快樂老弟：
你好！
百忙中收到你的來信，我看完後心情非常複雜，感到很委屈。我特意給你寫了這封信，把我的委屈訴說一下，不知你看後能否理解我的苦衷。
雖然我們倆在人類那裡勢不兩立，有你沒我，有我沒你。其實我還是很想和你溝通的。你在來信中說我在人類中存在的太多，擠走了你在人類中應有的位置，其實這怪我嗎？
我認為人類之所以有我存在，大多數情況下是因為貪心的緣故，不是嗎？你看有多少人為了滿足自己的私慾，蠅營狗苟，就失去了你——快樂，讓我占據了他的思想領域；最終又慾壑難填，利用不良手段達到私人目的，以至鋃鐺入獄。你說我想離開這種人能離開的了嗎？真可謂“樹欲靜而風不止”啊。
再者，我認為有好多人一般都能勇敢的面對生活中的那些重大危機，而對一些小事卻耿耿於懷，由此產生了很多的我。就象是一棵大樹，面對狂風暴雨安然無恙，歲月的流逝也對其奈何不得，但是在小小的蛀蟲面前卻舉手投降，倒地而亡了。其實這是“庸人自擾”的結果。
還有多數人因為有了我而不能擺脫的原因是因為遇到挫折和恥辱不能自我安慰。也就是說拿他人的過錯來懲罰自己，和自己過意不去。
請你來聽我講一個故事：日本有一聖者白隱禪師。有一天他的鄰居發現自己未婚的女兒懷了身孕，在父母苦逼之下，女兒道出“白隱”，其父母怒不可遏的去找白隱，白隱若無其事的回答“就是這樣嗎”。孩子生下來後送給白隱，白隱四處為之求奶，面對眾人的白眼熱諷泰然處之。事隔一年，這位未婚媽媽終於道出實情：孩子的父親是一青年。他的父母又帶著女兒來向白隱道歉並且要回孩子。白隱依然淡然如水，交回孩子的同時只說了一句“就是這樣嗎”。仿佛不曾有過什麼事，即使有，也是微風吹過耳畔，轉瞬即逝。
難道人們所遇的挫折或恥辱比白隱禪師還有過之而無不及嗎？人們之所以有我纏擾，缺的就是白隱那顆如止水之心。
快樂老弟，看了我上面所說的一切，你認為我說的是否有些道理呢？說句實話，我也衷心的希望人世間你永駐，遠離我。可這只能取決於人類自己。佛語云：菩提本無樹，明鏡是非台，本來無一物，何處惹塵埃？
此致
敬禮
煩惱兄
某月某日