我是一個九零後，一朵溫室中的花，一個活在近乎衣來伸手、飯來張口的環境下的孩子。這樣的生活讓我很疲憊，不是身體上的，而是心靈上的。
我總覺得我的生活少了些什麼。以前，我總會為上一代人的種種想法而感到可笑，但是現在，我不這么想了。我有什麼資格去笑話他們呢？他們身上有太多我沒有的東西，他們起碼為了自己的夢想拼搏過、奮鬥過，而我呢，只不過是活在幻想中罷了。我甚至連高呼我夢想的權利都沒有，因為在我的身上，我看不到一種信念，一種生生不息、奮發向上的信念。
該有所變化了，我這樣對自己說。我必須奮鬥，我不得不奮鬥。我能做的事其實很多，只是我一直沒發現而已。原來我並不是世人所說的那樣一無是處，那種信念原來一直存在於我心中，雖然很微弱，但確確實實是存在的。我並沒有半點悲傷，反而很高興。它是存在的，既然存在，我就要牢牢地握住它，它可以改變我的人生，它可以讓我的夢想成為現實。它不是神燈，只是一絲信念，但要改變我，已經足夠了。
改變我的人生的，就是這一絲信念。我曾經想過，就這樣晃晃悠悠地走過人生就行了，赤條條地來，赤條條地走。但是不行，我不甘心，我不能就這樣碌碌無為地死去，既然我來到了這個世界，就必須做點什麼，留下點痕跡，這並不是警察局的戶口檔案那么簡單的東西，就像歷經千年滄桑的大樹，即使被砍到，歲月的痕跡依舊厚重。為此，我必須活得精彩，我得讓我短暫的生命變得有價值，有意義。
我將帶著我那儘管微弱，但彌足珍貴的信念，堅強地活下去。
教師點評：
本文最可貴的一點，是有較為強烈的自省精神。這種精神正是目前學生作文中嚴重缺乏的，作為一種可貴的個性心理品質，也是學生心裡所嚴重缺乏的。在當下學生作文中，動輒指點江山者有之，動輒對社會、對他人橫加指責者有之，言必稱“當今社會”，言必稱“現在的人”，或者動不動就躲進了“彷徨、憂傷、又寂寥的雨巷”中去了，唯獨缺乏直面自己的勇氣和真實的自省。有的同學分析問題時雖然也會提到自己，但似乎也只是為了教訓別人順便自責一下而已，並沒有真正地去審視自己，這就產生了虛假做作的情感，因而他的文章總讓人覺得缺點什麼，缺點什麼呢？缺點真誠。
這種情況還體現在學生的期末自評中，我觀察到凡是不會省察自己的同學、凡是在作文中缺少真情實感的同學，給自己寫的評語要么是空泛無針對性的，要么是完全褒揚的。
當然，自省並不等同於譴責自己，自省是對自我生存與生命狀態的審視，它不是單純地挑剔、不是完全地批判，而是通過對自己的審視達到發現、覺悟的過程，這個過程最終可以讓人發現自身的價值，覺悟到生活的美好。
在《東坡志林》里講了這樣一個故事：有一個人死而復生，問冥官：“如何修身，可以免罪？”冥官答：“你在日曆上每天寫下你所做過的事，凡是不可記在上面的，一定是不可說不可做的。”寫作其實就是這樣一種修身的方法：直面自己。而唯有直面自己的寫作，才可以真正做到修身。史鐵生的作品為什麼那么深入人心，就是因為他始終在直面自己。
《論語》云：“吾日三省吾身”，荀子在《勸學》中又言：“木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”魯迅先生曾經說過：“我會無情地解剖別人，但我更經常無情地解剖我自己。”
自省需要真誠，自省需要勇氣，自省更需要智慧。
但願同學們在做人與作文中，都能多一些真正的自省，讓內心少一些浮躁，多一些智慧，讓思想高一重境界。