生活就其本質來說就是對話。——米哈伊爾·巴赫金
對話，是舉手長勞勞，二情同依依的執手，在這鐘晨暮鼓的凡世中化作一輪皓月，綿連千里。它不是綿長細軟的時光才禁得住的獨自憂愁，不是青驄馬舴艋舟才載得動的一箋離人淚。
對話，是“寄語釀花風日好，綠窗來與上琴弦”後的不求繁華富貴，只願一世安好；是共剪西窗燭時的心有靈犀。它不是“欲寄彩箋無尺素，山高水闊知何處”後的牽腸掛肚，不是“君住長江頭，我住長江尾”的兩處相思。
對話，不只是人與人之間語言與語言的交流，一個關懷的眼神，一個細微的動作，一滴流光溢彩的顏色，一掌明媚單純的陽光，一泓柔軟溫暖的音樂……這些都是對話，是心靈與心靈的對話，靈魂與靈魂的交流。
當川端康成子夜時分看到孤寂綻放的曇花時，他便在這與雪白花瓣的對話中體會了寂寞中純美的結合律；當宗璞駐足於紫藤蘿瀑布下與這紫色波浪的對話時，她便領悟了希望與夢想的共存；當史鐵生停留在地壇，與昆蟲對話，感悟它們的辛勞時，他便領會了生活與不幸的辨正法。他們用內心最純真的那片淨土，與自然對話，那份敬仰總是油然而生。
只要你的內心安靜下來，可以與你的心靈進行對話的對象可能很多；常常進行這樣的對話，你也會有意想不到的收穫。與一株蘭草對話，你能學會處幽谷而獨芳；與一朵白雲對話，你可學會凌虛空而自在；與一株蓮花對話，你會學會出淤泥而不染；與一顆珍珠對話，你會學會墮海底而沉靜；與一泓清泉對話，你會學處濁世而自清。
正是在心靈與自然的對話中，你體悟到了青松之蒼勁，翠竹之堅忍，寒梅之傲骨，蘭草之翠麗。
春秋戰國，群雄混戰，儒者在流離失所中與自己的理想對話，思考“王道之始”，於是成就了千古至聖；兵者在流血漂櫓中與自己的追求對話，思考“不戰而屈人之兵”，止戈為武，於是成就了一代兵聖。因為有了自己心靈與心靈的對話，蘇武在蠻荒的北海生活十幾年，才沒有成為西伯利亞的牧民，諸葛亮也沒有在鄉村田野成為鄙陋的村夫，朱元璋也沒有在寺廟中變成虔誠的和尚。
他們與別人對話，與自己對話，與自然對話。
“我要成為世界的孩子，成為世紀的孩子，揮肆自己的青春，放棄愛情的王位，成為一個鐵石心腸的船長。”我要放棄一切，與你對話，與世界對話。