人們常說:“做事要有悟性。”,那么,何為悟呢?我認為“悟”就是指長期思考積累後的想通與明白。前期的思考與準備是達成“悟”的必不可少的條件,如果沒有這些,人們是不可能悟的。

禪宗是佛教里的一個派別。佛教的大部分禪理都是禪宗努力的結果。禪宗又是做什麼的呢?他們只需做四個字:參禪打坐。其實就是清心思索。許多禪宗的僧人都要經過長時間的思索才能有所悟。如果不參禪,那是絕對不會有悟的。就如慧能,在寺廟中做了多年雜役,經過了長時間的思索與準備,才會有後來令人驚艷的:“菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。”,從而獲得衣缽傳承,成為禪宗的繼承人。如果沒有前期的準備與思索,他能夠得此悟嗎?

曹雪芹經歷了家族衰落,親人離散,最後在“舉家食粥”的困境下悟出了《紅樓夢》這一著作。如果沒有前期苦難的沉澱與他少年時的知識積累,是不可能誕生這部“懷金悼玉”,批判封建禮教的《紅樓夢》的。這就告訴我們,在文學藝術上,不經過長期的積澱與準備,也是不可能悟的。司馬遷撰《史記》積澱了多年,梅蘭芳創梅腔也經歷了幾十年的苦功,這難道不是經過準備才得悟的嗎?

科學史上關於“悟”的故事更是多不勝數。在奧斯特發現電流磁效應之前,有幾位科學家都做過同樣的實驗,但他們要么是準備不足,要么是思考不到位,都沒有發現這一現象。直到奧斯特,他充分吸取了前輩的經驗,進行了充足的準備,最終悟出了這一現象,為人類進入電氣時代作出了傑出的貢獻;牛頓在前人的基礎上潛心研究,最終形成了三大定律和萬有引力定律,形成了近代物理學體系。這些都告訴我們,只有在經歷了思索,準備和積澱後,才能得悟。

佛曰:“一花一世界,一佛一如來。”在生活的各個細節中我們都能得悟,得到各種各樣的悟。但無論怎么悟,都要進行長足的準備與沉澱,就如同物理學上的量變,只有這樣才能得悟,從量變到質變。

所以,如果你想要有所悟的話,請先沉下心來,慢慢沉澱,你要相信水到渠成,瓜熟蒂落。只要你堅持不懈的攀登,終會登上頂峰!