冬天，到冰上趕木木牛（地方方言，就是抽冰尜）；春天，到野外放老鷂子（地方方言，就是放風箏）；夏天，舉著竹竿粘蟬、到水泡子裡捉青蛙；秋天，到草叢裡捉蛐蛐，這就是解放初期貧窮落後農村孩子們玩的最大樂趣。記憶猶新的當屬粘蟬。
蟬，是一種較大的吸食植物汁液的昆蟲。通常大約有四五公分長。它們像針一樣中空的嘴可以刺入樹體，吸食樹液。每當蟬口渴，飢餓時，總會用自己那堅硬的口器——像鋼針一樣的硬管插入樹幹，一天到晚的吮吸樹的汁液，把大量的營養與水分吸入自己的身體中，用來延長自己生命。雄蟬的腹部有發聲器，能連續不斷的發出尖銳、擾人的聲音。雄蟬能發出三種不同的鳴聲：集合聲，受每日天氣變化和其它雄蟬鳴聲的調節聲；交配前的求偶聲；被捉住或受驚飛走時粗厲鳴聲。雌的不會發聲，但在腹部有聽器。蟬的幼蟲叫“蟬猴”，生活在土裡，吸食植物的根，對樹木有害。
中午，熾熱的太陽把所有植物的葉子曬得像霜打後的茄子——篶了，都耷拉了腦袋，這時蟬的鳴叫聲卻響成了一片。我們這些孩子趁大人們歇晌（午休）這個時辰，便舉著早已準備好帶有麵筋的竹竿、手裡攥著一個不知是哥哥還是姐姐的一隻舊線祙筒準備裝蟬，光著讓太陽曬得黑里透紅的肩膀，一起奔向小樹林，搶著粘蟬。順著蟬的鳴叫聲，悄悄地靠近樹幹，輕輕地舉起竹竿，雙眼瞄準了蟬的翅膀，往上一粘，再看那隻蟬結束了它的長鳴聲，撲愣著翅膀，緊緊地抓住樹幹，發出了短促的知了、知了粗厲的驚叫聲。快速收回竹竿，把粘在麵筋上的蟬取下來裝到襪筒里，一個時晨，有時能粘到一二十隻。有的還用馬尾釣蟬。在竹竿頂端，用馬尾綁一個比蟬頭稍大一點的活扣，對準蟬的頭部上方，往下一拽，蟬就被套住了。還有的在竹竿的頂端綁一個用鐵絲圈成的圓圈，圈上縫上一個舊線襪筒當袋，對準蟬一撲，蟬就被扣在襪筒里了。
粘蟬有著悠久的歷史，據史書記載，從戰國時就有粘蟬的記載。有一次孔子帶領他的弟子們到楚國去，半路上經過一片小樹林，遇見一個駝背老人正在那兒舉著一根竿子粘蟬。他粘的準極了，就像直接用手從樹上把蟬取下來一樣。
孔子看到這一情景，十分驚訝，於是禁不住前去探問：“老人家，您粘蟬粘得這么準，是因為您手巧呢，還是您有什麼好方法呢？”駝背老人轉過身來回答說：“我是有方法呀。我練習粘蟬，開始時竿子頭連著放兩個彈丸而不掉下來時，粘蟬出錯的時候就很少；當我在竿子頭連放三個彈丸而不掉下來，再去粘蟬，十回頂多有一回不那么準；當我在竿子頭連放五個彈丸而不掉下來時，再去粘蟬就象直接用手一個一個地拿下來一般。粘蟬時，我站在那兒，身子就象枯樹根子一樣，而舉著的胳膊就象枯樹枝子一樣，紋絲不動。雖然天地是那樣的大，萬物是那樣的多，可我的心目中只有蟬的翅膀，我毫不變動，任何其它事物都不能分散我的注意力，這怎么能粘得不準呢？”
粘蟬，看起來是一種樂趣。但也要有一種吃苦耐勞的精神。首先要經得起熾熱太陽光的曝曬，三伏天，三十四五度的高溫，曬得滿臉淌汗，雙手舉著竹竿追著蟬在樹林裡跑，沒有意力是不行的。再者要精神專著，心目中只有蟬的翅膀，必需是眼精手快，瞄準了迅速粘住，稍有呆慢，蟬就飛跑了。