《反對黨八股》讀後感

培根在《論求知》中將人們讀書的目的分為三種消遣、裝飾和增長才幹。

作為一名紀檢幹部讀書的側重點應該傾向於增長自己的才幹特別是閱讀一些經典的篇章可以有效提高做好工作的能力增強自身信念。近期我學習了紅色經典《反對黨八股》下面談談我的讀書心得《反對黨八股》是毛澤東同志在延安幹部會上的講演稿在文中毛澤東生動地揭示了黨八股的八大特點一是空話連篇言之無物二是裝腔作勢藉以嚇人三是無的放矢不看對象四是語言無味像個癟三五是甲乙丙丁開中藥鋪六是不負責任到處害人七是流毒全黨妨害革命八是傳播出去禍國殃民。

同時毛澤東還以列寧、季米特洛夫、魯迅等人為正面教材強調如何抓好宣傳和寫作。

應該說《反對黨八股》在抗戰時期發揮了重要作用及時地遏制了黨內官僚主義的發展勢頭有力地推動了黨內反對本本主義、反對自由主義活動的開展對我們當前的工作也有積極的借鑑作用。實事求是地講目前機關內黨八股的現象仍廣泛存在甚至有愈演愈烈之風嚴重地阻礙了黨和政府的各項工作的改進和發展造成了不良的影響。

作為一名紀檢幹部從個人的角度談談《反對黨八股》一文給我的啟發即工作要唯實、求實、務實要貴在堅持。

首先來講唯實這是一種工作心態。所謂唯實就是以事實為依據不唯上只唯實。不為了迎合上級領導的喜好專門寫歌功頌德的文章把初步取得的工作成果無限擴大化甚至編造一些事實粉飾工作成效報喜不報憂結果造成領導對基層的真實工作情況不掌握、不了解給工作決策帶來負面影響。在信息工作上要特別注重挖掘基礎工作的閃光點把好的做法進行精簡歸納當然任何措施都不可能一蹴而就要對事物發展的曲折性有充分的思想準備在宣傳工作成效的同時也要加強對存在問題的探索把問題找出來如實反映方便領導在決策時對症下藥在下一工作階段予以解決。

務實是工作作風。作為一名紀檢幹部工作內容涉及方方面面特別是隨著黨中央反腐力度的不斷加大效能建設工作的不斷推動要求紀檢幹部在開展監督、監察工作中要具有更強的意識和良好的業務素養。要不斷加強自身學習學習是最需要恆心的一件事千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金只有通過多讀書、讀好書才能有效提高業務知識和綜合素質。同時要倡導深入基層到民眾中去開展調查研究。沒有調查就沒有發言權調查的過程也是解決問題的過程。因此要進一步做好工作。一定要培養腳踏實地的作風踐行密切聯繫民眾、依靠民眾的理念。

求實是工作的努力方向。通過學習提高工作能力後依靠紮實的工作取得良好的工作成績這就是求實的過程。但在求實的過程中要注意處理好三方面的關係。一是學與思的關係。學而不思則罔思而不學則殆只學習而不思考就會迷惑不解只思考而不學習就會在學業上陷入困境。在學習的過程中要結合實際意識到事物是不斷變化發展的做到與時俱進二是規矩和創新的關係。規矩是指工作的各類規定和限制離婁之明公輸子之巧不以規矩不成方圓。但在遵守規定的同時切不可陷入因循守舊的泥潭。一切按部就班地去做工作成績只能到及格線。要勇於在制度允許的範圍內銳意創新不斷改進我們的工作方式取得更好的成績。三是計畫與堅持的關係。計畫的靈魂在於執行成功的核心在於堅持。在實踐中我們通常會給自己定一個計畫把階段性的工作寫在紙上但卻常常因為各種現實情況而延誤或執行不了計畫。要解決這一問題我們在設定計畫的時候就要有堅定的信念支撐把個人的計畫與整個單位的工作進度結合起來把個人的工作看作黨的偉大事業一個組成部分來激勵自己。制定切實可行的計畫定期開展計畫執行情況的檢驗補漏查缺更好地完成計畫的執行。

理想的追求是一個艱難而漫長的過程只有堅定信念、善於創新、紮實地開展工作才能看到長風破浪會有時直掛雲帆濟滄海的美好景象。

現在看各種大會講話、發言,程式化傾向特別嚴重,尤其是開頭結尾那些套話。新的黨八股正在形成、復發,並愈演愈烈。我感覺,大家很有必要再重溫一下毛澤東在延安整風時期所寫的《反對黨八股》,重新審視我們惡劣的積習。現在,先將毛澤東同志的原文放在這裡,過兩天有時間了,再好好寫一篇讀後感。

剛才凱豐⑴同志講了今天開會的宗旨。我現在想講的是:主觀主義和宗派主義怎樣拿黨八股⑵做它們的宣傳工具,或表現形式。我們反對主觀主義和宗派主義,如果不連黨八股也給以清算,那它們就還有一個藏身的地方,它們還可以躲起來。如果我們連黨八股也打倒了,那就算對於主觀主義和宗派主義最後地“將一軍”⑶,弄得這兩個怪物原形畢露,“老鼠過街,人人喊打”,這兩個怪物也就容易消滅了。

一個人寫黨八股,如果只給自己看,那倒還不要緊。如果送給第二個人看,人數多了一倍,已屬害人不淺。如果還要貼在牆上,或付油印,或登上報紙,或印成一本書,那問題可就大了,它就可以影響許多的人。而寫黨八股的人們,卻總是想寫給許多人看的。這就非加以揭穿,把它打倒不可。

黨八股也就是一種洋八股。這洋八股,魯迅早就反對過的⑷。我們為什麼又叫它做黨八股呢?這是因為它除了洋氣之外,還有一點土氣。也算一個創作吧!誰說我們的人一點創作也沒有呢?這就是一個!(大笑)

黨八股在我們黨內已經有了一個長久的歷史;特別是在土地革命時期,有時竟鬧得很嚴重。

從歷史來看,黨八股是對於五四運動的一個反動。

主觀主義、宗派主義和黨八股,這三種東西,都是反馬克思主義的,都不是無產階級所需要的,而是剝削階級所需要的。這些東西在我們黨內,是小資產階級思想的反映。中國是一個小資產階級成分極其廣大的國家,我們黨是處在這個廣大階級的包圍中,我們又有很大數量的黨員是出身於這個階級的,他們都不免或長或短地拖著一條小資產階級的尾巴進黨來。小資產階級革命分子的狂熱性和片面性,如果不加以節制,不加以改造,就很容易產生主觀主義、宗派主義,它的一種表現形式就是洋八股,或黨八股。

要做對於這些東西的肅清工作和打掃工作,是不容易的。做起來必須得當,就是說,要好好地說理。如果說理說得好,說得恰當,那是會有效力的。說理的首先一個方法,就是重重地給患病者一個刺激,向他們大喝一聲,說:“你有病呀!”使患者為之一驚,出一身汗,然後好好地叫他們治療。

現在來分析一下黨八股的壞處在什麼地方。我們也仿照八股文章的筆法⑸來一個“八股”,以毒攻毒,就叫做八大罪狀吧。

黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什麼內容,真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。為什麼一定要寫得那么長,又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋,就是下決心不要民眾看。因為長而且空,民眾見了就搖頭,哪裡還肯看下去呢?只好去欺負幼稚的人,在他們中間散布壞影響,造成壞習慣。去年六月二十二日,蘇聯進行那么大的反侵略戰爭,史達林在七月三日發表了一篇演說,還只有我們《解放日報》⑹一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來,那就不得了,起碼得有幾萬字。現在是在戰爭的時期,我們應該研究一下文章怎樣寫得短些,寫得精粹些。延安雖然還沒有戰爭,但軍隊天天在前方打仗,後方也喚工作忙,文章太長了,有誰來看呢?有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了,送來了,其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢?長而空不好,短而空就好嗎?也不好。我們應當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務,是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去。或者有人要說:《資本論》不是很長的嗎?那又怎么辦?這是好辦的,看下去就是了。俗話說:“到什麼山上唱什麼歌。”又說:“看菜吃飯,量體裁衣。”我們無論做什麼事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調,不是說任何東西都以短為好。戰爭時期固然需要短文章,但尤其需要有內容的文章。最不應該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必須停止的。

很偶然機會看到一篇毛主席寫的文章,毛主席真是偉大阿!一九四二年的文章針對的問題,直到現在還在發生。就像教育產業化是社會達爾文學的表現的一樣,如今的社會中,是不是有更多的現象就發生在歷史的某個角落?

文章的題目是《反對黨八股》,是針對生搬硬套革命術語的文章而發出的批評。由於文章比較長(這不是毛主席的作風喔),我就摘錄一些句子下來,相信也很有針對性了吧。

“黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物……為什麼一定要寫得那么長,又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋,就是下決心不要民眾看。……”現在的文章恐怕也有這樣的問題,寫了半天基本不知道在說什麼,當然不排除含義深刻別人看不懂。但是有一個很明顯的現象就是在不知道自己要寫什麼的情況下就提筆開始寫,缺少情感和思想性。到頭來造一點意境、或者冠以“主題反映人內心的狀況”就可以拿出去嚇人了。這樣的文章不在少數,反正人心隔肚皮,怎么寫都是沒問題的。

“黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢,藉以嚇人。……空話連篇,言之無物,還可以說是幼稚;裝腔作勢,藉以嚇人,則不但是幼稚,而且是無賴了。……”這一條和第一條有相似之處。只是把我上面說的話作了加強。現在的文章有這樣的通病,可能自己處於飽含情感的狀態,但是讀者讀來會泛起一陣陣噁心。再就是連自己都感動不了,還要感動別人。為了語言的意境,不能說捨棄了思想,而是完全捨棄了思想。於是讀者也沉浸在看不懂的語言意境中了。這不是幼稚是什麼呢?要是說無賴的那也不少。那就是為了無病呻吟的情感而寫的文章。通篇就是心情不好什麼什麼,我知道每個人都會有這樣的時期,但是拜託不要那么煽情好不好?要不拜託你不要寫出來好不好?不寫沒有必要的文章,這是我的原則。

“黨八股的第三條罪狀是:無的放矢,不看對象。……共產黨如果真想做宣傳,就要看對象,就要想一想自己的文章、演講、談話、寫字是給什麼人看、給什麼人聽的,否則就等於下決心不要人看,不要人聽。許多人常常以為自己寫的和講的人家都看得很懂,聽得很懂,其實完全不是那么一回事,因為他寫得和講的是黨八股,人家那裡會懂呢?……”這條罪狀在現在文章中也不少見。我知道文章有自己的風格是好事,寫別人不懂的暗藏玄機的文章折磨人也很痛快,但是這對於讀者絕對是非常不愉快的事。現在的文章越來越像為自己而作的了,那請你們不要出版,讓我們讀來不知道你們在說什麼,看上幾頁就不想看了,因為太噁心了。我知道有人崇拜這種文風,也模仿這種文風,但我,絕對,不看,這種,不知所云的文章。這就和第二條比較相似了。

“黨八股的第四條罪狀是:語言無味,像個癟三。……如果一篇文章,一個演說,顛來倒去,總是那幾個名詞,一套‘學生腔’,沒有一點生動活潑的語言,這豈不是語言無味,面目可憎,像個癟三么?……”這在歌詞中最常見。我聽歌最忌諱詞寫得爛的,當然歌詞寫得不怎么樣唱起來也不見得不好聽,但是在與我沒有好的有創意的歌詞會讓一首歌大打折扣。再對於那些沒有獨特嗓音的,如果歌詞又不好,這樣的歌我決不聽。讓我舉個例子,多少個裡面有“愛”?又有幾個是真正的“愛”?動不動就是“心裡、平行線、雨、失去你”之類的詞,聽起來乏不乏味阿。

“黨八股的第五條罪狀是:甲乙丙丁,開中藥鋪。……寫文章,作演說,著書,寫報告,第一是大壹貳叄肆,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,第四是子醜寅卯,還有大abcd,小abcd,還有阿拉伯數字,多得很!一篇文章充滿這種符號,不提出問題,不分析問題,不解決問題,不表示贊成什麼,反對什麼,說來說去還是一個中藥鋪,沒有什麼真切的內容。……這種方法就是形式主義的方法,是按照事物的外部標誌來分類,不是按照事物的內在聯繫來分類的。……”這裡分析得很透徹,不妨對號入座,我就不舉了。

“黨八股的第六條罪狀是:不負責任,到處害人。……拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動的啊!……許多人寫文章,作演說,可以不要預先研究;文章寫好之後,也不多看幾遍,像洗臉之後再照照鏡子一樣,就馬馬虎虎發表出去。其結果,往往是‘下筆千言,離題萬里’,仿佛是像個才子,實則到處害人……”沒有必要寫的文章,就不要寫。不能感動自己的文章,不要寫出來。

我寫文章也犯了這些毛病。這時就要開展批評和自我批評了。所以現在我寫文章,如果寫了一半自己的感情都減退了,那我絕對不寫。我也儘量避免重複用詞。不是有感而發的文章就不要發,這成為了我的原則。希望大家也記住。