讓每一道山，每一寸土都草木葳蕤，精神百倍。無論是古代戍邊埋骨青山的將士，還是昨天戰鬥獻身革命的英烈，都仿佛在說，要熱愛來之不易的生活，要珍惜眼前擁有的一切。
看完演出，入住賓館，把刀光劍影與歌舞昇平都留在窗外，心靜如水，得一夜無夢的好眠。
次日，深入大山腹地，山路崎嶇，坡坡嶺嶺忽而迎面來，忽而轉身退遠，像攝影大師不時變幻著鏡頭。山坡上越來越多地出現了“白草”，映著山的素雅祥寧，這就是著名的“百草畔”——百花山的主峰，海拔2161米，是京郊第三峰。車行至海拔300米處止，餘下的靠雙腳和毅力。
山路彎彎，茂密的原始植被如天傘，遮住了大部分陽光，葉的影在肩頭跳躍，不時有新奇的植物呈現，或綠的搶眼，或姿態怡人，或清香撲鼻。攀登辛苦，卻充滿挑戰和快樂。峰迴路轉處回首，雲海已在身後、在腳下，山下人若能望見我，我正如九天仙女駕霧騰雲。
百草畔，是峰頂的一個草甸，如果生在平川，她定無幾許魅力，而這極大的誘惑就來自於艱難之後才能獲得。當你拼博奮鬥了，當你努力攀登了，當你的體力付出達到極限了，當你的毅力得到驗證了，當你氣喘吁吁的撲進草甸的時候，你才能體會到那怒放的野丁香遠比庭院中的家花少了浮華，多了傲骨。山頂比平原大概晚了三個節氣，一個半月左右，可謂：人間五月芳菲盡，峰頂丁香始盛開。
俗語說上山容易下山難，形容的應該是無路的原始狀態。我們的容易就在於開山的人早已辟出了石砌的“之”字路，遊人的行走，本身就是一種捷徑。間或“驢友”開闢的連石級也沒有的捷徑，穿“之”字而過幾乎直上直下，鋪著落葉枯枝。一時人心不足，我也嘗試了一把，上山時自是踩實了再走，下山時便身不由已了，至半山時“失足”，自是如卵擊石。比卵更慘的是，卵尚無心不知身碎命亡，而我已全知全覺，且對鮮血和疼痛十分敏感。
傷的不輕不重，能自理但慢了節奏。兩天裡，每天午後有雨，傳言大災連三年，千萬別，拜託了，上蒼，我以我血薦軒轅，願山神保佑百姓平安。至於傷情，不敢看，不能說，不願影響同行人的情緒，儘量掩飾著、一瘸一拐地下了山。未走來時路，又見新風景，比原路多出了六公里，又多了六公里的痛並快樂。
兩天內，逐一領略了空山新雨後、天氣晚來秋、明月“林”間照、清泉石上流，借王維《山居秋暝》改而用之，竟很貼切。
山是永遠的嚮往，水是永遠的眷戀。歸程，靈魂還留連在山水間。山有土、有木，五行歸脾、歸肝，主信、主義；水入腎，主智慧。樂山樂水，難得的修心養性。既然靈魂醉了，身先回，回到人間煙火里，等待靈魂。