古人詠夏

夏天,雖說氣候炎熱,歷代詩人仍提筆揮墨,低吟淺唱,給我們留下了許多詠夏詩篇。夏日賞讀這些詩句,心中別有一番滋味。

時令既是夏季,詩人們首先感受的當是天氣炎熱,必將在詩中反映出來。北宋詩人王令有首《署旱苦熱》,具有濃厚的浪漫主義色彩,很強的藝術感染力。‘清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢乾?崑崙之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒;不能手提天下往,何忍身去游其間!“讀後令人感慨的不僅是詩句氣魄雄偉、風格豪放,更是他那’兼濟天下”的抱負。最後兩句詩說,既然無法把整個天下帶到崑崙和蓬萊的清涼世界,自己怎能忍心獨自前去遊玩避署呢?。尤為可惜的是,這位被王安石贊為與其可“共功業於天下”的人,只有二十七歲就去世了。

南方盛夏,氣候悶熱,人易疲勞,昏昏欲睡,人們中午一般都休息歇暑。唐代詩人柳宗元《夏晝偶作》,僅用二十八個字,就把這種情景生動形象地表現出來了。“南州溽暑醉如酒,隱几熟眠開北牖。日午覺後無餘聲,山童隔竹敲茶臼。”古時候,沒有電扇和空調,不能像我們現在晚上舒適的呆在屋裡看電視、唱卡拉0k,只好去池塘邊、大樹下解暑納涼。詩人們描寫晚上納涼情景的詩不少,其中兩首尤為生動有趣。一首是南宋詩人楊萬里寫的《暮熱游荷花池上》:“細草搖頭忽報依,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。”作者採用擬人和比喻的手法,生動形象地描寫了荷池邊納涼時物我的情態情景,給人們清新的快感和恬美的享受。一首是清代詩人厲鶚寫的《苦熱夜坐》:“睛電忽穿樹,好風微動萍。移床池上樹,相識有流螢。”詩人為了解熱,把涼床搬到池邊樹下,才找到涼爽地方,心情十分愉快。讀著此詩,不由令我回想起小時候在老家農村乘涼的同樣情景。

盛夏之時,常有暴雨降臨,猶可消去炎熱,詩人自然描寫夏雨的詩篇居多。詩人們或是敘詠雨前、雨中、雨後全過程的情景,如:“登樓逃盛夏,萬象正埃塵。對面雷嗔樹,當街雨趁人。檐疏蛛網重,地濕燕泥新。吟罷清風起,荷香滿四鄰。”(裴度:《夏日對雨》)或是感嘆夏季忽雨忽睛,夏雨驟起驟止的氣候特點,如“猛風飄電墨雲生,霎霎高林簇雨聲。夜久雨休風又定,斷雲流月卻斜明。”(韓偓:《夏夜》)或是從天上到地下,把雲霧、急雨、群山、明月、釣船納入立體時空加以描繪,如“溪煙一縷起前灘,急雨俄吞四面山。造化等閒成壯觀,月明卻送釣船還。”(陸游:《湖上急雨》)或是從視覺和聽覺上,把渾動與恬靜不同畫面剪接組合進行表現,如:“風驅急雨灑商城,雲壓輕雷殷地聲。雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴。”(劉基:《五月十九日大雨》)

春天萬物滋生,百花竟放,萬紫千紅。到了夏天,氣候炎熱,雨水充足,花草樹木依然枝繁葉茂,絢麗多采。所以,古人詠夏的詩中,花草樹木仍是個重要題目。“荷風送香氣,竹露滴清響。”(孟浩然)“盧桔垂金彈,甘蕉吐白蓮。”(樊珣)“五月榴花照眼明,枝間時見子初成。”(韓愈)“菱透浮萍綠錦池,夏鶯千囀弄薔薇。”(杜牧)“黃粟留鳴桑葚美,紫櫻桃熟麥風涼。”(歐陽修)“石鼎微薰茉莉香,椰瓢滿貯荔枝漿。”(汪廣洋)“細雨茸茸濕楝花,南風樹樹熟枇杷。”(劉基)“昨夜草堂紅藥破,獨防風雨不成眠。”(黃慎)正因如此,唐代詩人戴叔倫在《花》中詠到:“花發炎景中,芳春獨能久,因風任開花,向日無先後,若待秋霜來,蘭蓀共何有?”

劉勰說,“人稟七情,應物斯感,感物詠志,莫非自然。”古人詠夏,不僅是對夏天景色的描寫,而且是對自己情感的抒發。作者身份、地位、處境不同,詩中表現出的情感各異。王維在《積雨輞川莊作》里講:“山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。”反映了在半官半隱時孤寂寡淡的思想情趣和消極出世的人生觀念。王安石在《孤桐》里說:“樹老根彌壯,陽驕葉更蔭,明時思解慍,願斫五弦琴。”抒發了他不畏險阻去勇於革新的政治主張和願為解除民眾疾苦而獻身的壯志豪情。隋煬帝楊廣的“逍遙有餘興,悵望情不終”,流露的是他安閒自得的樣子和情思無限的心緒。唐代來鵠的“無限旱苗枯欲盡,悠悠閒處作奇峰”,體現的是他借譏諷雲彩而鞭撻那些置人民疾苦於不顧的封建官吏。清代詩人張裕劍系曾國藩弟子,他曾作《無題》一首,“農家夏日最奔忙,偶趁清風追晚涼。夜月柳陰人未寢,村翁荒渺說隋唐。”這既是對農家夏夜乘涼場面的描繪,更是對廣大勞動人民的同情和歌頌。