雪萊說過：“過去屬於死神，未來屬於自己。”但我們無法一無所有地開拓未來，我們總想常飲生命的春醪陳釀。但我們該留下什麼?能留住什麼?
難道留住青春，就是用肉毒桿菌、膠原蛋白去拖慢時光的腳步，留下一點殘敗的容顏?難道留住童年，就是留下一堆相冊影集，留下給自己唏噓感嘆的憑藉?難道留住情調，就是簡單重複著同樣的動作，或者小心追隨舊日的影子?
時光之輪不可逆轉，拖延並非留住。
物是人非時常上演，紀念不是擁有。
生命列車一往無前，模仿豈能永恆?
我無法欣賞作家池莉所欣賞的“無負擔的生活者”，因為那顯得多么不切實際。我也不能像有些人那樣，以為留住最珍貴的童年，就能擁有那大把大把的閒暇和無憂無慮的心情，因為這很單純天真。小孩有小孩的不自在、恐懼與痛苦。“過去的一切未必都是美好的”，普希金的話揭穿了人們自欺的騙局。
但常懷童趣，以孩子好奇的眼光打量這個世界，卻可以永葆不竭的創造力與若拙的大巧。愛因斯坦是個有趣的老頭，歲月不曾改變他初始的創造力與思考。孩子的方案，沒有條條框框的束縛，有時是對問題最直接最巧妙的解答，讓一些埋頭題海的高中生汗顏，甚至讓一群絞盡腦汁的專家喟嘆。
當我們為自己變得日益圓滑與老練而沾沾自喜時，我們就該悔悟自己正在丟失原本的內心率真與思想自由，甚至正在淪喪最基本的品質。“冷酷的十九歲”現象讓人在憤怒痛心之餘，更懷疑人性醜惡的蛻變。而在孩子身邊時，仿佛置身於天真爛漫光明正大的春光中，哪能容得下成人可笑的把戲與殘忍的行徑?
並非所有的孩子都是神童，但所有的孩子都是詩人。“我喜歡曬過的被子，因為有太陽的味道。”“媽媽，你把人也曬一曬吧，這樣就分清好人壞人了。”他們有成人難以模仿的詩句，他們還看得見隱匿的圖案，嗅得到飄飛的氣味，聽得見像花開這樣微小的聲音。這隻有高明的詩人才能做到。又正如豐子愷所說，孩子們“將生活藝術化”“勞動藝術化”。人們所謂的藝術家在他們面前都要“愧死”。一
我猜想必然是孩子擁有無數看不見的柔軟的觸手，來撫摸周遭的一切。這種靈敏的感觸與率真的詩性，恐怕是比創造力、才智與單純的美德更難留住的吧?因為歲月讓我們的內心遭受灰塵侵蝕。
所以，童年的眼光與詩性，我們應竭力留住，哪怕只是“流水落花”，但畢竟也是春的痕跡。