曾幾何時，似乎在內心深處，看不透，摸不著的一點靈感之間，一直隱隱地浮出一幅清絕無比的景象。天地之間，唯高山一座，流水一鞠，茅屋一所，能俯於高山之巔，長袖寬袍，孑然獨坐，口中弄一曲瀟，幽幽然滑出幾曲宮商之音，獨繡天高雲淡。
隱隱地只覺得是那么的親切，卻又長風皓月般不可及，這是一種境界，是一種胸懷，是洞悉明了了古今之變，天地之數後，能靜觀天地之道的一種精神狀態，逍遙遊乎？
我想，這便是豁達的心胸最真切的生活狀態。
古有李白，醉於酒，醒於豁達，能孑然立於朝野之上，瀟然於草木之間。樂乎？達乎？他看透了官場，摸清了人性，方能在尺尺白娟上流露出他豁達的感悟，留下他醉意漫漫的幾筆，其實他胸中仍藏有千軍萬馬，和那隱隱的金盔搖曳之音，曾不聞詩云：“剩下的三分，嘯成了劍氣”，他仗劍遊走於這天地盈然之間，終而秀口一吐，成就了半個盛唐，李白的豁達，是詩意的豁達，故而留下了龍吟風噦，後人匍甸於字裡行間，極虔誠地追思他豁達的詩意。
再有司馬遷，有人說：“活到司馬遷這般境界，太痛苦了”，是的，他隱忍了肉體、精神上莫大的痛苦，但卻掩蓋不了他醉心於青燈之旁，依傍在那搖曳的燭光中，吞吐著厚重的歷史，銷魂著一份豁達。觀乎？達乎？司馬遷的豁達掩藏得那么深，中華三千年的精神、三千年的厚重，是他豁達人生最炫麗的表達！司馬遷的豁達，是歷史的豁達。
我以為，說到豁達，有一個人不能不提，便是小龍女，獨守古墓，與楊過幾離幾別，一個羸弱的身子，侵蝕著相思之苦，日出日落，多少的苦楚，她只淡然一笑。真耶？幻耶？老子曰“無為而為”，小龍女正是以最無為的儀態而為於江湖之間，她能忘記一切，忘記了江湖，忘記了楊過，忘記了堅貞的愛情，忘記了生與死。她是從無到有，又從有到無。正是“無為天下之母，有為萬物之先”，她的豁達，是無與有的豁達，是真正的豁達於萬物，而達乎內心。
而今人亦有李嘉誠，他遍嘗人生百味，擁資數千億。卻不為金錢名利所動，盡散千金。《中庸》說“才散而人聚”，，李嘉誠能不為金錢所累，是一個大寫的“人”，李嘉誠的豁達是人性的豁達。
……
人生路上漫漫，我願撿獲一份豁達，可以是詩意的，歷史的，無與有的，人性的，甚至是死亡的豁達。傲立於高山之巔，撫琴一曲、弄蕭斷玉、臥看雲捲雲舒，對生命無畏無極，最後，畫止一個句號，浮雲遠去。