毛澤東是我國的開國領袖。讀了他的傳記，大家有何心得?來看看小編精心為你整理毛澤東傳讀書筆記，希望你有所收穫。
毛澤東傳讀書筆記篇一
記得是什麼時候看了《恰同學少年》，只記得當時看得有點熱血沸騰，從那時起，一直想更多的、更全面的去了解裡面的歷史人物。雖然都是些感覺特別熟悉的人，可卻從來沒有系統的讀過他們的傳記。再次動了這個念頭卻是很久很久以後的今天了。
生活、工作總是牽絆著自己，讓自己妥協，去放棄一些自己想做的、喜歡做的事。(呵呵，這種說辭更像是自己懶惰的藉口)不管怎樣，我今天還能真正從行動上去關注自己的內心，這就算是可喜可賀的了!
希望自己以後無論多忙，都應該記得與自己的心交流。
從中感悟:對認定了的事，要敢於採取哪怕驚世駭俗的行動!
毛澤東傳讀書筆記篇二
毛澤東對母親的感情很深。母親病逝後，他在《祭母文》中這樣追念母親:“吾母高風，首推博愛。遠近親疏，一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作誑言，不存欺心……潔淨之風，傳遍戚里。”當時，毛澤東還給同學鄒蘊真寫信說:世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬於第三種人。母親對他的影響力，在他的一生中都可以清楚地看出來。
父母的教養對兒童成長的關係很大，學堂的教育則影響著少年未來的發展。
少年時的毛澤東很相信孔孟之道，喜歡讀被塾師稱為“閒書”和“雜書”的《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊小說。
毛澤東讀了這些故事，他就和小朋友乃至村裡的老人們互相講述。他後來回憶說:“有一天我忽然想到，這些小說有一件事很特別，就是裡面沒有種田的農民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來沒有一個農民做主人公。”作為農民的兒子，毛澤東對這一點納悶了很久。他開始分析小說的內容，發現這些小說的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農民替他們種田”。他覺得這樣是不平等的。
農民們自然常要反對這種不平等。《水滸》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。這種影響是意味深長的，在後來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。
毛澤東在舊小說里關注的事情，在現實社會中也發生了。一九一○年四月，長沙發生了饑民暴動。清政府派兵鎮壓，暴動者的鮮血染紅了瀏陽門外的識字嶺，被殺者的頭顱高高掛在南門外示眾。這件事讓毛澤東久久不能平靜下來。他覺得那些參加暴動的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投無路才起來造反，結果無辜被殺。這使他很痛心。幾十年後，他感慨地說:這件事“影響了我的一生”。
一個叫李漱清的維新派教師從外地回到韶山，毛澤東很欽佩他，常去聽他講各地見聞，特別是維新變法的故事。這期間，讀到一本十幾年前出版的叫《盛世危言》的書，作者是鄭觀應，書里講社會要改良，毛澤東非常喜歡。這樣，他開始知道一些發生在山外的當今中國的大事，感到中國不能守著老樣子不變了。毛澤東也不願再守著老樣子不變了。
毛澤東傳讀書筆記篇三
毛澤東對他認定了的事，是敢於採取哪怕驚世駭俗的行動的。他斷然決然地從湖南全省高等中學校退學，寄居在長沙新安巷的湘鄉會館，每天步行三里路到瀏陽門外定王台的湖南省立圖書館自學。
他訂了一個龐大的自修計畫。他的學習十分勤奮，像牛進菜園一樣，不停歇地埋頭讀了大量中外書籍。他興趣最大、收穫最多的是西方十八、十九世紀資產階級民主主義和近代科學的著作，如盧梭的《民約論》、達爾文的《物種起源》，特別是嚴復翻譯的書，如亞當·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、赫胥黎的《天演論》、斯賓塞的《群學肄言》等，他幾乎一一讀過，可以說相當集中地接受了一次較為系統的西方近代思想文化的啟蒙教育。他在這個圖書館第一次看到那裡牆上掛著的一張世界大地圖，那是每天經過時都要看到的。他才知道世界原來是多么大，中國只是其中的一小部分，湘潭縣在地圖上根本沒有。這個發現，對一個走出鄉關才一年多的知識青年來說，感受特別新鮮和強烈!
又一個半年過去了。
毛澤東的自學生活雖然“極有價值”，但已難以為繼。他遇到了難題:父親不支持他這種似乎是漫無目的的讀書，拒絕繼續供給費用。同時，他寄居的湘鄉會館也被占了，住進了些被遣散的湘鄉籍士兵，經常滋事打架。這裡不能再住下去了。
他不得不面對現實來設計自己的未來，而對人生的選擇似乎還處於徘徊狀態。這時，他已是不乏閱歷的快滿二十歲的青年了。