從花開的聖潔到成為水的伴侶這一路上注定便是個不平凡的過程。
清明時節的雨潤物細無聲總是稀稀疏疏的下著，有一點那么欲罷還休。茶樹在經過寒冬甦醒開來，枯萎的茶樹枝掉落在地上，不知何時會化做春泥，即使如此，枝頭也不免有了些嫩綠，病樹前頭萬木春的韻味就這樣在的時節慢慢的飄散在整個山頭，茶樹是多季作物，記憶深處的茶開始於清明時節，盛於艷陽六月，但是深秋十月也是十分的活躍，既然開出雪白的花，那黃色的花蕊在白色之間相得益彰。就這樣在滿山都是野菊花的時候他也那么悠然的開著，花開奢靡，最美好的青春，最寧靜的結局。
不如冬季梅花的孤傲，不如春夏季百花的嬌艷，自是無可比也不用比，她就是她。雨過之後的茶花總是成朵成朵的掉落，她不貪圖盛世的虛榮，雖不及牡丹的富麗堂皇，不及蓮花的清新淡雅，卻也來得那般的賞心悅目，自得其樂。茶樹在剛開始新的生命的時候便被採摘，將上好的一縷綠色定格在烘烤的程式中，這樣就開始了和水做伴侶的人生。茶的生長特點變決定了她的一生，新出來的茶葉不及時採摘的話，要不了幾天就會變成老葉了，所以嫩葉便是其生命的的象徵，終結也是延續。喝茶自然是選取最為柔嫩的那部分，加工特製而成。她開始於最初，終結於最初，釋放出自己生命的精華之後，變成了枯黃的爛葉消失在泥土裡。
喝茶，從可以喝水的時候便開始了，應該說是用茶代水的，一直以來我都不喜歡白開水寡而無味，可以說我的每個細胞都是經過了茶的洗禮。喝的過程只是一個為感知過程上升到思維過程這便是一個質的飛躍。雖然喝茶也貫穿我的一生，但是真正的開始這一理想思考的過程是在愛上這味道的時候開始，愛上始於習慣，一種從你是一個生命體的時候就陪著你的東西，談習慣顯得更加的親切，少了矯揉造作，是自然而然的將其放在了生命裡面。
品茶悟其包容寬恕，將自己身體投入沸水中，完成自身生命的最後一程，這種壯麗的藝術，我想只有茶可以配得上。經過水的煮沸，然後最後作為水的一分子那么坦然的溶入水中，變成了水一層不變的底色，她包容著一切。真是這樣的包容，她才會和水交融，散發出沁人心脾的清香，似荷葉上的露珠的清甜，那般甘願相望。因為包容和寬恕，成就了自己的一生。讓人齒間留香，回味無窮，如石般堅硬，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”，有過而不及的美麗。茶是包容的藝術品，似淡然出塵的女子。
品茶悟其淡泊寧靜，“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”，正是包容才會讓她如此平靜，平靜之後於浮世繁華只為過煙煙雲，生和死之間無非就是呼吸的問題，自然而來的便是淡泊，她生於寧靜的高山，即使是身在紅塵之中依舊如是。那淡泊自然而然的便成了茶的品行，出世入世皆然。“直指人心，見性成佛，不立文字”心中無所欲便自然而然的寧靜，茶中的寧靜和佛教之禪如出一轍，從而茶也是佛文化中的一種精髓。
品茶悟其博大深遠，茶中有道，茶中參禪，茶中禮佛。那是一種世外高人的博達和深遠，源於藝術，體其意境，從而修養其身，這便是茶的一個過程，最後為茶以悟道修養身心。這自然便是她的博大深遠之處，由食上升到悟，飛越之處便在這裡。茶的博大在於其品性，其深遠不光追溯歷史起源，還在於對“證道則天人合一、即心即道，天地與我並生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。”的茶道最高境界的追求。道可道非常道，又似莊周的夢蝴蝶之說。茶道的博大和深遠，我所看到的只是冰山一角而已。
泡上一杯鐵觀音，看著她慢慢的將水染成碧綠色，舒展舒展，蜷曲的葉子變成了整片褐黃色的，只留下一絲茉莉般的清香隨著白氣縈繞。當所有的繁華都殆盡，獨留一縷清香在人間，這便是茶。喝茶，愛她的澀中帶甜，如人生般此起彼伏，品茶，愛她的寧靜致遠，如一席清風清醒自然。以一種超然的心態，以茶的姿勢赫然站在天地之間。