加繆說：“朋友，不要試圖站在我的身前，我可能不會追隨你；也不要試圖站在我的身後，我可能不會走上正確的方向。”這話一語道破人生前行的真諦：在漫漫的長夜中，靈魂只適宜踽踽獨行！
正如席慕容所言，在這人世間的確有些路非要單獨一個人去走。我想：這非要單獨面對的路應是一個人的心靈歷程吧！或許其他事情可有一二學友相伴，但每一個默默堅守的靈魂注定是孤獨前行的。
龍應台曾談及一次朋友聚會，散場後，一位朋友落寞地說：“人都走光了，真是令人頓感孤獨。”龍應台會心一笑，“人多的時候，你的內心就不孤獨了嗎？”初讀此言，心裡頓時一驚，是啊，在人群中，我們很少去感受內心的孤獨，我們僅是形體的不孤單，內心卻是一種麻木中的寂寥。你在人群中浮沉，你獨一無二的靈魂哪兒去了？
是的，在人群中，我們總習慣將一切精神層面的東西模式化，甚至大眾化。將真正孤獨追求的精髓束之高閣，而將精神之外的渣滓視為瑰寶，榨乾了乾癟靈魂的最後一滴甘霖，丟下的只是喧囂與嘈雜，有的只是眾口一詞的黨同伐異。
所以，這才有了一個個聊天群的漫天飛舞，這才有了對所謂高富帥，所謂土豪的一致追捧；甚或是萬眾一心的追星，也絕對逃脫不了棄靈魂獨立思考如敝履的悲哀。這樣的悲哀我們見的還少嗎？
找回靈魂，唯有讓靈魂獨行，擺脫世俗的影響與羈絆。縱然是現代美學之父――克羅齊與其摯友金克雷友誼長達20多年，由於對待納粹的態度大相逕庭，最後斷然割斷了這段友情。是的，精神的信仰與堅守又怎能不孤立於一切情感之外？
“獨立之人格，自由之精神”，陳寅恪的聲音依舊在耳畔迴響。是的，人的高貴在於靈魂――孤獨的自由的靈魂。只有靈魂的孤獨旅行才能超越物質的平庸，穿越茫茫的沙海。就像痛苦中展望人世堅守寫作零度的史鐵生，就像“寧鳴而死，不默而生”始終孤獨地堅持計畫生育的馬寅初，都超脫了現實的骨感，而企及了靈魂的豐盈。
我走在空曠的心靈朝聖路上，看不見一個人，有的只是屬於我的風景。縱然不見，心靈卻能感受到同為獨行者的腳步，我想，這就足以支撐我達到此行的終點――心海的彼岸！靈魂――只能獨行。