當一個人獨自站在天地之間，孤立無援，又無朋友知己……面對這樣的情況，該怎么辦?
對此，清代袁枚有詩曰：“來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。……青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉。”
看到桂林市中平地上孤拔而起的獨秀峰，他以此勉勵自己：人生孤立有何妨?
一個人，活得要像一支隊。這樣生活，即使外界風刀霜劍，即使途中路遠馬亡，也難以影響他內心堅強。
有一首詩這樣寫道：“一個人/要活得像一支隊伍/對著自己的心靈招兵買馬/不氣餒/有召喚/愛自由。”這是再好不過的詮釋和闡述。當我們獨自一人面對周遭的環境，即使孤軍奮戰，也要當作自己麾下藏著千軍萬馬。面對外界的非難、指責、誤解和孤立，要遵從內心的指引去生活，讓自己的心靈強大起來，去追求自己希望堅守的自由。
蘇格拉底，在古希臘的雅典城邦中，一個人活得像一支隊伍。面對智者學派的輿論壓力，面對城邦公民對他“誤人子弟”的指責，他孤軍奮戰，堅持“有思想力的人是萬物的尺度”的觀點，踐行了他對真理和言論自由的執著和堅守。
陶淵明，在黑暗動盪的兩晉時期，一個人活動像一支隊合一。世上人人皆為名利逐走，對榮華富貴趨之苦鶩，可他卻是萬千污水中的一股清流，沁人心脾。他獨不為五斗米折腰，反世俗功名利祿價值觀之道而行，當了八十多天的彭澤縣令後歸隱山林，不再入仕。面對世人的質疑和議論，他一笑而過，不以為意。他，踐行了自己對淡泊自由的本心的堅守。他不屈於富貴的心，那一刻勝於千軍萬馬。
林逋，在繁華富麗的趙宋王朝，一個人活得像一支隊伍。當他在市坊間無法找尋到自己所想要的，毅然趕赴山水之間，以梅為妻，以鶴為子，終身未娶。他熱愛自然間的山清水秀，厭惡世俗大眾的綱常戒律。他以一人之力行駭俗之事，踐行了他對心靈的追求。他強大內心的力量，那一刻，就如一支氣壯山河的隊伍。
當一個人獨自站在天地之間，孤立無援，不被理解，了無摯友知己相伴……
請如蘇格拉底、陶淵明、林逋一般——
一個人，活得像一支隊伍。